Éphésiens 2
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés,
1Et vos, cum essetis mortui delictis et peccatis vestris,
2dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.
2in quibus aliquando ambulastis secundum sæculum mundi hujus, secundum principem potestatis aëris hujus, spiritus, qui nunc operatur in filios diffidentiæ,
3Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…
3in quibus et nos omnes aliquando conversati sumus in desideriis carnis nostræ, facientes voluntatem carnis et cogitationum, et eramus natura filii iræ, sicut et ceteri:
4Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
4Deus autem, qui dives est in misericordia, propter nimiam caritatem suam, qua dilexit nos,
5nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c’est par grâce que vous êtes sauvés);
5et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos in Christo (cujus gratia estis salvati),
6il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ,
6et conresuscitavit, et consedere fecit in cælestibus in Christo Jesu:
7afin de montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ.
7ut ostenderet in sæculis supervenientibus abundantes divitias gratiæ suæ, in bonitate super nos in Christo Jesu.
8Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.
8Gratia enim estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis: Dei enim donum est:
9Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.
9non ex operibus, ut ne quis glorietur.
10Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.
10Ipsius enim sumus factura, creati in Christo Jesu in operibus bonis, quæ præparavit Deus ut in illis ambulemus.
11C’est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu’on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l’homme,
11Propter quod memores estote quod aliquando vos gentes in carne, qui dicimini præputium ab ea quæ dicitur circumcisio in carne, manu facta:
12souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.
12quia eratis illo in tempore sine Christo, alienati a conversatione Israël, et hospites testamentorum, promissionis spem non habentes, et sine Deo in hoc mundo.
13Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.
13Nunc autem in Christo Jesu, vos, qui aliquando eratis longe, facti estis prope in sanguine Christi.
14Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié,
14Ipse enim est pax nostra, qui fecit utraque unum, et medium parietem maceriæ solvens, inimicitias in carne sua,
15ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
15legem mandatorum decretis evacuans, ut duos condat in semetipso in unum novum hominem, faciens pacem:
16et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié.
16et reconciliet ambos in uno corpore, Deo per crucem, interficiens inimicitias in semetipso.
17Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près;
17Et veniens evangelizavit pacem vobis, qui longe fuistis, et pacem iis, qui prope.
18car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.
18Quoniam per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem.
19Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.
19Ergo jam non estis hospites, et advenæ: sed estis cives sanctorum, et domestici Dei,
20Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.
20superædificati super fundamentum apostolorum, et prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Jesu:
21En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur.
21in quo omnis ædificatio constructa crescit in templum sanctum in Domino,
22En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit.
22in quo et vos coædificamini in habitaculum Dei in Spiritu.
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