1 Korintským 15
Kralice Bible (1613)Translation
Kralice Bible (1613)
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
1Známoť vám pak činím, bratří, evangelium, kteréž jsem zvěstoval vám, kteréž jste i přijali, v němž i stojíte,
1Now I make known unto you, brethren, the gospel which I preached to you, which also you have received, and wherein you stand;
2Skrze kteréž i spasení béřete, kterak kázal jsem vám, pamatujete-li, leč byste nadarmo uvěřili.
2By which also you are saved, if you hold fast after what manner I preached unto you, unless you have believed in vain.
3Vydal jsem zajisté vám nejprve to, což jsem i vzal, že Kristus umřel za hříchy naše podle Písem,
3For I delivered unto you first of all, which I also received: how that Christ died for our sins, according to the scriptures:
4A že jest pohřben a že vstal z mrtvých třetího dne podle Písem.
4And that he was buried, and that he rose again the third day, according to the scriptures:
5A že vidín jest od Petra, potom od dvanácti.
5And that he was seen by Cephas; and after that by the eleven.
6Potom vidín více než od pěti set bratří spolu, z nichžto mnozí ještě živi jsou až dosavad, a někteří již zesnuli.
6Then he was seen by more than five hundred brethren at once: of whom many remain until this present, and some are fallen asleep.
7Potom vidín jest od Jakuba, potom ode všech apoštolů.
7After that, he was seen by James, then by all the apostles.
8Nejposléze pak ze všech, jakožto nedochůdčeti, ukázal se i mně.
8And last of all, he was seen also by me, as by one born out of due time.
9Nebo já jsem nejmenší z apoštolů, kterýž nejsem hoden slouti apoštol, protože jsem se protivil církvi Boží.
9For I am the least of the apostles, who am not worthy to be called an apostle, because I persecuted the church of God.
10Ale milostí Boží jsem to, což jsem, a milost jeho mně učiněná daremná nebyla, ale hojněji nežli oni všickni pracoval jsem, avšak ne já, ale milost Boží, kteráž se mnou jest.
10But by the grace of God, I am what I am; and his grace in me hath not been void, but I have laboured more abundantly than all they: yet not I, but the grace of God with me.
11Protož i já i oni tak kážeme, a tak jste uvěřili.
11For whether I, or they, so we preach, and so you have believed.
12Poněvadž se pak káže o Kristu, že jest z mrtvých vstal, kterakž někteří mezi vámi praví, že by nebylo z mrtvých vstání?
12Now if Christ be preached, that he arose again from the dead, how do some among you say, that there is no resurrection of the dead?
13Nebo není-liť z mrtvých vstání, anižť jest Kristus z mrtvých vstal.
13But if there be no resurrection of the dead, then Christ is not risen again.
14A nevstal-liť jest z mrtvých Kristus, tedyť jest daremné kázaní naše, a daremnáť jest i víra vaše.
14And if Christ be not risen again, then is our preaching vain, and your faith is also vain.
15A byli bychom nalezeni i křiví svědkové Boží; nebo vydali jsme svědectví o Bohu, že vzkřísil z mrtvých Krista. Kteréhož nevzkřísil, (totiž) jestliže mrtví z mrtvých nevstávají.
15Yea, and we are found false witnesses of God: because we have given testimony against God, that he hath raised up Christ; whom he hath not raised up, if the dead rise not again.
16Nebo jestližeť mrtví z mrtvých nevstávají, anižť jest Kristus vstal.
16For if the dead rise not again, neither is Christ risen again.
17A nevstal-liť jest z mrtvých Kristus, marná jest víra vaše, ještě jste v hříších vašich.
17And if Christ be not risen again, your faith is vain, for you are yet in your sins.
18A takť i ti, kteříž zesnuli v Kristu, zahynuli.
18Then they also that are fallen asleep in Christ, are perished.
19Jestližeť pak v tomto životě toliko naději máme v Kristu, nejbídnější jsme ze všech lidí.
19If in this life only we have hope in Christ, we are of all men most miserable.
20Ale vstalť jest z mrtvých Kristus, prvotiny těch, jenž zesnuli.
20But now Christ is risen from the dead, the firstfruits of them that sleep:
21Nebo poněvadž skrze člověka smrt, také i skrze člověka vzkříšení z mrtvých.
21For by a man came death, and by a man the resurrection of the dead.
22Nebo jakož v Adamovi všickni umírají, tak i skrze Krista všickni obživeni budou.
22And as in Adam all die, so also in Christ all shall be made alive.
23Ale jeden každý v svém pořádku: Prvotiny Kristus, potom ti, kteříž jsou Kristovi, v příští jeho.
23But every one in his own order: the firstfruits Christ, then they that are of Christ, who have believed in his coming.
24Potom bude konec, když vzdá království Bohu a Otci, když vyprázdní všeliké knížatstvo, i všelikou vrchnost i moc.
24Afterwards the end, when he shall have delivered up the kingdom to God and the Father, when he shall have brought to nought all principality, and power, and virtue.
25Nebo musíť to býti, aby on kraloval, dokudž nepoloží všech nepřátel pod nohy jeho.
25For he must reign, until he hath put all his enemies under his feet.
26Nejposlednější pak nepřítel zahlazen bude smrt.
26And the enemy death shall be destroyed last: For he hath put all things under his feet. And whereas he saith,
27Nebo všecky věci poddal pod nohy jeho. Když pak praví, že všecky věci poddány jsou jemu, zjevnéť jest, že kromě toho, kterýž jemu poddal všecko.
27All things are put under him; undoubtedly, he is excepted, who put all things under him.
28A když poddáno jemu bude všecko, tedy i on Syn poddá se tomu, kterýž jemu poddati má všecko, aby byl Bůh všecko ve všech.
28And when all things shall be subdued unto him, then the Son also himself shall be subject unto him that put all things under him, that God may be all in all.
29Sic jinak co činí ti, kteříž se křtí za mrtvé? Nevstávají-liť mrtví z mrtvých, i proč se křtí za mrtvé?
29Otherwise what shall they do that are baptized for the dead, if the dead rise not again at all? why are they then baptized for them?
30Proč i my nebezpečenství trpíme každé hodiny?
30Why also are we in danger every hour?
31Na každý den umírám, skrze slávu naši, kterouž mám v Kristu Ježíši Pánu našem.
31I die daily, I protest by your glory, brethren, which I have in Christ Jesus our Lord.
32Jestližeť jsem obyčejem jiných lidí bojoval s šelmami v Efezu, co mi to prospěje, nevstanou-liť mrtví? Tedy jezme a pijme, nebo zítra zemřeme.
32If (according to man) I fought with beasts at Ephesus, what doth it profit me, if the dead rise not again? Let us eat and drink, for tomorrow we shall die.
33Nedejte se svoditi. Porušujíť dobré obyčeje zlá rozmlouvání.
33Be not seduced: Evil communications corrupt good manners.
34Prociťte k konání spravedlnosti, a nehřešte. Nebo někteří ještě neznají Boha; k zahanbení vašemu toto mluvím.
34Awake, ye just, and sin not. For some have not the knowledge of God, I speak it to your shame.
35Ale řekne někdo: Kterakž pak vstanou mrtví? A v jakém těle přijdou?
35But some man will say: How do the dead rise again? or with what manner of body shall they come?
36Ó nemoudrý, však to, což rozsíváš, nebývá obživeno, leč umře.
36Senseless man, that which thou sowest is not quickened, except it die first.
37A což rozsíváš, ne to tělo, kteréž potom zroste, rozsíváš, ale holé zrno, jaké se trefí, pšenice nebo kteréžkoli jiné.
37And that which thou sowest, thou sowest not the body that shall be; but bare grain, as of wheat, or of some of the rest.
38Bůh pak dává jemu tělo, jakž ráčí, a jednomu každému z těch semen jeho vlastní tělo.
38But God giveth it a body as he will: and to every seed its proper body.
39Ne každé tělo jest jednostejné tělo, ale jiné zajisté tělo lidské, jiné tělo hovadí, jiné pak rybí, a jiné ptačí.
39All flesh is not the same flesh: but one is the flesh of men, another of beasts, another of birds, another of fishes.
40A jsou těla nebeská, a jsou těla zemská, ale jináť jest sláva nebeských, a jiná zemských,
40And there are bodies celestial, and bodies terrestrial: but, one is the glory of the celestial, and another of the terrestrial.
41Jiná sláva slunce, a jiná měsíce, a jiná sláva hvězd; nebo hvězda od hvězdy dělí se v slávě.
41One is the glory of the sun, another the glory of the moon, and another the glory of the stars. For star differeth from star in glory.
42Tak i vzkříšení z mrtvých. Rozsívá se tělo porušitelné, vstane neporušitelné;
42So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption, it shall rise in incorruption.
43Rozsívá se nesličné, vstane slavné; rozsívá se nemocné, vstane mocné;
43It is sown in dishonour, it shall rise in glory. It is sown in weakness, it shall rise in power.
44Rozsívá se tělo tělesné, vstane tělo duchovní. Jest tělo tělesné, jest také i duchovní tělo.
44It is sown a natural body, it shall rise a spiritual body. If there be a natural body, there is also a spiritual body, as it is written:
45Takť i psáno jest: Učiněn jest první člověk Adam v duši živou, ale poslední Adam v ducha obživujícího.
45The first man Adam was made into a living soul; the last Adam into a quickening spirit.
46Však ne nejprve duchovní, ale tělesné, potom pak duchovní.
46Yet that was not first which is spiritual, but that which is natural; afterwards that which is spiritual.
47První člověk byl z země zemský, druhý člověk jest sám Pán s nebe.
47The first man was of the earth, earthly: the second man, from heaven, heavenly.
48Jakýž jest ten zemský, takoví jsou i zemští, a jakýž ten nebeský, takovíž budou také i nebeští.
48Such as is the earthly, such also are the earthly: and such as is the heavenly, such also are they that are heavenly.
49A jakož jsme nesli obraz zemského, takť poneseme obraz i nebeského.
49Therefore as we have borne the image of the earthly, let us bear also the image of the heavenly.
50Totoť pak pravím, bratří: Že tělo a krev království Božího dědictví nedosáhnou, aniž porušitelnost neporušitelnosti dědičně obdrží.
50Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot possess the kingdom of God: neither shall corruption possess incorruption.
51Aj, tajemství vám pravím: Ne všickni zajisté zesneme, ale všickni proměněni budeme, hned pojednou, v okamžení, k zatroubení poslednímu.
51Behold, I tell you a mystery. We shall all indeed rise again: but we shall not all be changed.
52Neboť zatroubí, a mrtví vstanou neporušitelní, a my proměněni budeme.
52In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet: for the trumpet shall sound, and the dead shall rise again incorruptible: and we shall be changed.
53Musí zajisté toto porušitelné tělo obléci neporušitelnost, a smrtelné toto obléci nesmrtelnost.
53For this corruptible must put on incorruption; and this mortal must put on immortality.
54A když porušitelné toto tělo obleče neporušitelnost, a smrtelné toto obleče nesmrtelnost, tehdy se naplní řeč, kteráž napsána jest: Pohlcena jest smrt v vítězství.
54And when this mortal hath put on immortality, then shall come to pass the saying that is written: Death is swallowed up in victory.
55Kde jest, ó smrti, osten tvůj? Kde jest, ó peklo, vítězství tvé?
55O death, where is thy victory? O death, where is thy sting?
56Osten pak smrti jestiť hřích, a moc hřícha jest Zákon.
56Now the sting of death is sin: and the power of sin is the law.
57Ale Bohu díka, kterýž dal nám vítězství skrze Pána našeho Jezukrista.
57But thanks be to God, who hath given us the victory through our Lord Jesus Christ.
58Protož, bratří moji milí, stálí buďte a nepohnutelní, rozhojňujíce se v díle Páně vždycky, vědouce, že práce vaše není daremná v Pánu.
58Therefore, my beloved brethren, be ye steadfast and unmoveable; always abounding in the work of the Lord, knowing that your labour is not in vain in the Lord.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.