Corinthios I 12
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Londona Biblio (Esperanto, 1910)
1De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres.
1Rilate spiritajn donacojn, fratoj, mi ne volas, ke vi estu nesciantaj.
2Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.
2Vi scias, ke kiam vi estis nacianoj, vi estis forkondukataj al tiuj mutaj idoloj, kiel ajn oni vin kondukis.
3Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
3Tial mi sciigas vin, ke neniu parolanta en la Spirito de Dio diras: Jesuo estas anatemita; kaj neniu povas diri: Jesuo estas Sinjoro, krom per la Sankta Spirito.
4Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus:
4Ekzistas diverseco de donacoj, sed la sama Spirito.
5et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus:
5Kaj ekzistas diverseco de servoj, kaj la sama Sinjoro.
6et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus.
6Kaj ekzistas diverseco de energioj, sed la sama Dio, kiu energias ĉion en ĉiuj.
7Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.
7Sed al ĉiu estas donita la elmontro de la Spirito por utilo.
8Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ: alii autem sermo scientiæ secundum eumdem Spiritum:
8Ĉar al unu estas donita per la Spirito la vorto de saĝeco; kaj al alia, la vorto de scio, laŭ la sama Spirito;
9alteri fides in eodem Spiritu: alii gratia sanitatum in uno Spiritu:
9al alia, fido, en la sama Spirito; al alia, donacoj de resanigoj, en la unu Spirito;
10alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum.
10kaj al alia, energioj por mirakloj; kaj al alia, profetpovo; kaj al alia, distingoj de spiritoj; al alia, diversaj lingvoj; kaj al alia, interpreto de lingvoj;
11Hæc autem omnia operantur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.
11sed ĉion tion energias la unu sama Spirito, dividante al ĉiu aparte, kiel al li plaĉas.
12Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt: ita et Christus.
12Ĉar kiel la korpo estas unu, kaj havas multajn membrojn, kaj ĉiuj membroj de la korpo, estante multaj, estas unu korpo; tiel same ankaŭ estas Kristo.
13Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi: et omnes in uno Spiritu potati sumus.
13Ĉar en unu Spirito ni ĉiuj baptiĝis en unu korpon, ĉu Judoj aŭ Grekoj, ĉu sklavoj aŭ liberaj; kaj ĉiuj estas trinkigitaj el unu Spirito.
14Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.
14Ĉar la korpo estas ne unu membro, sed multaj.
15Si dixerit pes: Quoniam non sum manus, non sum de corpore: num ideo non est de corpore?
15Se la piedo diros: Pro tio, ke mi ne estas la mano, mi ne apartenas al la korpo — ne sekvas de tio, ke ĝi ne apartenas al la korpo.
16Et si dixerit auris: Quoniam non sum oculus, non sum de corpore: num ideo est de corpore?
16Kaj se la orelo diros: Pro tio, ke mi ne estas la okulo, mi ne apartenas al la korpo — ne sekvas de tio, ke ĝi ne apartenas al la korpo.
17Si totum corpus oculus: ubi auditus? Si totum auditus: ubi odoratus?
17Se la tuta korpo estus okulo, kie estus la aŭdado? Se la tuta estus aŭdado, kie estus la flarado?
18Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
18Sed Dio jam metis la membrojn al la korpo, ĉiun, kiel al Li plaĉis.
19Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus?
19Kaj se ĉiuj estus unu membro, kie estus la korpo?
20Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
20Nun do ekzistas multaj membroj, sed unu korpo.
21Non potest autem oculus dicere manui: Opera tua non indigeo: aut iterum caput pedibus: Non estis mihi necessarii.
21Kaj la okulo ne povas diri al la mano: Mi vin ne bezonas; nek same la kapo al la piedoj: Mi vin ne bezonas.
22Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt:
22Sed multe plie la ŝajne malfortaj membroj de la korpo estas necesaj;
23et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus: et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.
23kaj al tiuj partoj de la korpo, kiujn ni opinias malpli honorindaj, ni donas pli abundan honoron; kaj niaj negraciaj partoj havas pli abundan gracion;
24Honesta autem nostra nullius egent: sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
24sed niaj graciaj partoj ne havas bezonon; tamen Dio kunakordigis la korpon, doninte pli abundan honoron al la parto, kiu havas mankon,
25ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
25por ke ne estu skismo en la korpo; sed ke la membroj prizorgu egale unu la alian.
26Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra: sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.
26Kaj se unu membro suferas, ĉiuj membroj kune suferas; aŭ se unu membro honoriĝas, ĉiuj membroj kunĝojas.
27Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro.
27Vi do estas la korpo de Kristo, kaj membroj en ĝi, ĉiu laŭ sia parto.
28Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum.
28Kaj Dio metis iujn en la eklezio, unue apostolojn, due profetojn, trie instruantojn, poste miraklojn, poste donacojn de kuracado, helpojn, direktojn, diversajn lingvojn.
29Numquid omnes apostoli? numquid omnes prophetæ? numquid omnes doctores?
29Ĉu ĉiuj estas apostoloj? ĉu ĉiuj profetoj? ĉu ĉiuj instruantoj? ĉu ĉiuj mirakluloj?
30numquid omnes virtutes? numquid omnes gratiam habent curationum? numquid omnes linguis loquuntur? numquid omnes interpretantur?
30ĉu ĉiuj havas kuracan povon? ĉu ĉiuj parolas per lingvoj? ĉu ĉiuj interpretas?
31Æmulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.
31Sed vi deziru forte la pligrandajn donacojn. Kaj ankoraŭ pli preferindan vojon mi montras al vi.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.