Efezským 5
Kralice Bible (1613)Translation
Kralice Bible (1613)
Clementine Vulgate, 1598
1Buďtež tedy následovníci Boží, jakožto synové milí.
1Estote ergo imitatores Dei, sicut filii carissimi,
2A choďtež v lásce, jakož i Kristus miloval nás, a vydal sebe samého za nás, dar a obět Bohu u vůni rozkošnou.
2et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
3Smilstvo pak a všeliká nečistota, neb lakomství, aniž jmenováno buď mezi vámi, jakož sluší na svaté,
3Fornicatio autem, et omnis immunditia, aut avaritia, nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos:
4A tolikéž mrzkost, ani bláznové mluvení, ani šprýmování, kteréžto věci jsou nenáležité, ale raději ať jest díků činění.
4aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas, quæ ad rem non pertinet: sed magis gratiarum actio.
5Víte zajisté o tom, že žádný smilník aneb nečistý, ani lakomec, (jenž jest modloslužebník,) nemá dědictví v království Kristově a Božím.
5Hoc enim scitote intelligentes: quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, quod est idolorum servitus, non habet hæreditatem in regno Christi et Dei.
6Žádný vás nesvoď marnými řečmi; nebo pro takové věci přichází hněv Boží na syny nepoddané.
6Nemo vos seducat inanibus verbis: propter hæc enim venit ira Dei in filios diffidentiæ.
7Nebývejtež tedy účastníci jejich.
7Nolite ergo effici participes eorum.
8Byli jste zajisté někdy temnosti, ale již nyní jste světlo v Pánu. Jakožto synové světla choďte,
8Eratis enim aliquando tenebræ: nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis ambulate:
9(Nebo ovoce Ducha záleží ve vší dobrotě, a spravedlnosti, a v pravdě,)
9fructus enim lucis est in omni bonitate, et justitia, et veritate:
10O to stojíce, což by se dobře líbilo Pánu.
10probantes quid sit beneplacitum Deo:
11A neobcujte s skutky neužitečnými tmy, ale raději je trescete.
11et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite.
12Nebo což se tajně děje od nich, mrzko jest o tom i mluviti.
12Quæ enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere.
13Všecko pak, což bývá trestáno, od světla bývá zjeveno; nebo to, což všecko zjevuje, světlo jest.
13Omnia autem, quæ arguuntur, a lumine manifestantur: omne enim, quod manifestatur, lumen est.
14Protož praví: Probuď se ty, jenž spíš, a vstaň z mrtvých, a zasvítíť se tobě Kristus.
14Propter quod dicit: Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus.
15Viztež tedy, kterak byste opatrně chodili, ne jako nemoudří, ale jako moudří,
15Videte itaque, fratres, quomodo caute ambuletis: non quasi insipientes,
16Vykupujíce čas; nebo dnové zlí jsou.
16sed ut sapientes: redimentes tempus, quoniam dies mali sunt.
17Protož nebývejte neopatrní, ale rozumějící, která by byla vůle Páně.
17Propterea nolite fieri imprudentes, sed intelligentes quæ sit voluntas Dei.
18A neopíjejte se vínem, v němžto jest prostopášnost, ale naplněni buďte Duchem svatým,
18Et nolite inebriari vino, in quo est luxuria, sed implemini Spiritu Sancto,
19Mluvíce sobě vespolek v žalmích, a v chvalách, a v písničkách duchovních, zpívajíce a plésajíce v srdcích vašich Pánu,
19loquentes vobismetipsis in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus, cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino,
20Díky činíce vždycky ze všeho ve jménu Pána našeho Jezukrista Bohu a Otci,
20gratias agentes semper pro omnibus in nomine Domini nostri Jesu Christi Deo et Patri,
21Poddáni jsouce jedni druhým v bázni Boží.
21subjecti invicem in timore Christi.
22Ženy mužům svým poddány buďte jako Pánu.
22Mulieres viris suis subditæ sint, sicut Domino:
23Nebo muž jest hlava ženy, jako i Kristus jest hlava církve, a onť jest Spasitel těla.
23quoniam vir caput est mulieris, sicut Christus caput est Ecclesiæ: ipse, salvator corporis ejus.
24A tak jakož církev poddána jest Kristu, tak i ženy mužům svým ať jsou poddány ve všem.
24Sed sicut Ecclesia subjecta est Christo, ita et mulieres viris suis in omnibus.
25Muži milujte ženy své, jako i Kristus miloval církev, a vydal sebe samého za ni,
25Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea,
26Aby ji posvětil, očistiv ji obmytím vody v slovu,
26ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquæ in verbo vitæ,
27Aby ji sobě postavil slavnou církev, nemající poskvrny, ani vrásky, neb cokoli takového, ale aby byla svatá a bez úhony.
27ut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid hujusmodi, sed ut sit sancta et immaculata.
28Takť jsou povinni muži milovati ženy své jako svá vlastní těla. Kdo miluje ženu svou, sebeť samého miluje.
28Ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit.
29Žádný zajisté nikdy těla svého neměl v nenávisti, ale krmí a chová je, jakožto i Pán církev.
29Nemo enim umquam carnem suam odio habuit: sed nutrit et fovet eam, sicut et Christus Ecclesiam:
30Neboť jsme údové těla jeho, z masa jeho a z kostí jeho.
30quia membra sumus corporis ejus, de carne ejus et de ossibus ejus.
31A protoť opustí člověk otce i matku, a připojí se k manželce své, i budouť dva jedno tělo.
31Propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam, et adhærebit uxori suæ, et erunt duo in carne una.
32Tajemství toto veliké jest, ale já pravím o Kristu a o církvi.
32Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia.
33Avšak i vy, jeden každý z vás, manželku svou tak jako sám sebe miluj. Žena pak ať se bojí muže svého.
33Verumtamen et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat: uxor autem timeat virum suum.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.