Ecclesiastes 5
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1[Ne temere quid loquaris, neque cor tuum sit velox ad proferendum sermonem coram Deo. Deus enim in cælo, et tu super terram; idcirco sint pauci sermones tui.
1Guarde os seus passos quando você for à casa de Deus; pois aproximar-se para ouvir é melhor do que oferecer o sacrifício dos tolos, pois eles não sabem que fazem o mal.
2Multas curas sequuntur somnia, et in multis sermonibus invenietur stultitia.
2Não seja precipitado com a sua boca, e não deixe o seu coração se apressar em proferir qualquer coisa diante de Deus; pois Deus está nos céus, e você na terra. Portanto, que as suas palavras sejam poucas.
3Si quid vovisti Deo, ne moreris reddere: displicet enim ei infidelis et stulta promissio, sed quodcumque voveris redde:
3Pois assim como o sonho vem com a multidão de preocupações, assim a fala do tolo com a multidão de palavras.
4multoque melius est non vovere, quam post votum promissa non reddere.
4Quando você fizer um voto a Deus, não demore a cumpri-lo; pois ele não tem prazer nos tolos. Cumpra o que você votou.
5Ne dederis os tuum ut peccare facias carnem tuam, neque dicas coram angelo: Non est providentia: ne forte iratus Deus contra sermones tuos dissipet cuncta opera manuum tuarum.
5É melhor que você não faça um voto, do que fazer um voto e não cumprir.
6Ubi multa sunt somnia, plurimæ sunt vanitates, et sermones innumeri; tu vero Deum time.]
6Não permita que a sua boca o leve ao pecado. Não declare diante do mensageiro que isso foi um erro. Por que Deus se iraria com a sua voz, e destruiria a obra das suas mãos?
7[Si videris calumnias egenorum, et violenta judicia, et subverti justitiam in provincia, non mireris super hoc negotio: quia excelso excelsior est alius, et super hos quoque eminentiores sunt alii;
7Pois na multidão de sonhos há vaidades, assim como em muitas palavras; mas você deve temer a Deus.
8et insuper universæ terræ rex imperat servienti.
8Se você vir a opressão do pobre, e a violenta supressão da justiça e da retidão em um distrito, não se espante com isso, pois um oficial é vigiado por um superior, e há oficiais ainda mais altos sobre eles.
9Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructum non capiet ex eis; et hoc ergo vanitas.
9Além disso, o proveito da terra é para todos. O rei tira proveito do campo.
10Ubi multæ sunt opes, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod cernit divitias oculis suis?
10Aquele que ama a prata não se satisfará com a prata, nem aquele que ama a abundância, com o seu ganho. Isso também é vaidade.
11Dulcis est somnus operanti, sive parum sive multum comedat; saturitas autem divitis non sinit eum dormire.]
11Quando os bens aumentam, os que os consomem também aumentam; e que vantagem há para o seu dono, exceto contemplá-los com os seus olhos?
12[Est et alia infirmitas pessima quam vidi sub sole: divitiæ conservatæ in malum domini sui.
12O sono do trabalhador é doce, quer ele coma pouco ou muito; mas a abundância do rico não lhe permite dormir.
13Pereunt enim in afflictione pessima: generavit filium qui in summa egestate erit.
13Há um mal terrível que vi debaixo do sol: riquezas guardadas pelo seu dono para o seu próprio dano.
14Sicut egressus est nudus de utero matris suæ, sic revertetur, et nihil auferet secum de labore suo.
14Essas riquezas se perdem por infortúnio, e se ele gerou um filho, não lhe sobra nada nas mãos.
15Miserabilis prorsus infirmitas: quomodo venit, sic revertetur. Quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum?
15Assim como ele saiu do ventre de sua mãe, nu ele voltará como veio, e não levará nada pelo seu trabalho, que ele possa carregar em sua mão.
16cunctis diebus vitæ suæ comedit in tenebris, et in curis multis, et in ærumna atque tristitia.]
16Isso também é um mal terrível: exatamente como veio, assim ele irá. E que proveito tem aquele que trabalha para o vento?
17[Hoc itaque visum est mihi bonum, ut comedat quis et bibat, et fruatur lætitia ex labore suo quo laboravit ipse sub sole, numero dierum vitæ suæ quos dedit ei Deus; et hæc est pars illius.
17Todos os seus dias ele também come nas trevas, ele se frustra, e tem doença e ira.
18Et omni homini cui dedit Deus divitias atque substantiam, potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis, et fruatur parte sua, et lætetur de labore suo: hoc est donum Dei.
18Eis o que eu vi ser bom e apropriado: que a pessoa coma e beba, e desfrute do bem em todo o seu trabalho, no qual ela trabalha debaixo do sol, todos os dias da sua vida que Deus lhe deu; pois esta é a sua porção.
19Non enim satis recordabitur dierum vitæ suæ, eo quod Deus occupet deliciis cor ejus.]
19Também a todo homem a quem Deus deu riquezas e bens, e lhe deu poder para comer disso, para tomar a sua porção e para se alegrar no seu trabalho — este é o dom de Deus.
no verse 20 in this text
20Pois ele não refletirá muito sobre os dias da sua vida, porque Deus o ocupa com a alegria do seu coração.
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