Gálatas 3
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Ó gálatas insensatos, quem os enfeitiçou para que não obedecessem à verdade, diante de cujos olhos Jesus Cristo foi claramente retratado entre vocês como crucificado?
1O insensati Galatæ, quis vos fascinavit non obedire veritati, ante quorum oculos Jesus Christus præscriptus est, in vobis crucifixus?
2Só quero saber isto de vocês: vocês receberam o Espírito pelas obras da lei ou ao ouvirem com fé?
2Hoc solum a vobis volo discere: ex operibus legis Spiritum accepistis, an ex auditu fidei?
3Vocês são tão insensatos? Tendo começado no Espírito, agora estão sendo aperfeiçoados na carne?
3sic stulti estis, ut cum Spiritu cœperitis, nunc carne consummemini?
4Vocês sofreram tantas coisas em vão, se é que de fato foi em vão?
4tanta passi estis sine causa? si tamen sine causa.
5Aquele, pois, que lhes concede o Espírito e realiza milagres entre vocês, será que o faz pelas obras da lei ou porque vocês ouvem com fé?
5Qui ergo tribuit vobis Spiritum, et operatur virtutes in vobis: ex operibus legis, an ex auditu fidei?
6Assim também, Abraão “creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça.”
6Sicut scriptum est: Abraham credidit Deo, et reputatum est illi ad justitiam:
7Saibam, portanto, que os que têm fé é que são filhos de Abraão.
7cognoscite ergo quia qui ex fide sunt, ii sunt filii Abrahæ.
8A Escritura, prevendo que Deus justificaria os gentios pela fé, anunciou as Evangelho antecipadamente a Abraão, dizendo: “Em você todas as nações serão abençoadas.”
8Providens autem Scriptura quia ex fide justificat gentes Deus, prænuntiavit Abrahæ: Quia benedicentur in te omnes gentes.
9De modo que os que têm fé são abençoados com o fiel Abraão.
9Igitur qui ex fide sunt, benedicentur cum fideli Abraham.
10Pois todos os que são das obras da lei estão debaixo de maldição. Porque está escrito: “Maldito é todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para praticá-las.”
10Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt. Scriptum est enim: Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quæ scripta sunt in libro legis ut faciat ea.
11Ora, é evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois, “O justo viverá pela fé.”
11Quoniam autem in lege nemo justificatur apud Deum, manifestum est: quia justus ex fide vivit.
12A lei não procede da fé, mas: “O homem que praticar estas coisas viverá por elas.”
12Lex autem non est ex fide, sed: Qui fecerit ea, vivet in illis.
13Cristo nos redimiu da maldição da lei, tornando-se maldição por nós. Pois está escrito: “Maldito é todo aquele que for pendurado em um madeiro,”
13Christus nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum: quia scriptum est: Maledictus omnis qui pendet in ligno:
14para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por meio de Cristo Jesus, a fim de que recebêssemos a promessa do Espírito pela fé.
14ut in gentibus benedictio Abrahæ fieret in Christo Jesu, ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem.
15Irmãos, falo em termos humanos: ainda que seja apenas uma aliança humana, uma vez confirmada, ninguém a anula nem lhe acrescenta nada.
15Fratres (secundum hominem dico) tamen hominis confirmatum testamentum nemo spernit, aut superordinat.
16Ora, as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. Ele não diz: “E aos descendentes”, como se falasse de muitos, mas como de um só: “E ao seu descendente”, que é Cristo.
16Abrahæ dictæ sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit: Et seminibus, quasi in multis: sed quasi in uno: Et semini tuo, qui est Christus.
17E digo isto: Uma aliança confirmada anteriormente por Deus em Cristo, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não a anula, de forma a invalidar a promessa.
17Hoc autem dico, testamentum confirmatum a Deo: quæ post quadringentos et triginta annos facta est lex, non irritum facit ad evacuandam promissionem.
18Pois, se a herança provém da lei, já não provém da promessa; mas Deus a concedeu a Abraão por meio da promessa.
18Nam si ex lege hæreditas, jam non ex promissione. Abrahæ autem per repromissionem donavit Deus.
19Qual era, então, o propósito da lei? Ela foi adicionada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa havia sido feita. Ela foi ordenada por meio de anjos, por intermédio de um mediador.
19Quid igitur lex? Propter transgressiones posita est donec veniret semen, cui promiserat, ordinata per angelos in manu mediatoris.
20Ora, um mediador não representa apenas um, mas Deus é um só.
20Mediator autem unius non est: Deus autem unus est.
21A lei é, então, contra as promessas de Deus? De modo nenhum! Pois, se tivesse sido dada uma lei que pudesse conceder vida, certamente a justiça viria da lei.
21Lex ergo adversus promissa Dei? Absit. Si enim data esset lex, quæ posset vivificare, vere ex lege esset justitia.
22Mas a Escritura aprisionou todas as coisas debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada àqueles que creem.
22Sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus.
23Mas, antes que a fé viesse, éramos mantidos sob a guarda da lei, confinados à espera da fé que depois seria revelada.
23Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quæ revelanda erat.
24De modo que a lei se tornou nosso tutor para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados pela fé.
24Itaque lex pædagogus noster fuit in Christo, ut ex fide justificemur.
25Mas agora que a fé chegou, já não estamos mais debaixo de um tutor.
25At ubi venit fides, jam non sumus sub pædagogo.
26Pois todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus.
26Omnes enim filii Dei estis per fidem, quæ est in Christo Jesu.
27Pois todos vocês que foram batizados em Cristo se revestiram de Cristo.
27Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis.
28Não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, não há homem nem mulher; pois todos vocês são um em Cristo Jesus.
28Non est Judæus, neque Græcus: non est servus, neque liber: non est masculus, neque femina. Omnes enim vos unum estis in Christo Jesu.
29E, se vocês são de Cristo, então são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa.
29Si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem hæredes.
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