Proverbs 30
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)Translation
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
1The words of Gatherer the son of Vomiter. The vision which the man spoke with whom God is, and who being strengthened by God, abiding with him, said:
1کلمات و پیغام آکور بن یاقه. وحی آن مرد به ایتیئیل یعنی به ایتیئیل و اکال.
2I am the most foolish of men, and the wisdom of men is not with me.
2یقین من از هر آدمی وحشی تر هستم، و فهم انسان را ندارم.
3I have not learned wisdom, and have not known the science of saints.
3من حکمت را نیاموخته‌ام و معرفت قدوس را ندانسته‌ام.
4Who hath ascended up into heaven, and descended? who hath held the wind in his hands? who hath bound up the waters together as in a garment? who hath raised up all the borders of the earth? what is his name, and what is the name of his son, if thou knowest?
4کیست که به آسمان صعود نمود و از آنجانزول کرد؟ کیست که باد را در مشت خود جمع نمود؟ و کیست که آب را در جامه بند نمود؟ کیست که تمامی اقصای زمین را استوار ساخت؟ نام او چیست و پسر او چه اسم دارد؟ بگو اگراطلاع داری.
5Every word of God is fire tried: he is a buckler to them that hope in him.
5تمامی کلمات خدا مصفی است. او به جهت متوکلان خود سپر است.
6Add not any thing to his words, lest thou be reproved, and found a liar:
6به سخنان او چیزی میفزا، مبادا تو را توبیخ نماید و تکذیب شوی.
7Two things I have asked of thee, deny them not to me before I die.
7دو چیز از تو درخواست نمودم، آنها را قبل از آنکه بمیرم از من بازمدار:
8Remove far from me vanity, and lying words. Give me neither beggary, nor riches: give me only the necessaries of life:
8بطالت و دروغ را از من دور کن، مرا نه فقر ده و نه دولت. به خوراکی که نصیب من باشد مرابپرور،
9Lest perhaps being filled, I should be tempted to deny, and say: Who is the Lord? or being compelled by poverty, I should steal, and forswear the name of my God.
9مبادا سیر شده، تو را انکار نمایم و بگویم که خداوند کیست. و مبادا فقیر شده، دزدی نمایم، واسم خدای خود را به باطل برم.
10Accuse not a servant to his master, lest he curse thee, and thou fall.
10بنده را نزد آقایش متهم مساز، مبادا تو رالعنت کند و مجرم شوی.
11There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.
11گروهی می‌باشند که پدر خود را لعنت می‌نمایند، و مادر خویش را برکت نمی دهند.
12A generation that are pure in their own eyes, and yet are not washed from their filthiness.
12گروهی می‌باشند که در نظر خود پاک‌اند، اما از نجاست خود غسل نیافته‌اند.
13A generation, whose eyes are lofty, and their eyelids lifted up on high.
13گروهی می‌باشند که چشمانشان چه قدربلند است، و مژگانشان چه قدر برافراشته.
14A generation, that for teeth hath swords, and grindeth with their jaw teeth, to devour the needy from off the earth, and the poor from among men.
14گروهی می‌باشند که دندانهایشان شمشیرها است، و دندانهای آسیای ایشان کاردهاتا فقیران را از روی زمین و مسکینان را از میان مردمان بخورند.
15The horseleech hath two daughters that say: Bring, bring. There are three things that never are satisfied, and the fourth never saith: It is enough.
15زالو را دو دختر است که بده بده می‌گویند. سه چیز است که سیر نمی شود، بلکه چهار چیزکه نمی گوید که کافی است:
16Hell, and the mouth of the womb, and the earth which is not satisfied with water: and the fire never saith: It is enough.
16هاویه و رحم نازاد، و زمینی که از آب سیرنمی شود، و آتش که نمی گوید که کافی است.
17The eye that mocketh at his father, and that despiseth the labour of his mother in bearing him, let the ravens of the brooks pick it out, and the young eagles eat it.
17چشمی که پدر را استهزا می‌کند و اطاعت مادر را خوار می‌شمارد، غرابهای وادی آن راخواهند کند و بچه های عقاب آن را خواهندخورد.
18Three things are hard to me, and the fourth I am utterly ignorant of.
18سه چیز است که برای من زیاده عجیب است، بلکه چهار چیز که آنها را نتوانم فهمید:
19The way of an eagle in the air, the way of a serpent upon a rock, the way of a ship in the midst of the sea, and the way of a man in youth.
19طریق عقاب در هوا و طریق مار بر صخره، و راه کشتی در میان دریا و راه مرد با دخترباکره.
20Such is also the way of an adulterous woman, who eateth, and wipeth her mouth, and saith: I have done no evil.
20همچنان است طریق زن زانیه، می‌خورد ودهان خود را پاک می‌کند و می‌گوید گناه نکردم.
21By three things the earth is disturbed, and the fourth it cannot bear:
21به‌سبب سه چیز زمین متزلزل می‌شود، و به‌سبب چهار که آنها را تحمل نتواند کرد:
22By a slave when he reigneth: by a fool when he is filled with meat:
22به‌سبب غلامی که سلطنت می‌کند، واحمقی که از غذا سیر شده باشد،
23By an odious woman when she is married: and by a bondwoman when she is heir to her mistress.
23به‌سبب زن مکروهه چون منکوحه شود، وکنیز وقتی که وارث خاتون خود گردد.
24There are four very little things of the earth, and they are wiser than the wise:
24چهار چیز است که در زمین بسیار کوچک است، لیکن بسیار حکیم می‌باشد:
25The ants, a feeble people, which provide themselves food in the harvest:
25مورچه‌ها طایفه بی‌قوتند، لیکن خوراک خود را در تابستان ذخیره می‌کنند.
26The rabbit, a weak people, which maketh its bed in the rock:
26ونکها طایفه ناتوانند، اما خانه های خود رادر صخره می‌گذارند.
27The locust hath no king, yet they all go out by their bands.
27ملخها را پادشاهی نیست، اما جمیع آنهادسته دسته بیرون می‌روند.
28The stellio supporteth itself on hands, and dwelleth in kings’ houses.
28چلپاسه‌ها به‌دستهای خود می‌گیرند و درقصرهای پادشاهان می‌باشند.
29There are three things, which go well, and the fourth that walketh happily:
29سه چیز است که خوش خرام است، بلکه چهار چیز که خوش قدم می‌باشد:
30A lion, the strongest of beasts, who hath no fear of any thing he meeteth:
30شیر که در میان حیوانات تواناتر است، و ازهیچکدام روگردان نیست.
31A cock girded about the loins: and a ram: and a king, whom none can resist.
31تازی و بز نر، و پادشاه که با او مقاومت نتوان کرد.
32There is that hath appeared a fool after he was lifted up on high: for if he had understood, he would have laid his hand upon his mouth.
32اگر از روی حماقت خویشتن رابرافراشته‌ای و اگر بد اندیشیده‌ای، پس دست بردهان خود بگذار،
33And he that strongly squeezeth the papa to bring out milk, straineth out butter: and he that violently bloweth his nose, bringeth out blood: and he that provoketh wrath bringeth forth strife.
33زیرا چنانکه از فشردن شیر، پنیر بیرون می‌آید، و از فشردن بینی، خون بیرون می‌آید، همچنان از فشردن غضب نزاع بیرون می‌آید.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.