1 Korintiers
Chapter 11
Petrus Canisius Bible, 1…
vs Freedom Bible (Thai)
Aa
Text size
Line width
Verse numbers
Petrus Canisius Bible, 1939 (De Heilige Schrift)
Freedom Bible (Thai)
1Weest mijn navolgers, zoals ik het ben van Christus!
1จง​เอา​ข้าพเจ้า​เป็น​แบบอย่าง เหมือน​ที่​ข้าพเจ้า​เอา​พระคริสต์​เป็น​แบบอย่าง
2Ik prijs u, omdat gij bij allerlei zaken aan mij denkt, en vasthoudt aan de voorschriften, die ik u gegeven heb.
2พี่น้อง​ทั้งหลาย ข้าพเจ้า​ขอ​ชม​พวก​คุณ เพราะ​พวก​คุณ​ระลึก​ถึง​ข้าพเจ้า​ใน​ทุก​เรื่อง และ​ยึดมั่น​ใน​สิ่ง​ที่​สืบทอด​กัน​มา​ตาม​ที่​ข้าพเจ้า​มอบ​ไว้​แก่​พวก​คุณ
3Welnu, ik wil, dat gij wèl bedenkt: het hoofd van iederen man is Christus; het hoofd van de vrouw is de man; het hoofd van Christus is God.
3แต่​ข้าพเจ้า​อยาก​ให้​พวก​คุณ​รู้​ว่า ศีรษะ ของ​ผู้ชาย​ทุกคน​คือ​พระคริสต์ ศีรษะ ของ​ผู้หญิง​คือ​ผู้ชาย และ​ศีรษะ ของ​พระคริสต์​คือ​พระเจ้า
4Iedere man, die bidt of profeteert met bedekt hoofd, doet zijn hoofd schande aan.
4ผู้ชาย​ทุกคน​ที่​อธิษฐาน​หรือ​เผยพระวจนะ​โดย​คลุม​ศีรษะ ก็​ทำ​ให้​ศีรษะ​ของ​ตน​เสีย​เกียรติ
5Iedere vrouw daarentegen, die blootshoofds bidt of profeteert, doet haar hoofd schande aan; want dat is juist hetzelfde, als deed ze het met geschoren hoofd.
5แต่​ผู้หญิง​ทุกคน​ที่​อธิษฐาน​หรือ​เผยพระวจนะ​โดย​ไม่​คลุม​ศีรษะ ก็​ทำ​ให้​ศีรษะ​ของ​ตน​เสีย​เกียรติ เพราะ​ไม่​ต่าง​อะไร​จาก​การ​โกน​ศีรษะ
6Ja, zo een vrouw zich niet bedekken wil, dan moet ze zich ook maar de haren doen knippen; en zo het voor een vrouw een schande is, zich kaal te laten knippen of scheren, dan moet ze zich ook maar bedekken.
6ถ้า​ผู้หญิง​ไม่​คลุม​ศีรษะ ก็​ให้​ตัด​ผม​เสีย​ด้วย แต่​ถ้า​การ​ตัด​ผม​หรือ​โกน​ผม​เป็น​เรื่อง​น่าอาย​สำหรับ​ผู้หญิง ก็​ให้​เธอ​คลุม​ศีรษะ
7De man moet zijn hoofd niet bedekken, daar hij het evenbeeld is en de glorie van God; maar de vrouw is de glorie van den man.
7ผู้ชาย​ไม่​ควร​คลุม​ศีรษะ เพราะ​เขา​เป็น​พระฉายา​และ​พระสิริ​ของ​พระเจ้า ส่วน​ผู้หญิง​เป็น​สิริ​ของ​ผู้ชาย
8Want de man is niet uit de vrouw, maar de vrouw is uit den man;
8เพราะ​ผู้ชาย​ไม่ได้​มา​จาก​ผู้หญิง แต่​ผู้หญิง​มา​จาก​ผู้ชาย
9en de man is niet geschapen om de vrouw, maar de vrouw om den man.
9และ​ผู้ชาย​ไม่ได้​ถูก​สร้าง​ขึ้น​เพื่อ​ผู้หญิง แต่​ผู้หญิง​ถูก​สร้าง​ขึ้น​เพื่อ​ผู้ชาย
10En daarom moet de vrouw een macht over haar hoofd behouden ter wille der engelen.
10เพราะ​เหตุ​นี้ ผู้หญิง​จึง​ควร​มี​อำนาจ​เหนือ​ศีรษะ​ของ​ตน​เอง เพราะ​เห็นแก่​เหล่า​ทูตสวรรค์
11Toch blijft het waar: naar ‘s Heren plan is een vrouw er niet zonder man, maar ook is een man er niet zonder vrouw.
11ถึง​อย่างนั้น ใน​องค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้หญิง​ไม่​เป็น​อิสระ​จาก​ผู้ชาย และ​ผู้ชาย​ก็​ไม่​เป็น​อิสระ​จาก​ผู้หญิง
12Want zoals de vrouw uit den man is ontstaan, zo ontstaat ook weer de man door de vrouw; en dit alles naar Gods beschikking.
12เพราะ​ผู้หญิง​มา​จาก​ผู้ชาย​อย่างไร ผู้ชาย​ก็​เกิด​มา​ทาง​ผู้หญิง​อย่างนั้น แต่​ทุกสิ่ง​มา​จาก​พระเจ้า
13Oordeelt nu zelf: Is het betamelijk, dat een vrouw bidt met onbedekt hoofd?
13พวก​คุณ​จง​ตัดสิน​กัน​เอง เหมาะสม​หรือ​ที่​ผู้หญิง​จะ​อธิษฐาน​ต่อ​พระเจ้า​โดย​ไม่​คลุม​ศีรษะ?
14Leert toch de natuur zelf u niet, dat het voor den man een schande is, lang haar te dragen;
14แม้​แต่​ธรรมชาติ​เอง​ก็​สอน​พวก​คุณ​ไม่ใช่​หรือว่า ถ้า​ผู้ชาย​ไว้​ผม​ยาว ก็​เป็น​เรื่อง​เสีย​เกียรติ​สำหรับ​เขา
15terwijl het voor de vrouw een eer is, wanneer ze lang haar draagt; want de haardos is haar gegeven bij wijze van sluier.
15แต่​ถ้า​ผู้หญิง​ไว้​ผม​ยาว ก็​เป็น​เกียรติ​แก่​เธอ เพราะ​ผม​ของ​เธอ​ถูก​ให้​มา​เพื่อ​เป็น​สิ่ง​คลุม
16En zo iemand nog andere bewijzen verlangt: wij hebben zulke gebruiken niet, en de gemeenten Gods evenmin.
16แต่​ถ้า​ใคร​อยาก​โต้เถียง เรา​ไม่​มี​ธรรมเนียม​เช่นนั้น และ​ประชาคม​ต่าง ๆ ของ​พระเจ้า​ก็​ไม่มี
17Bij de nu volgende vermaning kan ik u niet prijzen. Want gij komt niet samen tot uw heil, maar tot uw onheil.
17แต่​เมื่อ​ข้าพเจ้า​ให้​คำสั่ง​ต่อไปนี้ ข้าพเจ้า​ไม่​ชม​พวก​คุณ เพราะ​เวลา​พวก​คุณ​มา​รวมตัว​กัน ผล​กลับ​แย่​ลง ไม่ใช่​ดี​ขึ้น
18Vooreerst toch hoor ik, dat er bij uw bijeenkomsten in de kerk verdeeldheid onder u heerst; en gedeeltelijk geloof ik dit ook.
18ประการ​แรก ข้าพเจ้า​ได้ยิน​ว่า เมื่อ​พวก​คุณ​มา​รวมตัว​กัน​ใน​ประชาคม พวก​คุณ​มี​ความ​แตกแยก​กัน และ​ข้าพเจ้า​ก็​เชื่อ​อยู่​บ้าง
19Want het is nodig, dat er scheuringen onder u zijn, wil het blijken, wie onder u standvastig is.
19เพราะ​ใน​หมู่​พวก​คุณ​จำเป็น​ต้อง​มี​การ​แบ่ง​เป็น​พรรค​เป็น​พวก เพื่อ​คน​ที่​ผ่าน​การ​พิสูจน์​จะ​ปรากฏ​ชัด​ใน​หมู่​พวก​คุณ
20Wanneer gij bijeen komt, dan is dat geen nuttigen van de Maaltijd des Heren.
20ดังนั้น เมื่อ​พวก​คุณ​มา​ประชุม​พร้อมกัน สิ่ง​ที่​พวก​คุณ​กิน​จึง​ไม่ใช่​อาหาร​มื้อ​เย็น​ของ​องค์พระผู้เป็นเจ้า
21Want iedereen begint zijn eigen maal vooruit te eten; en zó is de een hongerig, de ander over-verzadigd.
21เพราะ​เวลา​กิน แต่ละคน​รีบ​กิน​อาหาร​ของ​ตน​เอง​ก่อน คนหนึ่ง​ยัง​หิว ส่วน​อีก​คน​เมา
22Hebt gij dan geen huizen, om te eten en te drinken? Of durft gij de kerk van God verachten, en hen die niets bezitten, vernederen? Wat zal ik u zeggen? Zal ik u prijzen? Op dit punt prijs ik u zeker niet.
22อะไร​กัน! พวก​คุณ​ไม่มี​บ้าน​ไว้​กิน​และ​ดื่ม​หรือ? หรือ​พวก​คุณ​ดูหมิ่น​ประชาคม​ของ​พระเจ้า และ​ทำ​ให้​คน​ที่​ขาดแคลน​ต้อง​อับอาย? จะ​ให้​ข้าพเจ้า​พูด​อะไร? จะ​ให้​ข้าพเจ้า​ชม​พวก​คุณ​หรือ? เรื่อง​นี้​ข้าพเจ้า​ไม่​ชม
23Want ik zelf heb van den Heer ontvangen, wat ik u ook heb overgeleverd; dat de Heer Jesus in de nacht, dat Hij verraden werd, brood nam,
23เพราะ​สิ่ง​ที่​ข้าพเจ้า​ได้รับ​จาก​องค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้า​ได้​มอบ​ต่อ​ให้​พวก​คุณ คือ​ใน​คืน​ที่​พระเยซู​องค์พระผู้เป็นเจ้า​ถูก​ทรยศ พระองค์​ทรง​หยิบ​ขนมปัง​ขึ้น​มา
24een dankzegging sprak, het brak en zeide: “Dit is mijn Lichaam, dat voor u wordt overgeleverd. Doet dit tot mijn gedachtenis.”
24เมื่อ​ขอบคุณ​พระเจ้า​แล้ว พระองค์​ทรง​หัก​ขนมปัง​และ​กล่าว​ว่า “รับ​ไป​กิน นี่​คือ​ร่างกาย​ของ​เรา ซึ่ง​ถูก​หัก​เพื่อ​พวก​คุณ จง​ทำ​อย่างนี้​เพื่อ​ระลึก​ถึง​เรา”
25Zo ook na de maaltijd de kelk, zeggende: “Deze kelk is het nieuwe Verbond in mijn Bloed. Doet dit, zo dikwijls gij drinkt, tot mijn gedachtenis.”
25หลัง​อาหาร​เย็น พระองค์​ทรง​หยิบ​ถ้วย​ขึ้น​มา​ใน​แบบ​เดียวกัน และ​กล่าว​ว่า “ถ้วย​นี้​คือ​พันธสัญญา​ใหม่​ใน​เลือด​ของ​เรา ทุกครั้ง​ที่​พวก​คุณ​ดื่ม จง​ทำ​อย่างนี้​เพื่อ​ระลึก​ถึง​เรา”
26Welnu, zo dikwijls gij dit brood eet en de kelk drinkt, verkondigt gij de dood des Heren, totdat Hij komt.
26เพราะ​ทุกครั้ง​ที่​พวก​คุณ​กิน​ขนมปัง​นี้​และ​ดื่ม​จาก​ถ้วย​นี้ พวก​คุณ​ก็​ประกาศ​ความตาย​ของ​องค์พระผู้เป็นเจ้า จนกว่า​พระองค์​จะ​มา
27Wie dus op onwaardige wijze het brood eet of de kelk des Heren drinkt, bezondigt zich aan het Lichaam en Bloed des Heren.
27ดังนั้น ใคร​ก็ตาม​ที่​กิน​ขนมปัง​นี้​หรือ​ดื่ม​จาก​ถ้วย​ของ​องค์พระผู้เป็นเจ้า​อย่าง​ไม่​สมควร​ต่อ​องค์พระผู้เป็นเจ้า จะ​ทำ​ผิด​ต่อ​ร่างกาย​และ​เลือด​ของ​องค์พระผู้เป็นเจ้า
28Laat dus een ieder zichzelf onderzoeken, en dan eerst eten van het brood en drinken van de kelk.
28แต่ละคน​จง​ตรวจสอบ​ตัวเอง แล้ว​จึง​กิน​ขนมปัง​และ​ดื่ม​จาก​ถ้วย
29Want wie eet en drinkt, eet en drinkt zich een oordeel, zo hij het Lichaam niet naar waarde beoordeelt.
29เพราะ​คน​ที่​กิน​และ​ดื่ม​อย่าง​ไม่​สมควร ถ้า​ไม่​วินิจฉัย​ร่างกาย​ของ​องค์พระผู้เป็นเจ้า​ให้​ถูกต้อง การ​กิน​และ​ดื่ม​นั้น​ก็​นำ​การ​พิพากษา​มา​สู่​ตนเอง
30Daarom zijn er onder u zoveel zwakken en zieken, en zijn er zovelen ontslapen.
30เพราะ​เหตุ​นี้ หลายคน​ใน​พวก​คุณ​จึง​อ่อนแอ​และ​เจ็บป่วย และ​มี​ไม่น้อย​ที่​หลับ​ไป
31Zo we onszelf naar waarheid hadden beoordeeld, zouden we niet geoordeeld worden.
31ถ้า​เรา​วินิจฉัย​ตัวเอง เรา​ก็​จะ​ไม่​ถูก​ตัดสิน
32Welnu, als we door den Heer worden gèoordeeld, dan is dat voor ons een les, om niet met de wereld vèroordeeld te worden.
32แต่​เมื่อ​เรา​ถูก​ตัดสิน องค์พระผู้เป็นเจ้า​ทรง​ตีสอน​เรา เพื่อ​เรา​จะ​ไม่​ถูก​พิพากษา​ลงโทษ​พร้อม​กับ​โลก
33En daarom, mijn broeders, wanneer gij bijeenkomt om te eten, blijft dan op elkander wachten.
33เพราะฉะนั้น พี่น้อง​ของ​ข้าพเจ้า เมื่อ​พวก​คุณ​มา​รวมตัว​กัน​เพื่อ​กิน​อาหาร จง​รอ​กัน​และ​กัน
34Zo iemand honger heeft, dan moet hij thuis maar eten. Anders komt gij tot uw oordeel bijeen. De andere zaken zal ik wel regelen, wanneer ik kom.
34ถ้า​ใคร​หิว ก็​ให้​กิน​ที่​บ้าน เพื่อ​การ​มา​รวมตัว​ของ​พวก​คุณ​จะ​ไม่​นำ​ไป​สู่​การ​พิพากษา ส่วน​เรื่อง​อื่น ๆ ข้าพเจ้า​จะ​จัด​ให้​เรียบร้อย​เมื่อ​ข้าพเจ้า​มา

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.