Corinthios I 15
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Notum autem vobis facio, fratres, Evangelium, quod prædicavi vobis, quod et accepistis, in quo et statis,
1Agora eu lhes declaro, irmãos, o Evangelho que preguei a vocês, o qual vocês também receberam, e no qual também estão firmados,
2per quod et salvamini: qua ratione prædicaverim vobis, si tenetis, nisi frustra credidistis.
2pelo qual também são salvos, se retiverem firmemente a palavra que preguei a vocês — a menos que tenham crido em vão.
3Tradidi enim vobis in primis quod et accepi: quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas:
3Pois eu lhes entreguei em primeiro lugar o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras,
4et quia sepultus est, et quia resurrexit tertia die secundum Scripturas:
4que foi sepultado, que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras,
5et quia visus est Cephæ, et post hoc undecim:
5e que apareceu a Cefas, e depois aos doze.
6deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul: ex quibus multi manent usque adhuc, quidam autem dormierunt:
6Depois apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez, a maioria dos quais continua viva até agora, mas alguns já adormeceram.
7deinde visus est Jacobo, deinde Apostolis omnibus:
7Depois apareceu a Tiago, e então a todos os apóstolos;
8novissime autem omnium tamquam abortivo, visus est et mihi.
8e por último de todos, como a um nascido fora de tempo, apareceu também a mim.
9Ego enim sum minimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari Apostolus, quoniam persecutus sum ecclesiam Dei.
9Pois eu sou o menor dos apóstolos, que não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus.
10Gratia autem Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi: non ego autem, sed gratia Dei mecum:
10Mas pela graça de Deus sou o que sou. A sua graça, que me foi dada, não foi inútil, mas trabalhei mais do que todos eles; contudo, não eu, mas a graça de Deus que estava comigo.
11sive enim ego, sive illi: sic prædicamus, et sic credidistis.
11Portanto, seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim vocês creram.
12Si autem Christus prædicatur quod resurrexit a mortuis, quomodo quidam dicunt in vobis, quoniam resurrectio mortuorum non est?
12Ora, se é pregado que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como alguns entre vocês dizem que não há ressurreição dos mortos?
13Si autem resurrectio mortuorum non est: neque Christus resurrexit.
13Mas se não há ressurreição dos mortos, nem Cristo ressuscitou.
14Si autem Christus non resurrexit, inanis est ergo prædicatio nostra, inanis est et fides vestra:
14E se Cristo não ressuscitou, então a nossa pregação é em vão, e a fé de vocês também é em vão.
15invenimur autem et falsi testes Dei: quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si mortui non resurgunt.
15Sim, e também somos considerados falsas testemunhas de Deus, porque testemunhamos a respeito de Deus que ele ressuscitou a Cristo, a quem ele não ressuscitou, se é verdade que os mortos não ressuscitam.
16Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit.
16Pois se os mortos não ressuscitam, nem Cristo ressuscitou.
17Quod si Christus non resurrexit, vana est fides vestra: adhuc enim estis in peccatis vestris.
17E se Cristo não ressuscitou, a fé de vocês é vã; vocês ainda estão nos seus pecados.
18Ergo et qui dormierunt in Christo, perierunt.
18Então também os que adormeceram em Cristo pereceram.
19Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus.
19Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais dignos de pena de todos os homens.
20Nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiæ dormientium,
20Mas agora Cristo ressuscitou dentre os mortos. Ele se tornou as primícias dos que adormeceram.
21quoniam quidem per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum.
21Pois, visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.
22Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.
22Pois assim como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados.
23Unusquisque autem in suo ordine, primitiæ Christus: deinde ii qui sunt Christi, qui in adventu ejus crediderunt.
23Mas cada um na sua própria ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda.
24Deinde finis: cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum, et potestatem, et virtutem.
24Então virá o fim, quando ele entregar o Reino a Deus, o Pai, quando ele tiver abolido todo domínio, e toda autoridade e poder.
25Oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus.
25Pois ele deve reinar até que tenha colocado todos os seus inimigos debaixo dos seus pés.
26Novissima autem inimica destruetur mors: omnia enim subjecit pedibus ejus. Cum autem dicat:
26O último inimigo que será abolido é a morte.
27Omnia subjecta sunt ei, sine dubio præter eum qui subjecit ei omnia.
27Pois, “Ele sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés.” Mas, quando ele diz: “Todas as coisas lhe estão sujeitas”, é evidente que fica de fora aquele que sujeitou todas as coisas a Cristo.
28Cum autem subjecta fuerint illi omnia: tunc et ipse Filius subjectus erit ei, qui subjecit sibi omnia, ut sit Deus omnia in omnibus.
28Quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então o próprio Filho também se sujeitará àquele que sujeitou todas as coisas a ele, para que Deus seja tudo em todos.
29Alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis, si omnino mortui non resurgunt? ut quid et baptizantur pro illis?
29De outra forma, o que farão os que são batizados pelos mortos? Se os mortos absolutamente não ressuscitam, por que então são batizados pelos mortos?
30ut quid et nos periclitamur omni hora?
30Por que também nós nos expomos ao perigo a toda hora?
31Quotidie morior per vestram gloriam, fratres, quam habeo in Christo Jesu Domino nostro.
31Eu afirmo, pelo orgulho que tenho de vocês em Cristo Jesus, nosso Senhor, que morro todos os dias.
32Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Manducemus, et bibamus, cras enim moriemur.
32Se lutei com feras em Éfeso por motivos humanos, que proveito tenho nisso? Se os mortos não ressuscitam, então “comamos e bebamos, pois amanhã morreremos.”
33Nolite seduci: corrumpunt mores bonos colloquia mala.
33Não se enganem! “As más companhias corrompem os bons costumes.”
34Evigilate justi, et nolite peccare: ignorantiam enim Dei quidam habent, ad reverentiam vobis loquor.
34Despertem para uma vida justa e não pequem, pois alguns não têm conhecimento de Deus. Digo isso para a vergonha de vocês.
35Sed dicet aliquis: Quomodo resurgunt mortui? qualive corpore venient?
35Mas alguém dirá: “Como ressuscitam os mortos?” e, “Com que tipo de corpo eles vêm?”
36Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur:
36Insensato! Aquilo que você semeia não recebe vida a menos que morra.
37et quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas, sed nudum granum, ut puta tritici, aut alicujus ceterorum.
37O que você semeia, não semeia o corpo que há de ser, mas um simples grão, talvez de trigo, ou de alguma outra espécie.
38Deus autem dat illi corpus sicut vult: ut unicuique seminum proprium corpus.
38Mas Deus lhe dá um corpo como deseja, e a cada semente o seu próprio corpo.
39Non omnis caro, eadem caro: sed alia quidem hominum, alia vero pecorum, alia volucrum, alia autem piscium.
39Nem toda carne é a mesma: há uma carne própria dos seres humanos, outra dos animais, outra dos peixes e outra das aves.
40Et corpora cælestia, et corpora terrestria: sed alia quidem cælestium gloria, alia autem terrestrium.
40Há também corpos celestiais e corpos terrestres; mas a glória dos celestiais difere da glória dos terrestres.
41Alia claritas solis, alia claritas lunæ, et alia claritas stellarum. Stella enim a stella differt in claritate:
41Há uma glória do sol, outra glória da lua, e outra glória das estrelas; pois uma estrela difere de outra estrela em glória.
42sic et resurrectio mortuorum. Seminatur in corruptione, surget in incorruptione.
42Assim também é a ressurreição dos mortos. O corpo é semeado perecível; é ressuscitado imperecível.
43Seminatur in ignobilitate, surget in gloria: seminatur in infirmitate, surget in virtute:
43É semeado em desonra; é ressuscitado em glória. É semeado em fraqueza; é ressuscitado em poder.
44seminatur corpus animale, surget corpus spiritale. Si est corpus animale, est et spiritale, sicut scriptum est:
44É semeado um corpo natural; é ressuscitado um corpo espiritual. Há um corpo natural e há também um corpo espiritual.
45Factus est primus homo Adam in animam viventem, novissimus Adam in spiritum vivificantem.
45Assim também está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente.” O último Adão tornou-se espírito vivificante.
46Sed non prius quod spiritale est, sed quod animale: deinde quod spiritale.
46No entanto, o que é espiritual não vem primeiro, mas o que é natural, e depois o que é espiritual.
47Primus homo de terra, terrenus: secundus homo de cælo, cælestis.
47O primeiro homem é da terra, feito do pó. O segundo homem é o Senhor, do céu.
48Qualis terrenus, tales et terreni: et qualis cælestis, tales et cælestes.
48Como é aquele que foi feito do pó, assim são também os que são do pó; e como é o celestial, assim são também os celestiais.
49Igitur, sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem cælestis.
49E assim como carregamos a imagem daquele que foi feito do pó, carreguemos também a imagem do celestial.
50Hoc autem dico, fratres: quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt: neque corruptio incorruptelam possidebit.
50Agora digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o Reino de Deus; nem o perecível herda o imperecível.
51Ecce mysterium vobis dico: omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur.
51Eis que eu lhes digo um mistério. Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados,
52In momento, in ictu oculi, in novissima tuba: canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti: et nos immutabimur.
52num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Pois a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados.
53Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptionem: et mortale hoc induere immortalitatem.
53Pois este corpo perecível deve se tornar imperecível, e este corpo mortal deve se revestir da imortalidade.
54Cum autem mortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: Absorpta est mors in victoria.
54Mas, quando este corpo perecível se tornar imperecível, e este corpo mortal se revestir da imortalidade, então acontecerá o que está escrito: “A morte foi tragada pela vitória.”
55Ubi est mors victoria tua? ubi est mors stimulus tuus?
55“Morte, onde está o seu aguilhão? Hades, onde está a sua vitória?”
56Stimulus autem mortis peccatum est: virtus vero peccati lex.
56O aguilhão da morte é o pecado, e o poder do pecado é a lei.
57Deo autem gratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Jesum Christum.
57Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.
58Itaque fratres mei dilecti, stabiles estote, et immobiles: abundantes in opere Domini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.
58Portanto, meus amados irmãos, sejam firmes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, porque vocês sabem que o seu trabalho não é em vão no Senhor.
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