Послание к Галатам 3
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Clementine Vulgate, 1598
1О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
1O insensati Galatæ, quis vos fascinavit non obedire veritati, ante quorum oculos Jesus Christus præscriptus est, in vobis crucifixus?
2Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа или через наставление в вере?
2Hoc solum a vobis volo discere: ex operibus legis Spiritum accepistis, an ex auditu fidei?
3Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
3sic stulti estis, ut cum Spiritu cœperitis, nunc carne consummemini?
4Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
4tanta passi estis sine causa? si tamen sine causa.
5Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит или через наставление в вере?
5Qui ergo tribuit vobis Spiritum, et operatur virtutes in vobis: ex operibus legis, an ex auditu fidei?
6Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
6Sicut scriptum est: Abraham credidit Deo, et reputatum est illi ad justitiam:
7Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
7cognoscite ergo quia qui ex fide sunt, ii sunt filii Abrahæ.
8И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.
8Providens autem Scriptura quia ex fide justificat gentes Deus, prænuntiavit Abrahæ: Quia benedicentur in te omnes gentes.
9Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
9Igitur qui ex fide sunt, benedicentur cum fideli Abraham.
10а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
10Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt. Scriptum est enim: Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quæ scripta sunt in libro legis ut faciat ea.
11А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
11Quoniam autem in lege nemo justificatur apud Deum, manifestum est: quia justus ex fide vivit.
12А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
12Lex autem non est ex fide, sed: Qui fecerit ea, vivet in illis.
13Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою ибо написано: проклят всяк, висящий на древе,
13Christus nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum: quia scriptum est: Maledictus omnis qui pendet in ligno:
14дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
14ut in gentibus benedictio Abrahæ fieret in Christo Jesu, ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem.
15Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.
15Fratres (secundum hominem dico) tamen hominis confirmatum testamentum nemo spernit, aut superordinat.
16Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
16Abrahæ dictæ sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit: Et seminibus, quasi in multis: sed quasi in uno: Et semini tuo, qui est Christus.
17Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
17Hoc autem dico, testamentum confirmatum a Deo: quæ post quadringentos et triginta annos facta est lex, non irritum facit ad evacuandam promissionem.
18Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
18Nam si ex lege hæreditas, jam non ex promissione. Abrahæ autem per repromissionem donavit Deus.
19Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
19Quid igitur lex? Propter transgressiones posita est donec veniret semen, cui promiserat, ordinata per angelos in manu mediatoris.
20Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
20Mediator autem unius non est: Deus autem unus est.
21Итак, закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
21Lex ergo adversus promissa Dei? Absit. Si enim data esset lex, quæ posset vivificare, vere ex lege esset justitia.
22но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
22Sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus.
23А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
23Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quæ revelanda erat.
24Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
24Itaque lex pædagogus noster fuit in Christo, ut ex fide justificemur.
25по пришествии же веры мы уже не под руководством детоводителя.
25At ubi venit fides, jam non sumus sub pædagogo.
26Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
26Omnes enim filii Dei estis per fidem, quæ est in Christo Jesu.
27все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
27Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis.
28Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
28Non est Judæus, neque Græcus: non est servus, neque liber: non est masculus, neque femina. Omnes enim vos unum estis in Christo Jesu.
29Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
29Si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem hæredes.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.