Éphésiens 5
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;
1Estote ergo imitatores Dei, sicut filii carissimi,
2et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.
2et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
3Que l’impudicité, qu’aucune espèce d’impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu’il convient à des saints.
3Fornicatio autem, et omnis immunditia, aut avaritia, nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos:
4Qu’on n’entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance; qu’on entende plutôt des actions de grâces.
4aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas, quæ ad rem non pertinet: sed magis gratiarum actio.
5Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c’est-à-dire, idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
5Hoc enim scitote intelligentes: quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, quod est idolorum servitus, non habet hæreditatem in regno Christi et Dei.
6Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
6Nemo vos seducat inanibus verbis: propter hæc enim venit ira Dei in filios diffidentiæ.
7N’ayez donc aucune part avec eux.
7Nolite ergo effici participes eorum.
8Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière!
8Eratis enim aliquando tenebræ: nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis ambulate:
9Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.
9fructus enim lucis est in omni bonitate, et justitia, et veritate:
10Examinez ce qui est agréable au Seigneur;
10probantes quid sit beneplacitum Deo:
11et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.
11et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite.
12Car il est honteux de dire ce qu’ils font en secret;
12Quæ enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere.
13mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière, car tout ce qui est manifesté est lumière.
13Omnia autem, quæ arguuntur, a lumine manifestantur: omne enim, quod manifestatur, lumen est.
14C’est pour cela qu’il est dit: Réveille-toi, toi qui dors, Relève-toi d’entre les morts, Et Christ t’éclairera.
14Propter quod dicit: Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus.
15Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages;
15Videte itaque, fratres, quomodo caute ambuletis: non quasi insipientes,
16rachetez le temps, car les jours sont mauvais.
16sed ut sapientes: redimentes tempus, quoniam dies mali sunt.
17C’est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
17Propterea nolite fieri imprudentes, sed intelligentes quæ sit voluntas Dei.
18Ne vous enivrez pas de vin: c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit;
18Et nolite inebriari vino, in quo est luxuria, sed implemini Spiritu Sancto,
19entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur;
19loquentes vobismetipsis in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus, cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino,
20rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ,
20gratias agentes semper pro omnibus in nomine Domini nostri Jesu Christi Deo et Patri,
21vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.
21subjecti invicem in timore Christi.
22Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur;
22Mulieres viris suis subditæ sint, sicut Domino:
23car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
23quoniam vir caput est mulieris, sicut Christus caput est Ecclesiæ: ipse, salvator corporis ejus.
24Or, de même que l’Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses.
24Sed sicut Ecclesia subjecta est Christo, ita et mulieres viris suis in omnibus.
25Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Église, et s’est livré lui-même pour elle,
25Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea,
26afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau,
26ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquæ in verbo vitæ,
27afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
27ut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid hujusmodi, sed ut sit sancta et immaculata.
28C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
28Ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit.
29Car jamais personne n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Église,
29Nemo enim umquam carnem suam odio habuit: sed nutrit et fovet eam, sicut et Christus Ecclesiam:
30parce que nous sommes membres de son corps.
30quia membra sumus corporis ejus, de carne ejus et de ossibus ejus.
31C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.
31Propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam, et adhærebit uxori suæ, et erunt duo in carne una.
32Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l’Église.
32Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia.
33Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.
33Verumtamen et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat: uxor autem timeat virum suum.
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