Éphésiens 4
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,
1Obsecro itaque vos ego vinctus in Domino, ut digne ambuletis vocatione, qua vocati estis,
2en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,
2cum omni humilitate, et mansuetudine, cum patientia, supportantes invicem in caritate,
3vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix.
3solliciti servare unitatem Spiritus in vinculo pacis.
4Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation;
4Unum corpus, et unus Spiritus, sicut vocati estis in una spe vocationis vestræ.
5il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,
5Unus Dominus, una fides, unum baptisma.
6un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.
6Unus Deus et Pater omnium, qui est super omnes, et per omnia, et in omnibus nobis.
7Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.
7Unicuique autem nostrum data est gratia secundum mensuram donationis Christi.
8C’est pourquoi il est dit: Étant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes.
8Propter quod dicit: Ascendens in altum, captivam duxit captivitatem: dedit dona hominibus.
9Or, que signifie: Il est monté, sinon qu’il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre?
9Quod autem ascendit, quid est, nisi quia et descendit primum in inferiores partes terræ?
10Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.
10Qui descendit, ipse est et qui ascendit super omnes cælos, ut impleret omnia.
11Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
11Et ipse dedit quosdam quidem apostolos, quosdam autem prophetas, alios vero evangelistas, alios autem pastores et doctores,
12pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ,
12ad consummationem sanctorum in opus ministerii, in ædificationem corporis Christi:
13jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,
13donec occurramus omnes in unitatem fidei, et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram ætatis plenitudinis Christi:
14afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,
14ut jam non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vento doctrinæ in nequitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris.
15mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.
15Veritatem autem facientes in caritate, crescamus in illo per omnia, qui est caput Christus:
16C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité.
16ex quo totum corpus compactum et connexum per omnem juncturam subministrationis, secundum operationem in mensuram uniuscujusque membri, augmentum corporis facit in ædificationem sui in caritate.
17Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c’est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées.
17Hoc igitur dico, et testificor in Domino, ut jam non ambuletis, sicut et gentes ambulant in vanitate sensus sui,
18Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur.
18tenebris obscuratum habentes intellectum, alienati a vita Dei per ignorantiam, quæ est in illis, propter cæcitatem cordis ipsorum,
19Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d’impureté jointe à la cupidité.
19qui desperantes, semetipsos tradiderunt impudicitiæ, in operationem immunditiæ omnis in avaritiam.
20Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris Christ,
20Vos autem non ita didicistis Christum,
21si du moins vous l’avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c’est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller,
21si tamen illum audistis, et in ipso edocti estis, sicut est veritas in Jesu,
22eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses,
22deponere vos secundum pristinam conversationem veterem hominem, qui corrumpitur secundum desideria erroris.
23à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence,
23Renovamini autem spiritu mentis vestræ,
24et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.
24et induite novum hominem, qui secundum Deum creatus est in justitia, et sanctitate veritatis.
25C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres.
25Propter quod deponentes mendacium, loquimini veritatem unusquisque cum proximo suo: quoniam sumus invicem membra.
26Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère,
26Irascimini, et nolite peccare: sol non occidat super iracundiam vestram.
27et ne donnez pas accès au diable.
27Nolite locum dare diabolo:
28Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu’il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.
28qui furabatur, jam non furetur: magis autem laboret, operando manibus suis, quod bonum est, ut habeat unde tribuat necessitatem patienti.
29Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent.
29Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat: sed si quis bonus ad ædificationem fidei ut det gratiam audientibus.
30N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.
30Et nolite contristare Spiritum Sanctum Dei: in quo signati estis in diem redemptionis.
31Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous.
31Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis cum omni malitia.
32Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ.
32Estote autem invicem benigni, misericordes, donantes invicem sicut et Deus in Christo donavit vobis.
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