Sirácida 40
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Septuagint (Brenton Greek text, with Apocrypha)
1Grande sofrimento foi determinado para todo ser humano, e um jugo pesado está sobre os filhos de Adão, desde o dia em que saem do ventre de sua mãe até o dia em que são sepultados na mãe de todas as coisas.
1Ἀσχολιὰ μεγάλη ἔκτισται παντὶ ἀνθρώπῳ, καὶ ζυγὸς βαρὺς ἐπὶ υἱοὺς Ἀδὰμ, ἀφʼ ἡμέρας ἐξόδου ἐκ γαστρὸς μητρὸς αὐτῶν ἕως ἡμέρας ἐπὶ ταφῇ εἰς μητέρα πάντων.
2A expectativa das coisas que virão e o dia da morte perturbam seus pensamentos e causam medo em seu coração.
2Τοὺς διαλογισμοὺς αὐτῶν καὶ φόβον καρδίας, ἐπίνοια προσδοκίας, ἡμέρα τελευτῆς·
3Desde aquele que se assenta num trono de glória até aquele que é humilhado em terra e cinza,
3ἀπὸ καθημένου ἐπὶ θρόνου ἐν δόξῃ, καὶ ἕως τεταπεινωμένου ἐν γῇ καὶ σποδῷ·
4desde aquele que veste púrpura e coroa até aquele que se veste de pano grosseiro,
4ἀπὸ φοροῦντος ὑάκινθον καὶ στέφανον, καὶ ἕως περιβαλλουμένου ὠμόλινον·
5há ira, ciúme, perturbação, inquietação, medo da morte, raiva e conflito. No tempo de descanso sobre a cama, o sono da noite altera sua consciência.
5θυμὸς καὶ ζῆλος καὶ ταραχὴ καὶ σάλος καὶ φόβος θανάτου καὶ μηνίαμα καὶ ἔρις, καὶ ἐν καιρῷ ἀναπαύσεως ἐπὶ κοίτης ὕπνος νυκτὸς ἀλλοιοῖ γνῶσιν αὐτοῦ.
6Ele tem pouco ou nenhum descanso; depois, durante o sono, como num dia de vigília, fica perturbado pelas visões de seu coração, como quem escapou da linha de frente da batalha.
6Ὀλίγον ὡς οὐδὲν ἐν ἀναπαύσει, καὶ ἀπʼ ἐκείνου ἐν ὕπνοις ὡς ἐν ἡμέρᾳ σκοπιᾶς, τεθορυβημένος ἐν ὁράσει καρδίας αὐτοῦ, ὡς ἐκπέφευγὼς ἀπὸ προσώπου πολέμου.
7No exato momento em que parece ter escapado, desperta e se admira de que o medo não era real.
7Ἐν καιρῷ σωτηρίας αὐτοῦ ἐξηγέρθη, καὶ ἀποθαυμάζων εἰς οὐδένα φόβον.
8Sobre todas as criaturas, humanas e animais, e sete vezes mais sobre os pecadores,
8Μετὰ πάσης σαρκὸς ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους, καὶ ἐπὶ ἁμαρτωλῶν ἑπταπλάσια πρὸς ταῦτα.
9vêm morte, derramamento de sangue, conflito, espada, calamidades, fome, sofrimento e peste.
9Θάνατος καὶ αἷμα καὶ ἔρις καὶ ῥομφαία,. ἐπαγωγαὶ, λιμὸς καὶ σύντριμμα καὶ μάστιξ,
10Todas essas coisas foram criadas para os perversos, e por causa deles veio o dilúvio.
10ἐπὶ τοὺς ἀνόμους ἐκτίσθη ταῦτα πάντα, καὶ διʼ αὐτοὺς ἐγένετο ὁ κατακλυσμός.
11Tudo o que vem da terra volta novamente para a terra, e tudo o que vem das águas retorna ao mar.
11Πάντα ὅσα ἀπὸ γῆς εἰς γῆν ἀναστρέφει, καὶ ἀπὸ ὑδάτων εἰς θάλασσαν ἀνακάμπτει.
12Todo suborno e toda injustiça serão apagados, mas a fidelidade permanecerá para sempre.
12Πᾶν δῶρον καὶ ἀδικία ἐξαλειφθήσεται, καὶ πίστις εἰς τὸν αἰῶνα στήσεται.
13Os bens dos injustos secarão como um rio e desaparecerão com estrondo como um grande trovão durante a chuva.
13Χρήματα ἀδίκων ὡς ποταμὸς ξηρανθήσεται, καὶ ὡς βροντὴ μεγάλη ἐν ὑετῷ ἐξηχήσει.
14Quando abre as mãos, uma pessoa se alegra, mas os que violam a Lei fracassarão completamente.
14Ἐν τῷ ἀνοῖξαι αὐτὸν χεῖρας, εὐφρανθήσεται, οὕτως οἱ παραβαίνοντες εἰς συντέλειαν ἐκλείψουσιν.
15Os filhos dos ímpios não produzirão muitos ramos; são como raízes doentes sobre uma rocha íngreme.
15Ἔκγονα ἀσεβῶν οὐ πληθύνει κλάδους, καὶ ῥίζαι ἀκάθαρτοι ἐπʼ ἀκροτόμου πέτρας.
16Os juncos junto a qualquer água ou margem de rio serão arrancados antes de toda a erva.
16Ἄχει ἐπὶ παντὸς ὕδατος καὶ χείλους ποταμοῦ πρὸ παντὸς χόρτου ἐκτιλήσεται.
17A bondade é como um jardim de bênçãos, e a esmola permanece para sempre.
17Χάρις ὡς παράδεισος ἐν εὐλογίαις, καὶ ἐλεημοσύνη εἰς τὸν αἰῶνα διαμένει.
18A vida de quem trabalha e se contenta com o que tem será agradável, mas quem encontra um tesouro é melhor do que ambos.
18Ζωὴ αὐτάρκους ἐργάτου γλυκανθήσεται, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα ὁ εὑρίσκων θησαυρόν.
19Filhos e a construção de uma cidade estabelecem um nome, mas uma esposa irrepreensível é melhor do que ambos.
19Τέκνα καὶ οἰκοδομὴ πόλεως στηρίζουσιν ὄνομα, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα γυνὴ ἄμωμος λογίζεται.
20O vinho e a música alegram o coração, mas o amor à sabedoria é melhor do que ambos.
20Οἶνος καὶ μουσικὰ εὐφραίνουσι καρδίαν, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα ἀγάπησις σοφίας.
21A flauta e a harpa produzem agradável melodia, mas uma língua agradável é melhor do que ambas.
21Αὐλὸς καὶ ψαλτήριον ἡδύνουσι μέλι, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα γλῶσσα ἡδεῖα.
22Seus olhos desejam graça e beleza, mas os brotos verdes do cereal são melhores do que ambas.
22Χάριν καὶ κάλλος ἐπιθυμήσει ὁ ὀφθαλμός σου, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα χλόην σπόρου.
23Um amigo e um companheiro são sempre bem-vindos, mas uma esposa junto ao marido é melhor do que ambos.
23Φίλος καὶ ἑταῖρος εἰς καιρὸν ἀπαντῶντες, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα γυνὴ μετὰ ἀνδρός.
24Parentes e ajudadores servem no tempo da aflição, mas a esmola livra melhor do que ambos.
24Ἀδελφοὶ καὶ βοήθεια εἰς καιρὸν θλίψεως, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα ἐλεημοσύνη ῥύσεται.
25Ouro e prata dão firmeza aos pés, mas o bom conselho é mais estimado do que ambos.
25Χρυσίον καὶ ἀργύριον ἐπιστήσουσι πόδα, καὶ ὑπὲρ ἀπφότερα βουλὴ εὐδοκιμεῖται.
26Riqueza e força elevam o coração, mas o temor do Senhor é melhor do que ambos. Nada falta a quem teme o Senhor, e nele não há necessidade de procurar auxílio.
26Χρήματα καὶ ἰσχὺς ἀνυψώσουσι καρδίαν, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα φόβος Κυρίου· οὐκ ἔστι φόβῳ Κυρίου ἐλάττωσις, καὶ οὐκ ἔστιν ἐπιζητῆσαι ἐν αὐτῷ βοήθειαν.
27O temor do Senhor é como um jardim de bênção e cobre uma pessoa mais do que qualquer glória.
27Φόβος Κυρίου ὡς παράδεισος εὐλογίας, καὶ ὑπὲρ πᾶσαν δόξαν ἐκάλυψαν αὐτόν.
28Meu filho, não leve uma vida de mendigo; é melhor morrer do que mendigar.
28Τέκνον, ζωὴν ἐπαιτήσεως μὴ βιώσῃς, κρεῖσσον ἀποθανεῖν ἢ ἐπαιτεῖν.
29A vida do homem que depende da mesa de outro não deve ser considerada vida. Ele contaminará sua alma com a comida alheia, mas uma pessoa sábia e bem instruída tomará cuidado com isso.
29Ἀνὴρ βλέπων εἰς τράπεζαν ἀλλοτρίαν, οὐκ ἔστιν αὐτοῦ ὁ βίος ἐν λογισμῷ ζωῆς, ἀλισγήσει τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐν ἐδέσμασιν ἀλλοτρίοις· ἀνὴρ δὲ ἐπιστήμων καὶ πεπαιδευμένος φυλάξεται.
30Mendigar será doce na boca do homem sem vergonha, mas acenderá um fogo em seu ventre.
30Ἐν στόματι ἀναιδοῦς γλυκανθήσεται ἐπαίτησις, καὶ ἐν κοιλίᾳ αὐτοῦ πῦρ καήσεται.
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