Corinthios I 12
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
1De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres.
1اما درباره عطایای روحانی، ای برادران نمی خواهم شما بی‌خبر باشید.
2Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.
2می دانید هنگامی که امت‌ها می‌بودید، به سوی بتهای گنگ برده می‌شدید بطوری که شما رامی بردند.
3Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
3پس شما را خبر می‌دهم که هرکه متکلم به روح خدا باشد، عیسی را اناتیمانمی گوید و احدی جزیه روح‌القدس عیسی راخداوند نمی تواند گفت.
4Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus:
4و نعمتها انواع است ولی روح همان.
5et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus:
5وخدمتها انواع است اما خداوند همان.
6et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus.
6و عملهاانواع است لکن همان خدا همه را در همه عمل می‌کند.
7Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.
7ولی هرکس را ظهور روح بجهت منفعت عطا می‌شود.
8Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ: alii autem sermo scientiæ secundum eumdem Spiritum:
8زیرا یکی را بوساطت روح، کلام حکمت داده می‌شود و دیگری را کلام علم، بحسب همان روح.
9alteri fides in eodem Spiritu: alii gratia sanitatum in uno Spiritu:
9و یکی را ایمان به همان روح و دیگری را نعمتهای شفا دادن به همان روح.
10alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum.
10و یکی را قوت معجزات ودیگری را نبوت و یکی را تمییز ارواح و دیگری را اقسام زبانها و دیگری را ترجمه زبانها.
11Hæc autem omnia operantur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.
11لکن در جمیع اینها همان یک روح فاعل است که هرکس را فرد بحسب اراده خود تقسیم می‌کند.
12Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt: ita et Christus.
12زیرا چنانکه بدن یک است و اعضای متعدددارد و تمامی اعضای بدن اگرچه بسیار است یکتن می‌باشد، همچنین مسیح نیز می‌باشد.
13Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi: et omnes in uno Spiritu potati sumus.
13زیرا که جمیع ما به یک روح در یک بدن تعمیدیافتم، خواه یهود، خواه یونانی، خواه غلام، خواه آزاد و همه از یک روح نوشانیده شدیم.
14Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.
14زیرابدن یک عضو نیست بلکه بسیار است.
15Si dixerit pes: Quoniam non sum manus, non sum de corpore: num ideo non est de corpore?
15اگر پاگوید چونکه دست نیستم از بدن نمی باشم، آیابدین سبب از بدن نیست؟
16Et si dixerit auris: Quoniam non sum oculus, non sum de corpore: num ideo est de corpore?
16و اگر گوش گویدچونکه چشم نیم از بدن نیستم، آیا بدین سبب ازبدن نیست؟
17Si totum corpus oculus: ubi auditus? Si totum auditus: ubi odoratus?
17اگر تمام بدن چشم بودی، کجامی بود شنیدن و اگر همه شنیدن بودی کجا می‌بودبوییدن؟
18Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
18لکن الحال خدا هریک از اعضا را دربدن نهاد برحسب اراده خود.
19Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus?
19و اگر همه یک عضو بودی بدن کجا می‌بود؟
20Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
20اما الان اعضابسیار است لیکن بدن یک.
21Non potest autem oculus dicere manui: Opera tua non indigeo: aut iterum caput pedibus: Non estis mihi necessarii.
21و چشم دست رانمی تواند گفت که محتاج تو نیستم یا سر پایها رانیز که احتیاج به شما ندارم.
22Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt:
22بلکه علاوه بر این، آن اعضای بدن که ضعیفتر می‌نمایند، لازم ترمی باشند.
23et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus: et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.
23و آنها را که پست‌تر اجزای بدن می‌پندارم، عزیزتر می‌داریم و اجزای قبیح ماجمال افضل دارد.
24Honesta autem nostra nullius egent: sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
24لکن اعضای جمیله ما رااحتیاجی نیست، بلکه خدا بدن را مرتب ساخت بقسمی که ناقص را بیشتر حرمت داد،
25ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
25تا که جدایی در بدن نیفتد، بلکه اعضا به برابری در فکریکدیگر باشند.
26Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra: sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.
26و اگر یک عضو دردمند گردد، سایر اعضا با آن همدرد باشند و اگر عضوی عزت یابد، باقی اعضا با او به خوشی آیند.
27Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro.
27اما شما بدن مسیح هستید و فرد اعضای آن می‌باشید.
28Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum.
28و خدا قرارداد بعضی را درکلیسا: اول رسولان، دوم انبیا، سوم معلمان، بعدقوات، پس نعمتهای شفا دادن و اعانات و تدابیر واقسام زبانها.
29Numquid omnes apostoli? numquid omnes prophetæ? numquid omnes doctores?
29آیا همه رسول هستند، یا همه انبیا، یا همه معلمان، یا همه قوات؟
30numquid omnes virtutes? numquid omnes gratiam habent curationum? numquid omnes linguis loquuntur? numquid omnes interpretantur?
30یا همه نعمتهای شفا دارند، یا همه به زبانها متکلم هستند، یا همه ترجمه می‌کنند؟
31Æmulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.
31لکن نعمتهای بهتر را به غیرت بطلبید و طریق افضلتر نیز به شمانشان می‌دهم.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.