Galatas 5
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Lutherbibel 1912
1State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
1So bestehet nun in der Freiheit, zu der uns Christus befreit hat, und lasset euch nicht wiederum in das knechtische Joch fangen.
2Ecce ego Paulus dico vobis: quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit.
2Siehe, ich, Paulus, sage euch: Wo ihr euch beschneiden lasset, so nützt euch Christus nichts.
3Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universæ legis faciendæ.
3Ich bezeuge abermals einem jeden, der sich beschneiden läßt, daß er das ganze Gesetz schuldig ist zu tun.
4Evacuati estis a Christo, qui in lege justificamini: a gratia excidistis.
4Ihr habt Christum verloren, die ihr durch das Gesetz gerecht werden wollt, und seid von der Gnade gefallen.
5Nos enim spiritu ex fide, spem justitiæ exspectamus.
5Wir aber warten im Geist durch den Glauben der Gerechtigkeit, auf die man hoffen muß.
6Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium: sed fides, quæ per caritatem operatur.
6Denn in Christo Jesu gilt weder Beschneidung noch unbeschnitten sein etwas, sondern der Glaube, der durch die Liebe tätig ist.
7Currebatis bene: quis vos impedivit veritati non obedire?
7Ihr liefet fein. Wer hat euch aufgehalten, der Wahrheit nicht zu gehorchen?
8persuasio hæc non est ex eo, qui vocat vos.
8Solch Überreden ist nicht von dem, der euch berufen hat.
9Modicum fermentum totam massam corrumpit.
9Ein wenig Sauerteig versäuert den ganzen Teig.
10Ego confido in vobis in Domino, quod nihil aliud sapietis: qui autem conturbat vos, portabit judicium, quicumque est ille.
10Ich versehe mich zu euch in dem HERRN, ihr werdet nicht anders gesinnt sein. Wer euch aber irremacht, der wird sein Urteil tragen, er sei, wer er wolle.
11Ego autem, fratres, si circumcisionem adhuc prædico: quid adhuc persecutionem patior? ergo evacuatum est scandalum crucis.
11Ich aber, liebe Brüder, so ich die Beschneidung noch predige, warum leide ich denn Verfolgung? So hätte ja das Ärgernis des Kreuzes aufgehört.
12Utinam et abscindantur qui vos conturbant.
12Wollte Gott, daß sie auch ausgerottet würden, die euch verstören!
13Vos enim in libertatem vocati estis, fratres: tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.
13Ihr aber, liebe Brüder, seid zur Freiheit berufen! Allein sehet zu, daß ihr durch die Freiheit dem Fleisch nicht Raum gebet; sondern durch die Liebe diene einer dem andern.
14Omnis enim lex in uno sermone impletur: Diliges proximum tuum sicut teipsum.
14Denn alle Gesetze werden in einem Wort erfüllt, in dem: “Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.”
15Quod si invicem mordetis, et comeditis: videte ne ab invicem consumamini.
15So ihr euch aber untereinander beißet und fresset, so seht zu, daß ihr nicht untereinander verzehrt werdet.
16Dico autem: Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis.
16Ich sage aber: Wandelt im Geist, so werdet ihr die Lüste des Fleisches nicht vollbringen.
17Caro enim concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem: hæc enim sibi invicem adversantur, ut non quæcumque vultis, illa faciatis.
17Denn das Fleisch gelüstet wider den Geist, und der Geist wider das Fleisch; dieselben sind widereinander, daß ihr nicht tut, was ihr wollt.
18Quod si Spiritu ducimini, non estis sub lege.
18Regiert euch aber der Geist, so seid ihr nicht unter dem Gesetz.
19Manifesta sunt autem opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria,
19Offenbar sind aber die Werke des Fleisches, als da sind: Ehebruch, Hurerei, Unreinigkeit, Unzucht,
20idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, iræ, rixæ, dissensiones, sectæ,
20Abgötterei, Zauberei, Feindschaft, Hader, Neid, Zorn, Zank, Zwietracht, Rotten, Haß, Mord,
21invidiæ, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quæ prædico vobis, sicut prædixi: quoniam qui talia agunt, regnum Dei non consequentur.
21Saufen, Fressen und dergleichen, von welchen ich euch zuvor gesagt und sage noch zuvor, daß, die solches tun, werden das Reich Gottes nicht erben.
22Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas,
22Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glaube, Sanftmut, Keuschheit.
23mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas. Adversus hujusmodi non est lex.
23Wider solche ist das Gesetz nicht.
24Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.
24Welche aber Christo angehören, die kreuzigen ihr Fleisch samt den Lüsten und Begierden.
25Si Spiritu vivimus, Spiritu et ambulemus.
25So wir im Geist leben, so lasset uns auch im Geist wandeln.
26Non efficiamur inanis gloriæ cupidi, invicem provocantes, invicem invidentes.
26Lasset uns nicht eitler Ehre geizig sein, einander zu entrüsten und zu hassen.
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