Послание к Евреям 9
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
1И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное;
1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。
2Ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, которая называется “святое”.
2因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裏面有燈臺、桌子，和陳設餅。
3За второю же завесою была скиния, называемая “святое святых”.
3第二幔子後又有一層帳幕，叫作至聖所，
4Имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
4有金香爐，有包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐和 亞倫 發過芽的杖，並兩塊約版；
5А над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
5櫃上面有榮耀基路伯的影罩着施恩座。這幾件我現在不能一一細說。
6При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜上帝的禮。
7А во вторую однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶着血為自己和百姓的過錯獻上。
8Сим Дух Святой показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
8聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。
9Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
9那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就着良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。
10И которое с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.
10這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
11Но Христос, Первосвященник будущих благ, пришел с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть, не такового устроения,
11但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；
12И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
13Ибо, если кровь тельцов и волов и пепел телицы чрез окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，
14То кольми паче кровь Христова, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
14何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝嗎？
15И потому Он есть Ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。
16Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
16凡有遺命必須等到留遺命的人死了；
17потому что завещание действительно после умерших; оно не имеет силы, когда завещатель жив.
17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？
18Почему и первый завет был утвержден не без крови.
18所以，前約也不是不用血立的；
19Ибо Моисей, произнесши все заповеди по закону пред народом, взял кровь козлов и тельцов с водою и шерстью червленою и иссопом и окропил как самую книгу, так и весь народ,
19因為 摩西 當日照着律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：
20Говоря: “это кровь завета, который заповедал вам Бог”.
20「這血就是上帝與你們立約 的憑據 。」
21Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。
22Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
22按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
23Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
23照着天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
24Ибо Христос вошел не в рукотворное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божее,
24因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在上帝面前；
25И не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
25也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶着牛羊的血進入聖所，
26Иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира. Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
26如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
27И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
27按着定命，人人都有一死，死後且有審判。
28Так и Христос, однажды принесши Себя в жертву, чтобы подьять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.
28像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.