Hebräer
Chapter 7
Lutherbibel 1912
vs Freedom Bible (Thai)
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Hebräer 7

Lutherbibel 1912Translation
Lutherbibel 1912
Freedom Bible (Thai)
1Dieser Melchisedek aber war ein König von Salem, ein Priester Gottes, des Allerhöchsten, der Abraham entgegenging, da er von der Könige Schlacht wiederkam, und segnete ihn;
1เมลคีเซเดค​คน​นี้ เป็น​กษัตริย์​แห่ง​ซาเลม เป็น​ปุโรหิต​ของ​พระเจ้า​ผู้​สูงสุด เขา​ได้​พบ​อับราฮัม​ซึ่ง​กำลัง​กลับ​มา​จาก​การ​สังหาร​บรรดา​กษัตริย์ และ​ได้​อวยพร​อับราฮัม
2welchem auch Abraham gab den Zehnten aller Güter. Aufs erste wird er verdolmetscht: ein König der Gerechtigkeit; darnach aber ist er auch ein König Salems, das ist: ein König des Friedens;
2อับราฮัม​ยัง​แบ่ง​หนึ่ง​ใน​สิบ​จาก​ของ​ทั้งหมด​ให้​เขา ก่อน​อื่น ชื่อ​ของ​เขา​เมื่อ​แปล​ความหมาย​คือ “กษัตริย์​แห่ง​ความชอบธรรม” แล้ว​เขา​ยัง​เป็น “กษัตริย์​แห่ง​ซาเลม” ซึ่ง​หมายความ​ว่า “กษัตริย์​แห่ง​สันติสุข”
3ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlecht und hat weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens: er ist aber verglichen dem Sohn Gottes und bleibt Priester in Ewigkeit.
3เขา​ไม่​มี​บิดา ไม่​มี​มารดา ไม่​มี​ลำดับ​วงศ์ตระกูล ไม่​มี​ทั้ง​จุด​เริ่มต้น​ของ​วัน​เวลา​หรือ​จุด​จบ​ของ​ชีวิต แต่​ถูก​ทำ​ให้​มี​ลักษณะ​เหมือน​พระบุตร​ของ​พระเจ้า และ​ยัง​คง​เป็น​ปุโรหิต​อยู่​ตลอด
4Schauet aber, wie groß ist der, dem auch Abraham, der Patriarch, den Zehnten gibt von der eroberten Beute!
4ลอง​พิจารณา​ดู​ว่า​คน​นี้​ยิ่งใหญ่​เพียง​ใด แม้​แต่​อับราฮัม ผู้​เป็น​ต้น​ตระกูล ก็​ยัง​มอบ​หนึ่ง​ใน​สิบ​จาก​ของ​ริบ​ที่​ดี​ที่สุด​ให้​เขา
5Zwar die Kinder Levi, die das Priestertum empfangen, haben ein Gebot, den Zehnten vom Volk, das ist von ihren Brüdern, zu nehmen nach dem Gesetz, wiewohl auch diese aus den Lenden Abrahams gekommen sind.
5จริง​อยู่ ลูกหลาน​ของ​เลวี​ที่​รับ​ตำแหน่ง​ปุโรหิต​มี​คำบัญชา​ตาม​ธรรมบัญญัติ​ให้​เก็บ​หนึ่ง​ใน​สิบ​จาก​ประชาชน คือ​จาก​พี่น้อง​ของ​ตน แม้​คน​เหล่า​นั้น​เอง​ก็​สืบ​เชื้อสาย​มา​จาก​อับราฮัม
6Aber der, des Geschlecht nicht genannt wird unter ihnen, der nahm den Zehnten von Abraham und segnete den, der die Verheißungen hatte.
6แต่​เมลคีเซเดค ผู้​ไม่​ได้​นับ​ลำดับ​วงศ์ตระกูล​จาก​พวกเขา กลับ​รับ​หนึ่ง​ใน​สิบ​จาก​อับราฮัม และ​อวยพร​ผู้​ที่​ได้​รับ​พระสัญญา​ทั้งหลาย
7Nun ist's ohne alles Widersprechen also, daß das Geringere von dem Besseren gesegnet wird;
7ไม่​มี​ข้อ​โต้แย้ง​เลย​ว่า ผู้​ที่​น้อย​กว่า​ย่อม​ได้รับ​พร​จาก​ผู้​ที่​ยิ่งใหญ่​กว่า
8und hier nehmen die Zehnten die sterbenden Menschen, aber dort einer, dem bezeugt wird, daß er lebe.
8ที่​นี่ คน​ที่​ต้อง​ตาย​เป็น​ผู้รับ​หนึ่ง​ใน​สิบ แต่​ที่​นั่น ผู้​ที่​รับ​หนึ่ง​ใน​สิบ​เป็น​ผู้​ที่​มี​พยาน​ยืนยัน​ว่า​เขา​มี​ชีวิต​อยู่
9Und, daß ich also sage, es ist auch Levi, der den Zehnten nimmt, verzehntet durch Abraham,
9อาจ​กล่าว​ได้​ว่า แม้​แต่​เลวี ผู้​รับ​หนึ่ง​ใน​สิบ ก็​ได้​จ่าย​หนึ่ง​ใน​สิบ​ผ่าน​ทาง​อับราฮัม
10denn er war ja noch in den Lenden des Vaters, da ihm Melchisedek entgegenging.
10เพราะ​เมื่อ​เมลคีเซเดค​พบ​อับราฮัม เลวี​ยัง​อยู่​ใน​ตัว​อับราฮัม​ผู้​เป็น​บรรพบุรุษ​ของ​เขา
11Ist nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum geschehen (denn unter demselben hat das Volk das Gesetz empfangen), was ist denn weiter not zu sagen, daß ein anderer Priester aufkommen solle nach der Ordnung Melchisedeks und nicht nach der Ordnung Aarons?
11ถ้า​ความสมบูรณ์​เกิด​ขึ้น​ได้​โดย​ความ​เป็น​ปุโรหิต​ของ​เลวี เพราะ​ประชาชน​ได้รับ​ธรรมบัญญัติ​ภายใต้​ความ​เป็น​ปุโรหิต​นั้น แล้ว​เหตุ​ใด​จึง​ยัง​จำเป็น​ต้อง​มี​ปุโรหิต​อีก​คน​หนึ่ง​เกิด​ขึ้น​ตาม​ลำดับ​ปุโรหิต​ของ​เมลคีเซเดค แทน​ที่​จะ​เรียก​ว่า​ตาม​ลำดับ​ปุโรหิต​ของ​อาโรน?
12Denn wo das Priestertum verändert wird, da muß auch das Gesetz verändert werden.
12เพราะ​เมื่อ​ความ​เป็น​ปุโรหิต​เปลี่ยน​ไป ก็​จำเป็น​ต้อง​มี​การ​เปลี่ยนแปลง​ใน​ธรรมบัญญัติ​ด้วย
13Denn von dem solches gesagt ist, der ist von einem andern Geschlecht, aus welchem nie einer des Altars gewartet hat.
13ผู้​ที่​มี​คำ​เหล่า​นี้​กล่าว​ถึง​นั้น​มา​จาก​อีก​เผ่า​หนึ่ง ซึ่ง​ไม่​เคย​มี​ใคร​จาก​เผ่า​นั้น​ทำ​หน้าที่​ที่​แท่นบูชา
14Denn es ist offenbar, daß von Juda aufgegangen ist unser HERR, zu welchem Geschlecht Mose nichts geredet hat vom Priestertum.
14เพราะ​เห็น​ได้​ชัด​ว่า​องค์​พระผู้เป็นเจ้า​ของ​เรา​สืบ​เชื้อสาย​มา​จาก​ยูดาห์ และ​โมเสส​ไม่​ได้​กล่าว​อะไร​เกี่ยว​กับ​ความ​เป็น​ปุโรหิต​ของ​เผ่า​นี้
15Und es ist noch viel klarer, so nach der Weise Melchisedeks ein andrer Priester aufkommt,
15เรื่อง​นี้​ยิ่ง​เห็น​ได้​ชัด​ขึ้น​อีก ถ้า​มี​ปุโรหิต​อีก​คน​หนึ่ง​เกิด​ขึ้น​ใน​ลักษณะ​ที่​เหมือน​เมลคีเซเดค
16welcher nicht nach dem Gesetz des fleischlichen Gebots gemacht ist, sondern nach der Kraft des unendlichen Lebens.
16พระองค์​ได้​เป็น​ปุโรหิต ไม่​ใช่​ตาม​กฎ​ของ​คำบัญชา​ที่​เกี่ยว​กับ​เนื้อหนัง แต่​ตาม​พลัง​ของ​ชีวิต​ที่​ไม่​มี​วัน​สิ้นสุด
17Denn er bezeugt: “Du bist ein Priester ewiglich nach der Ordnung Melchisedeks.”
17เพราะ​มี​พยาน​ยืนยัน​ว่า “เจ้า​เป็น​ปุโรหิต​ตลอดไป ตาม​ลำดับ​ปุโรหิต​ของ​เมลคีเซเดค”
18Denn damit wird das vorige Gebot aufgehoben, darum daß es zu schwach und nicht nütze war
18คำบัญชา​ก่อน​หน้า​นี้​จึง​ถูก​ยกเลิก เพราะ​มัน​อ่อนแอ​และ​ไร้​ประโยชน์
19(denn das Gesetz konnte nichts vollkommen machen); und wird eingeführt eine bessere Hoffnung, durch welche wir zu Gott nahen;
19เพราะ​ธรรมบัญญัติ​ไม่​ได้​ทำ​ให้​สิ่ง​ใด​สมบูรณ์ แต่​มี​การ​นำ​ความหวัง​ที่​ดี​กว่า​เข้า​มา และ​โดย​ความหวัง​นี้​เรา​เข้า​ใกล้​พระเจ้า
20und dazu, was viel ist, nicht ohne Eid. Denn jene sind ohne Eid Priester geworden,
20และ​การ​ที่​พระองค์​ได้​เป็น​ปุโรหิต​นั้น​ไม่ได้​เกิด​ขึ้น​โดย​ปราศจาก​คำ​สาบาน
21dieser aber mit dem Eid, durch den, der zu ihm spricht: “Der HERR hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist ein Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.”
21ปุโรหิต​เหล่า​นั้น​ได้รับ​ตำแหน่ง​โดย​ไม่​มี​คำ​สาบาน แต่​พระองค์​ได้รับ​ตำแหน่ง​พร้อม​กับ​คำ​สาบาน​จาก​พระเจ้า ผู้​กล่าว​ถึง​พระองค์​ว่า “องค์​พระผู้เป็นเจ้า​ทรง​สาบาน​แล้ว และ​จะ​ไม่​เปลี่ยน​พระทัย ‘เจ้า​เป็น​ปุโรหิต​ตลอดไป ตาม​ลำดับ​ปุโรหิต​ของ​เมลคีเซเดค’”
22Also eines so viel besseren Testaments Ausrichter ist Jesus geworden.
22ด้วย​เหตุ​นี้ พระเยซู​จึง​ได้​เป็น​ผู้​ค้ำประกัน​พันธสัญญา​ที่​ดี​กว่า
23Und jener sind viele, die Priester wurden, darum daß sie der Tod nicht bleiben ließ;
23ปุโรหิต​เหล่า​นั้น​มี​จำนวน​มาก เพราะ​ความตาย​ขัดขวาง​ไม่​ให้​พวกเขา​ดำรง​อยู่​ต่อไป
24dieser aber hat darum, daß er ewiglich bleibt, ein unvergängliches Priestertum.
24แต่​พระองค์ เพราะ​ทรง​มี​ชีวิต​อยู่​ตลอด​ไป จึง​ทรง​มี​ความ​เป็น​ปุโรหิต​ที่​ไม่​เปลี่ยนแปลง
25Daher kann er auch selig machen immerdar, die durch ihn zu Gott kommen, und lebt immerdar und bittet für sie.
25เพราะ​ฉะนั้น พระองค์​จึง​สามารถ​ช่วย​ให้​คน​ที่​เข้า​ใกล้​พระเจ้า​ผ่าน​พระองค์​รอด​ได้​ถึง​ที่สุด เพราะ​พระองค์​ทรง​มี​ชีวิต​อยู่​ตลอดไป​เพื่อ​วิงวอน​แทน​พวกเขา
26Denn einen solchen Hohenpriester sollten wir haben, der da wäre heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sünden abgesondert und höher, denn der Himmel ist;
26มหาปุโรหิต​เช่น​นี้​เหมาะสม​กับ​เรา คือ​ผู้​บริสุทธิ์ ไร้​ความผิด ไร้​มลทิน แยก​ออก​จาก​คนบาป และ​ได้​รับ​การ​ยก​ขึ้น​ให้​สูง​กว่า​ฟ้าสวรรค์​ทั้งหลาย
27dem nicht täglich not wäre, wie jenen Hohenpriestern, zuerst für eigene Sünden Opfer zu tun, darnach für des Volkes Sünden; denn das hat er getan einmal, da er sich selbst opferte.
27พระองค์​ไม่​จำเป็น​ต้อง​ถวาย​เครื่องบูชา​ทุก​วัน​เหมือน​มหาปุโรหิต​เหล่า​นั้น ซึ่ง​ต้อง​ถวาย​เพื่อ​บาป​ของ​ตน​เอง​ก่อน แล้ว​จึง​เพื่อ​บาป​ของ​ประชาชน เพราะ​พระองค์​ทรง​ทำ​สิ่ง​นี้​เพียง​ครั้ง​เดียว​ตลอดไป เมื่อ​ทรง​ถวาย​พระองค์​เอง
28denn das Gesetz macht Menschen zu Hohenpriestern, die da Schwachheit haben; dies Wort aber des Eides, das nach dem Gesetz gesagt ward, setzt den Sohn ein, der ewig und vollkommen ist.
28ธรรมบัญญัติ​แต่งตั้ง​มนุษย์​ที่​มี​ความ​อ่อนแอ​ให้​เป็น​มหาปุโรหิต แต่​ถ้อยคำ​ใน​คำ​สาบาน ซึ่ง​มา​ภายหลัง​ธรรมบัญญัติ แต่งตั้ง​พระบุตร​ผู้​ถูก​ทำ​ให้​สมบูรณ์​แล้ว​ไว้​ตลอดไป

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.