جامعه 7
Old Persian Version (ترجمه قدیم)Translation
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
World English Bible
1نیک نامی از روغن معطر بهتر است و روزممات از روز ولادت.
1A good name is better than fine perfume; and the day of death better than the day of one’s birth.
2رفتن به خانه ماتم از رفتن به خانه ضیافت بهتر است زیرا که این آخرت همه مردمان است و زندگان این را در دل خود می‌نهند.
2It is better to go to the house of mourning than to go to the house of feasting; for that is the end of all men, and the living should take this to heart.
3حزن از خنده بهتر است زیرا که ازغمگینی صورت دل اصلاح می‌شود.
3Sorrow is better than laughter; for by the sadness of the face the heart is made good.
4دل حکیمان در خانه ماتم است و دل احمقان در خانه شادمانی.
4The heart of the wise is in the house of mourning; but the heart of fools is in the house of mirth.
5شنیدن عتاب حکیمان بهتر است از شنیدن سرود احمقان،
5It is better to hear the rebuke of the wise than for a man to hear the song of fools.
6زیرا خنده احمقان مثل صدای خارها در زیر دیگ است و این نیز بطالت است.
6For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool. This also is vanity.
7به درستی که ظلم، مرد حکیم را جاهل می‌گرداند و رشوه، دل را فاسد می‌سازد.
7Surely extortion makes the wise man foolish; and a bribe destroys the understanding.
8انتهای امر از ابتدایش بهتر است و دل حلیم از دل مغرور نیکوتر.
8Better is the end of a thing than its beginning. The patient in spirit is better than the proud in spirit.
9در دل خود به زودی خشمناک مشو زیرا خشم در سینه احمقان مستقرمی شود.
9Don’t be hasty in your spirit to be angry, for anger rests in the bosom of fools.
10مگو چرا روزهای قدیم از این زمان بهتربود زیرا که در این خصوص از روی حکمت سوال نمی کنی.
10Don’t say, “Why were the former days better than these?” For you do not ask wisely about this.
11حکمت مثل میراث نیکو است بلکه به جهت بینندگان آفتاب نیکوتر.
11Wisdom is as good as an inheritance. Yes, it is more excellent for those who see the sun.
12زیرا که حکمت ملجایی است و نقره ملجایی؛ اما فضیلت معرفت این است که حکمت صاحبانش را زندگی می‌بخشد.
12For wisdom is a defense, even as money is a defense; but the excellency of knowledge is that wisdom preserves the life of him who has it.
13اعمال خدا را ملاحظه نما زیرا کیست که بتواند آنچه را که او کج ساخته است راست نماید؟
13Consider the work of God, for who can make that straight which he has made crooked?
14در روز سعادتمندی شادمان باش و درروز شقاوت تامل نما زیرا خدا این را به ازاء آن قرار داد که انسان هیچ‌چیز را که بعد از او خواهدشد دریافت نتواند کرد.
14In the day of prosperity be joyful, and in the day of adversity consider; yes, God has made the one side by side with the other, to the end that man should not find out anything after him.
15این همه را در روزهای بطالت خود دیدم. مرد عادل هست که در عدالتش هلاک می‌شود و مرد شریر هست که در شرارتش عمر دراز دارد.
15All this I have seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing.
16پس گفتم به افراط عادل مباش و خود را زیاده حکیم مپندار مبادا خویشتن را هلاک کنی.
16Don’t be overly righteous, neither make yourself overly wise. Why should you destroy yourself?
17و به افراط شریر مباش و احمق مشو مبادا پیش ازاجلت بمیری.
17Don’t be too wicked, neither be foolish. Why should you die before your time?
18نیکو است که به این متمسک شوی و از آن نیز دست خود را برنداری زیرا هرکه از خدا بترسد، از این هر دو بیرون خواهد آمد.
18It is good that you should take hold of this. Yes, also don’t withdraw your hand from that; for he who fears God will come out of them all.
19حکمت مرد حکیم را توانایی می‌بخشدبیشتر از ده حاکم که در یک شهر باشند.
19Wisdom is a strength to the wise man more than ten rulers who are in a city.
20زیرامرد عادلی در دنیا نیست که نیکویی ورزد و هیچ خطا ننماید.
20Surely there is not a righteous man on earth who does good and doesn’t sin.
21و نیز به همه سخنانی که گفته شود دل خودرا منه، مبادا بنده خود را که تو را لعنت می‌کندبشنوی.
21Also don’t take heed to all words that are spoken, lest you hear your servant curse you;
22زیرا دلت می‌داند که تو نیز بسیار بارهادیگران را لعنت نموده‌ای.
22for often your own heart knows that you yourself have likewise cursed others.
23این همه را با حکمت آزمودم و گفتم به حکمت خواهم پرداخت اما آن از من دور بود.
23All this I have proved in wisdom. I said, “I will be wise;” but it was far from me.
24آنچه هست دور و بسیار عمیق است. پس کیست که آن را دریافت نماید؟
24That which is, is far off and exceedingly deep. Who can find it out?
25پس برگشته دل خود را بر معرفت و بحث و طلب حکمت وعقل مشغول ساختم تا بدانم که شرارت حماقت است و حماقت دیوانگی است.
25I turned around, and my heart sought to know and to search out, and to seek wisdom and the scheme of things, and to know that wickedness is stupidity, and that foolishness is madness.
26و دریافتم که زنی که دلش دامها و تله‌ها است و دستهایش کمندها می‌باشد، چیز تلختر از موت است. هرکه مقبول خدا است، از وی رستگار خواهد شد اماخطاکار گرفتار وی خواهد گردید.
26I find more bitter than death the woman whose heart is snares and traps, whose hands are chains. Whoever pleases God shall escape from her; but the sinner will be ensnared by her.
27جامعه می‌گوید که اینک چون این را با آن مقابله کردم تا نتیجه را دریابم این را دریافتم،
27“Behold, I have found this,” says the Preacher, “to one another, to find an explanation
28که جان من تا به حال آن را جستجو می‌کند ونیافتم. یک مرد از هزار یافتم اما از جمیع آنها زنی نیافتم.
28which my soul still seeks, but I have not found. I have found one man among a thousand, but I have not found a woman among all those.
29همانا این را فقط دریافتم که خدا آدمی را راست آفرید، اما ایشان مخترعات بسیار طلبیدند.
29Behold, I have only found this: that God made mankind upright; but they search for many inventions.”
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.