希伯來書 9
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。
1Тако и први завет имаше правду богомољства и светињу земаљску.
2因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裏面有燈臺、桌子，和陳設餅。
2Јер скинија беше начињена прва, у којој беше свећњак и трпеза и постављени хлебови, што се зове светиња.
3第二幔子後又有一層帳幕，叫作至聖所，
3А за другим завесом беше скинија, која се зове светиња над светињама,
4有金香爐，有包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐和 亞倫 發過芽的杖，並兩塊約版；
4која имаше златну кадионицу, и ковчег завета окован свуда златом, у коме беше златан суд с маном, и палица Аронова, која се беше омладила, и плоче завета.
5櫃上面有榮耀基路伯的影罩着施恩座。這幾件我現在不能一一細說。
5А више њега беху херувими славе, који осењаваху олтар; о чему се не може сад говорити редом.
6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜上帝的禮。
6А кад ово беше тако уређено, улажаху свештеници свагда у прву скинију и савршиваху службу Божију.
7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶着血為自己和百姓的過錯獻上。
7А у другу улажаше једном у години сам поглавар свештенички, не без крви, коју приноси за себе и за народна незнања.
8聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。
8Овим показиваше Дух Свети да се још није отворио пут светих, докле прва скинија стоји;
9那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就着良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。
9која остаде прилика за садашње време, у које се приносе дари и жртве, и не могу да се сврше по савести оног који служи.
10這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
10Осим у јелима и пићима, и различном умивању и правдању тела, које је постављено до времена поправљења.
11但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；
11Али дошавши Христос, поглавар свештенички добара која ће доћи, кроз бољу и савршенију скинију, која није руком грађена, то јест, није овог створења,
12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
12ни с крвљу јарчијом, нити телећом, него кроз своју крв уђе једном у светињу, и нађе вечни откуп.
13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，
13Јер ако крв јунчија и јарчија, и пепео јуничин, покропивши њом опогањене, освећује на телесну чистоту;
14何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝嗎？
14а камоли неће крв Христа, који Духом Светим себе принесе без кривице Богу, очистити савест нашу од мртвих дела, да служимо Богу Живом и Истинитом?
15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。
15И зато је новом завету посредник, да кроз смрт, која би за откуп од преступака у првом завету, обећање вечног наследства приме звани.
16凡有遺命必須等到留遺命的人死了；
16Јер где је завет ваља да буде и смрт оног који чини завет.
17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？
17Јер је завет по смрти потврђен: будући да нема никакве силе док је жив онај који га је начинио.
18所以，前約也不是不用血立的；
18Јер ни први није утврђен без крви.
19因為 摩西 當日照着律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：
19Јер кад Мојсије изговори све заповести по закону свом народу, онда узе крви јарчије и телеће, с водом и вуном црвеном и исопом, те покропи и књигу и сав народ.
20「這血就是上帝與你們立約 的憑據 。」
20Говорећи: Ово је крв завета који Бог начини с вама.
21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。
21А тако и скинију и све судове службене покропи крвљу.
22按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
22И готово све се крвљу чисти по закону, и без проливања крви не бива опроштење.
23照着天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
23Тако је требало да се обличја небеских овима чисте, а сама небеска бољим жртвама од ових.
24因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在上帝面前；
24Јер Христос не уђе у рукотворену светињу, која је прилика праве, него у само небо, да се покаже сад пред лицем Божијим за нас;
25也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶着牛羊的血進入聖所，
25нити да много пута приноси себе, као што поглавар свештенички улази у светињу сваке године с крвљу туђом:
26如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
26Иначе би Он морао много пута страдати од постања света; а сад једном на свршетку века јави се да својом жртвом сатре грех.
27按着定命，人人都有一死，死後且有審判。
27И као што је људима одређено једном умрети, а потом суд:
28像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
28Тако се и Христос једном принесе, да узме многих грехе; а другом ће се јавити без греха на спасење онима који Га чекају.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.