Евангелие от Луки 20
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Kralice Bible (1613)
1В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,
1I stalo se v jeden den, když on učil lid v chrámě a kázal evangelium, že přišli k tomu přední kněží a zákoníci s staršími,
2и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?
2I řekli jemu: Pověz nám, jakou mocí tyto věci činíš, aneb kdo tobě tuto moc dal?
3Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:
3I odpověděv, řekl jim: Otížiť se i já vás o jedné věci a odpověztež mi:
4крещение Иоанново с небес было, или от человеков?
4Křest Janův s nebe-li byl, čili z lidí?
5Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?
5Oni pak uvažovali to mezi sebou, řkouce: Jestliže bychom řekli: S nebe, díť nám: Pročež jste tedy neuvěřili jemu?
6а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.
6Pakli díme: Z lidí, lid všecken ukamenuje nás; neb oni cele tak drží, že Jan jest prorok.
7И отвечали: не знаем откуда.
7I odpověděli: Že nevědí, odkud jest byl.
8Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
8I řekl jim Ježíš: Aniž já vám povím, jakou mocí toto činím.
9И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;
9I počal lidu praviti podobenství toto: Èlověk jeden štípil vinici, a pronajal ji vinařům, a sám odšed podál byl tam za mnohé časy.
10и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.
10A v čas slušný poslal k vinařům služebníka, aby z ovoce vinice dali jemu. Vinaři pak zmrskavše jej, pustili ho prázdného.
11Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.
11A on poslal druhého služebníka. Oni pak i toho zmrskavše a zohavivše, pustili prázdného.
12И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.
12I poslal třetího. Ale oni i toho zranivše, vystrčili ven.
13Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.
13Tedy řekl Pán vinice: Co učiním? Pošli svého milého Syna. Snad když toho uzří, ostýchati se budou.
14Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.
14Uzřevše pak vinaři, rozmlouvali mezi sebou, řkouce: Tentoť jest dědic; pojďte, zabijme jej, aby naše bylo dědictví.
15И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?
15A vystrčivše jej ven z vinice, zamordovali ho. Což tedy učiní jim Pán vinice?
16Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!
16Přijde a vyhladí vinaře ty, a dá vinici jiným. To uslyšavše, řekli: Odstup to.
17Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?
17A on pohleděv na ně, řekl: Co jest pak to, což napsáno jest: Kámen, kterýmž pohrdli dělníci, ten učiněn jest v hlavu úhelní.
18Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
18Každý, kdož padne na ten kámen, rozrazí se; a na kohož by on upadl, potřeť jej.
19И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.
19I hledali přední kněží a zákoníci, jak by naň vztáhli ruce v tu hodinu, ale báli se lidu. Nebo porozuměli, že by na ně mluvil podobenství to.
20И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.
20Tedy ukládajíce o něm, poslali špehéře, kteříž by se spravedlivými činili, aby ho polapili v řeči, a potom jej vydali vrchnosti a v moc hejtmanu.
21И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь;
21I otázali se ho oni, řkouce: Mistře víme, že právě mluvíš a učíš, a nepřijímáš osoby, ale v pravdě cestě Boží učíš.
22позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?
22Sluší-li nám daň dávati císaři, čili nic?
23Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?
23Ale Ježíš rozuměje chytrosti jejich, dí jim: Co mne pokoušíte?
24Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.
24Ukažte mi peníz. Èí má obraz a nápis? I odpověděvše, řekli: Císařův.
25Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
25On pak řekl jim: Dejtež tedy, co jest císařova, císaři, a což jest Božího, Bohu.
26И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.
26I nemohli ho za slovo popadnouti před lidem, a divíce se odpovědi jeho, umlkli.
27Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:
27Přistoupivše pak někteří z saduceů, (kteříž odpírají býti vzkříšení,) otázali se ho,
28Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.
28Řkouce: Mistře, Mojžíš napsal nám: Kdyby bratr něčí umřel, maje manželku, a umřel by bez dětí, aby ji pojal bratr jeho za manželku, a vzbudil símě bratru svému.
29Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;
29I bylo sedm bratří, a první pojav ženu, umřel bez dětí.
30взял ту жену второй, и тот умер бездетным;
30I pojal ji druhý, a umřel i ten bez dětí.
31взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;
31A třetí pojal ji, též i všech těch sedm, a nezůstavivše semene, zemřeli.
32после всех умерла и жена;
32Nejposléze po všech umřela i žena.
33итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?
33Protož při vzkříšení kterého z nich bude manželka, poněvadž sedm jich mělo ji za manželku?
34Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;
34A odpovídaje, řekl jim Ježíš: Synové tohoto světa žení se a vdávají.
35а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
35Ale ti, kteříž hodni jmíni budou dosáhnouti onoho věku a vzkříšení z mrtvých, ani se ženiti budou ani vdávati.
36и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
36Nebo ani umírati více nebudou moci, andělům zajisté rovni budou. A jsou synové Boží, poněvadž jsou synové vzkříšení.
37А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.
37A že mrtví vstanou z mrtvých, i Mojžíš ukázal při onom kři, když nazývá Pána Bohem Abrahamovým a Bohem Izákovým a Bohem Jákobovým.
38Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
38Bůhť pak není mrtvých, ale živých, nebo všickni jsou jemu živi.
39На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.
39Tedy odpověděvše někteří z zákoníků, řekli: Mistře, dobře jsi pověděl.
40И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:
40I neodvážili se jeho na nic více tázati.
41как говорят, что Христос есть Сын Давидов,
41On pak řekl jim: Kterak někteří praví Krista býti synem Davidovým?
42а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
42A sám David praví v knihách Žalmových: Řekl Pán Pánu mému: Seď na pravici mé,
43доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
43Ažť i položím nepřátely tvé v podnož noh tvých.
44Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?
44Poněvadž David jej Pánem nazývá, i kterakž syn jeho jest?
45И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:
45I řekl učedlníkům svým přede vším lidem:
46остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,
46Varujte se od zákoníků, kteříž rádi chodí v krásném rouše a milují pozdravování na trzích a přední stolice v školách a první místo na večeřích,
47которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.
47Kteříž zžírají domy vdovské pod zámyslem dlouhé modlitby. Tiť vezmou těžší odsouzení.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.