Římanům
Chapter 3
Kralice Bible (1613)
vs Kulish and Puluj B…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Římanům 3

Kralice Bible (1613)
Kulish and Puluj Bible (1905)
1Což tedy má více Žid nežli pohan? Aneb jaký jest užitek obřízky?
1Чим же переважує Жидовин? або яка користь з обрізання?
2Mnohý všelikterak. Přední zajisté ten, že jest jim svěřen Zákon Boží.
2Велика на всякий спосіб: найперше бо, що їм були звірені словеса Божі.
3Nebo což jest do toho, jestliže byli někteří z nich nevěrní? Zdaliž nevěra jejich věrnost Boží vyprázdní?
3Що бо, що не увірували деякі? Хиба невірство їх віру Божу оберне в нїщо?
4Nikoli, nýbrž budiž Bůh pravdomluvný, ale každý člověk lhář, jakož psáno jest: Aby ospravedlněn byl v řečech svých, a přemohl, když by soudil.
4Нехай не буде (так). Нї, (нехай буде) Бог правдивий, усякий же чоловік омана, яко ж писано: Щоб оправдив ся Ти в словах Твоїх, і побідив, як судити меш ся.
5Ale jestližeť pak nepravost naše spravedlnost Boží zvelebuje, což díme? Zdali nespravedlivý jest Bůh, jenž uvodí hněv? (Po lidskuť pravím.)
5Коли ж неправда наша Божу правду викликає, що скажемо? Хиба неправеден Бог, що посилає кару? (яко чоловік глаголю.)
6Nikoli, sic jinak kterakž by Bůh soudil svět?
6Нехай не буде (так). Як же бо мав би Бог судити сьвіт?
7Nebo jestližeť pravda Boží mou lží rozmohla se k slávě jeho, i pročež pak já jako hříšník bývám souzen?
7Коли бо істина Божа через мою оману ще побагатшала на славу Його, чого ж іще й менї, яко грішникові, осудженим бути?
8A ne raději (jakž o nás zle mluví a jakož někteří praví, že bychom říkali,): Èiňme zlé věci, aby přišly dobré? Jichžto spravedlivé jest odsouzení.
8А не (так тому бути), як нас хулять, і як говорять деякі, нїби ми кажемо, що нумо робити лихе, щоб прийшло добре? Праведний суд на таких.
9Což tedy? My převyšujeme pohany? Nikoli, nebo jsme již prve dokázali toho, že jsou, i Židé i Řekové, všickni pod hříchem,
9Що ж? ми луччі? Нїяк (не луччі); попереду бо укорили ми й Жидів і Греків, що вони всї під гріхом,
10Jakož psáno jest: Že není spravedlivého ani jednoho.
10яко ж писано: що нема праведного нїкого,
11Není rozumného, není, kdo by hledal Boha.
11нема, хто розумів би, нема, хто шукав би Бога,
12Všickni se uchýlili, spolu neužiteční učiněni jsou; není, kdo by činil dobré, není ani jednoho.
12всї відхилились, вкупі нїкчемні стали; нема, хто робив би добро, нема аж до одного.
13Hrob otevřený hrdlo jejich, jazyky svými lstivě mluvili, jed lítých hadů pod rty jejich.
13Гріб відчинений горло їх, язиками своїми підводили; отрута гадюча під губами їх;
14Kterýchžto ústa plná jsou zlořečení a hořkosti.
14котрих уста клятьби і гіркости повні;
15Nohy jejich rychlé k vylévání krve.
15скорі ноги їх проливати кров;
16Setření a bída na cestách jejich.
16руїна та злиднї на дорогах їх,
17A cesty pokoje nepoznali.
17а дороги мирної не пізнали.
18Není bázně Boží před očima jejich.
18Нема страху Божого перед очима їх.
19Víme pak, že cožkoli Zákon mluví, těm, kteříž jsou pod Zákonem, mluví, aby všeliká ústa zacpána byla a aby vinen byl všecken svět Bohu.
19Знаємо ж, що скільки закон говорить, тим, що під законом, говорить, щоб усякі уста загородились, і винен був увесь сьвіт Богові;
20Protož z skutků Zákona nebude ospravedlněn žádný člověk před obličejem jeho; nebo skrze Zákon přichází poznání hřícha.
20тим що дїлами закону не оправдить ся всяке тїло перед Ним; через закон бо познаннє гріха.
21Ale nyní bez Zákona spravedlnost Boží zjevena jest, osvědčená Zákonem i Proroky,
21Тепер же окроме закону правда Божа явилась, сьвідкована від закону й пророків;
22Spravedlnost totiž Boží, skrze víru Ježíše Krista, ke všem a na všecky věřící.
22правда ж Бога через віру Ісус-Христову усїм і на всїх віруючих; нема бо ріжницї:
23Neboť není rozdílu. Všickniť zajisté zhřešili, a nemají slávy Boží.
23всї бо згрішили, і лишені слави Божої,
24Spravedlivi pak učiněni bývají darmo, milostí jeho, skrze vykoupení, kteréž se stalo v Kristu Ježíši,
24оправдають ся (ж) дармо благодаттю Його, викупленнєм, що в Христї Ісусї,
25Jehožto Bůh vydal za smírci, skrze víru ve krvi jeho, k ukázání spravedlnosti své, skrze odpuštění předešlých hříchů,
25котрого предложив Бог на вблагальну жертву через віру в кров Його, щоб зʼясувати правду свою одпущеннєм прежнїх гріхів у довготерпінню Божому,
26V shovívání Božím, k dokázání spravedlnosti své v nynějším času, k tomu, aby on spravedlivým byl a ospravedlňujícím toho, jenž jest z víry Ježíšovy.
26щоб зʼясувати (кажу) правду свою нинїшнього часу, щоб був Він праведний і оправдуючий, хто з віри Ісусової.
27Kdež jest tedy chlouba tvá? Vyprázdněna jest. Skrze který zákon? Skutků-li? Nikoli, ale skrze zákon víry.
27Де ж величаннє? Виключене. Которим законом? учинків? Нї, а законом віри.
28Protož za to máme, že člověk bývá spravedliv učiněn věrou bez skutků Zákona.
28Думаємо оце, що чоловік оправдуєть ся вірою, без учинків по закону.
29Zdaliž jest toliko Bůh Židů? Zdali také není i pohanů? Ba, jistě i pohanů,
29Або Жидам Бог тільки, а й не поганам? Так, і поганам;
30Poněvadž jeden jest Bůh, kterýž ospravedlňuje obřízku z víry, a neobřízku skrze víru.
30яко ж бо один Бог, що оправдує обрізаннє з віри і необрізаннє вірою.
31Což tedy Zákon vyprazdňujeme skrze víru? Nikoli, nýbrž Zákon tvrdíme.
31То ми оце руйнуємо закон вірою? Нехай не буде (так). Нї, ми утверджуємо закон.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.