Sirácida
Chapter 21
Bíblia Portuguesa Mundia…
vs Septuagint (Greek …
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Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Septuagint (Greek Old Testament), second edition
1Meu filho, você pecou? Não peque novamente e peça perdão pelos pecados que cometeu no passado.
1ΤΕΚΝΟΝ, ἥμαρτες, μὴ προσθῇς μηκέτι καὶ περὶ τῶν προτέρων σου δεήθητι.
2Fuja do pecado como diante de uma serpente, pois, se você se aproximar, ela o morderá. Seus dentes são como dentes de leão, capazes de destruir a alma das pessoas.
2ὡς ἀπὸ προσώπου ὄφεως φεῦγε ἀπὸ ἁμαρτίας, ἐὰν γὰρ προσέλθῃς, δήξεταί σε· ὀδόντες λέοντος οἱ ὀδόντες αὐτῆς ἀναιροῦντες ψυχὰς ἀνθρώπων.
3Toda iniquidade é como uma espada de dois gumes; o ferimento que ela causa não tem cura.
3ὡς ρομφαία δίστομος πᾶσα ἀνομία, τῇ πληγῇ αὐτῆς οὐκ ἔστιν ἴασις.
4O terror e a violência destroem as riquezas; assim também será devastada a casa do arrogante.
4καταπληγμὸς καὶ ὕβρις ἐρημώσουσι πλοῦτον· οὕτως οἶκος ὑπερηφάνου ἐρημωθήσεται.
5A súplica que sai da boca do pobre chega aos ouvidos de Deus, e seu julgamento vem rapidamente.
5δέησις πτωχοῦ ἐκ στόματος ἕως ὠτίων αὐτοῦ, καὶ τὸ κρίμα αὐτοῦ κατὰ σπουδὴν ἔρχεται.
6Quem odeia a repreensão segue o caminho do pecador, mas quem teme o Senhor se arrependerá de coração.
6μισῶν ἐλεγμὸν ἐν ἴχνει ἁμαρτωλοῦ, καὶ ὁ φοβούμενος Κύριον ἐπιστρέψει ἐν καρδίᾳ.
7Quem é poderoso na fala é conhecido de longe, mas o homem de entendimento reconhece quando tropeça.
7γνωστὸς μακρόθεν ὁ δυνατὸς ἐν γλώσσῃ, ὁ δὲ νοήμων οἶδεν ἐν τῷ ὀλισθαίνειν αὐτόν.
8Quem constrói sua casa com o dinheiro dos outros é como quem ajunta pedras para o próprio túmulo.
8ὁ οἰκοδομῶν τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐν χρήμασιν ἀλλοτρίοις, ὡς ὁ συνάγων αὐτοῦ τοὺς λίθους εἰς χειμῶνα.
9A assembleia de homens perversos é como um feixe de estopa, cujo fim é uma chama de fogo.
9στυππεῖον συνηγμένον συναγωγὴ ἀνόμων, καὶ ἡ συντέλεια αὐτῶν φλὸξ πυρός.
10O caminho dos pecadores é pavimentado com pedras, mas no fim dele está a cova do Hades.
10ὁδὸς ἁμαρτωλῶν ὡμαλισμένη ἐκ λίθων, καὶ ἐπ᾿ ἐσχάτῳ αὐτῆς βόθρος ᾅδου.
11Quem guarda a Lei chega a compreender seu propósito, e a plenitude do temor do Senhor é sabedoria.
11Ὁ φυλάσσων νόμον κατακρατεῖ τοῦ ἐννοήματος αὐτοῦ, καὶ συντέλεια τοῦ φόβου Κυρίου σοφία.
12Quem não tem inteligência não será instruído, e há uma esperteza que produz muita amargura.
12οὐ παιδευθήσεται ὃς οὐκ ἔστι πανοῦργος· ἔστι πανουργία πληθύνουσα πικρίαν.
13O conhecimento do sábio transbordará como uma inundação, e seu conselho será como uma fonte de vida.
13γνῶσις σοφοῦ ὡς κατακλυσμὸς πληθυνθήσεται καὶ ἡ βουλὴ αὐτοῦ ὡς πηγὴ ζωῆς.
14O interior do insensato é como um vaso quebrado: não consegue reter conhecimento algum.
14ἔγκατα μωροῦ ὡς ἀγγεῖον συντετριμμένον καὶ πᾶσαν γνῶσιν οὐ κρατήσει.
15Se um homem instruído ouvir uma palavra sábia, irá elogiá-la e acrescentará algo a ela. O libertino a ouve e se desagrada, e a joga para trás de si.
15λόγον σοφὸν ἐὰν ἀκούσῃ ἐπιστήμων, αἰνέσει αὐτὸν καὶ ἐπ᾿ αὐτὸν προσθήσει· ἤκουσεν ὁ σπαταλῶν καὶ ἀπήρεσεν αὐτῷ, καὶ ἀπέστρεψεν αὐτὸν ὀπίσω τοῦ νώτου αὐτοῦ.
16A conversa do insensato é como um peso durante uma viagem, mas nos lábios do sábio encontra-se graça.
16ἐξήγησις μωροῦ ὡς ἐν ὁδῷ φορτίον, ἐπὶ δὲ χείλους συνετοῦ εὑρεθήσεται χάρις.
17A palavra do prudente será procurada na assembleia, e as pessoas refletirão sobre suas palavras no coração.
17στόμα φρονίμου ζητηθήσεται ἐν ἐκκλησίᾳ, καὶ τοὺς λόγους αὐτοῦ διανοηθήσονται ἐν καρδίᾳ.
18Assim como uma casa destruída, assim é a sabedoria para o insensato; o conhecimento do homem sem entendimento é conversa sem sentido.
18ὡς οἶκος ἠφανισμένος οὕτως μωρῷ σοφία, καὶ γνῶσις ἀσυνέτου ἀδιεξέταστοι λόγοι.
19A instrução é como grilhões nos pés do insensato e como algemas em sua mão direita.
19πέδαι ἐν ποσὶν ἀνοήτοις παιδεία καὶ ὡς χειροπέδαι ἐπὶ χειρὸς δεξιᾶς.
20O insensato levanta a voz ao rir, mas o homem inteligente sorri discretamente.
20μωρὸς ἐν γέλωτι ἀνυψοῖ φωνὴν αὐτοῦ, ἀνὴρ δὲ πανοῦργος μόλις ἡσυχῇ μειδιάσει.
21A instrução é para o prudente como um ornamento de ouro e como um bracelete em seu braço direito.
21ὡς κόσμος χρυσοῦ φρονίμῳ παιδεία καὶ ὡς χλιδὼν ἐπὶ βραχίονι δεξιῷ.
22O pé do insensato entra depressa numa casa, mas o homem experiente terá vergonha de entrar.
22ποὺς μωροῦ ταχὺς εἰς οἰκίαν, ἄνθρωπος δὲ πολύπειρος αἰσχυνθήσεται ἀπὸ προσώπου.
23O insensato espia para dentro pela porta de uma casa, mas quem recebeu instrução ficará do lado de fora.
23ἄφρων ἀπὸ θύρας παρακύπτει εἰς οἰκίαν, ἀνὴρ δὲ πεπαιδευμένος ἔξω στήσεται.
24É falta de educação escutar à porta, e a pessoa prudente se envergonhará dessa desonra.
24ἀπαιδευσία ἀνθρώπου ἀκροᾶσθαι παρὰ θύραν, ὁ δὲ φρόνιμος βαρυνθήσεται ἀτιμίᾳ.
25Os lábios dos estranhos se entristecerão com essas coisas, mas as palavras dos prudentes serão pesadas na balança.
25χείλη ἀλλοτρίων ἐν τούτοις βαρυνθήσεται, λόγοι δὲ φρονίμων ἐν ζυγῷ σταθήσονται.
26O coração dos insensatos está em sua boca, mas a boca dos sábios está em seu coração.
26ἐν στόματι μωρῶν ἡ καρδία αὐτῶν, καρδία δὲ σοφῶν στόμα αὐτῶν.
27Quando o ímpio amaldiçoa um adversário, amaldiçoa a própria alma.
27ἐν τῷ καταρᾶσθαι ἀσεβῆ τὸν σατανᾶν αὐτὸς καταρᾶται τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν.
28O fofoqueiro contamina a própria alma e será odiado por onde quer que vá.
28μολύνει τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ὁ ψιθυρίζων καὶ ἐν παροικήσει μισηθήσεται.

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