Men Kalejia
Chapter 4

Men Kalejia

Kadede Kap (Pohnpeian Ne…
vs Bíblia Portuguesa …
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Kadede Kap (Pohnpeian New Testament and Psalms)
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1A iet me i men inda: Jojo men arain a jeri, a jo toror jan ladu men, ari jo, a kaun en meakaroj.
1Digo, porém, que enquanto o herdeiro é criança, em nada difere de um escravo, embora seja senhor de tudo,
2A kin upa on jaunpadak o jaunkoa kan lao lel anjau me jam a kileledier.
2mas está sob tutores e administradores até o dia determinado pelo pai.
3Iduen kitail ni atail kijin jeri, kitail kin upai on padak en jappa kan.
3Assim também nós, quando éramos crianças, estávamos escravizados debaixo dos princípios elementares do mundo.
4A anjau lao leler, Kot ap kotin poronedo japwilim a Ol, me ipwidi jan ren li amen, ap mi pan kapun o.
4Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei,
5Pwen kajaledoka ir ala, me mi pan kapun, pwe kitail en wiala japwilim a jeri.
5para resgatar os que estavam debaixo da lei, a fim de que recebêssemos a adoção como filhos.
6Komail ari jeri kan, i me Kot ap kotin poronedo Nen en japwilim a Ol nan monion atail, me kin likelikwir: Apa Jam!
6E, porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho aos seus corações, clamando: “Aba, Pai!”
7Ari, jolar ladu men, pwe jeri ta; a ma jeri nan pil jeri jojo en Kot.
7Portanto, você já não é escravo, mas filho; e, se é filho, então é herdeiro de Deus por meio de Cristo.
8A ni anjau o me komail jaja Kot, komail papaer me kaidin udan kot akan.
8No entanto, naquele tempo, não conhecendo a Deus, vocês eram escravos daqueles que por natureza não são deuses.
9A metet komail ajalar Kot, o Kot me kotin mani komail melel, menda komail pil japal lan lamalam jued o jakanekan, me komail men pur on papa?
9Mas agora que vocês conhecem a Deus, ou melhor, são conhecidos por Deus, por que estão voltando outra vez aos princípios elementares fracos e miseráveis, aos quais desejam se escravizar tudo de novo?
10Komail kin kajarauiela ran akai, o jaunipon kai, o anjau kai, o jaunpar kai.
10Vocês guardam dias, meses, estações e anos.
11I non kin komail, pwe ele ai dodok on komail jota pan kadepa.
11Temo que todo o trabalho que tive com vocês tenha sido em vão.
12Ri ai kan, i nidinidi kin komail, en dueta nai, pwe nai kin dueta komail, pwe jota me jued kot, me komail wiai on ia er.
12Eu lhes suplico, irmãos, que se tornem como eu, pois eu também me tornei como vocês. Vocês não me fizeram mal algum,
13A komail aja due i maj o, me i padaki on komail er ronamau ni ai luet en pali uduk.
13mas vocês sabem que foi por causa de uma fraqueza na carne que lhes preguei as Evangelho da primeira vez.
14O komail jota mamaleki ai jonejon ni uduk ai o tata kin ia; a komail apwali ia la dueta nai tounlan en Kot amen, de dueta Iejuj Krijtuj.
14Embora minha condição física tenha sido uma provação para vocês, não me desprezaram nem me rejeitaram; pelo contrário, me receberam como a um anjo de Deus, como ao próprio Cristo Jesus.
15Iaduen wan omail pai ni anjau o! Pwe i kadede duen komail, ma a kak pa omail. komail pan pwadika jan por en maj omail ap ki on ia.
15Qual foi, então, a bênção que vocês desfrutaram? Pois dou testemunho a vocês de que, se fosse possível, teriam arrancado os próprios olhos e os dado a mim.
16Iaduen, i wiala omail imwintiti, pweki ai lokaia melel on komail.
16Tornei-me, então, inimigo de vocês por lhes dizer a verdade?
17Arail nanantion rapaki komail me jota mau; irail men kamueit kitail pajan, pwe komail en id idauen irail.
17Eles se mostram muito zelosos por vocês, mas não com boa intenção. Querem afastá-los, para que vocês passem a buscá-los.
18Me mau anjau karoj en nantion me mau kan, a kaidin ta ni ai mi re omail.
18Mas é sempre bom ser zeloso por uma boa causa, e não apenas quando estou presente com vocês.
19Nai jeri kan! I naitik japal komail ki madak, lao Krijtuj kawuk komail la on pein mom a.
19Meus filhinhos, por quem sofro novamente as dores de parto, até que Cristo seja formado em vocês—
20I men mi re omail anjau wet o men kawukila nil ai, pwe I jajalar ir omail.
20eu gostaria de estar presente com vocês agora e mudar o meu tom de voz, pois estou perplexo a respeito de vocês.
21Komail, me kin men mi pan kapun o, indan ia, ma komail jota kin ron kapun o?
21Digam-me, vocês que desejam estar debaixo da lei, não ouvem a lei?
22Pwe a intinidier, me nain Apraam putak riamen mia, amen jan ren na lidu, a amen jan ren me maioda.
22Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da mulher livre.
23A me jon ren lidu ipwiki uduk, a me jan ren me maioda, ipwiki inau en Kot.
23No entanto, o filho da escrava nasceu segundo a carne, mas o filho da mulher livre nasceu mediante a promessa.
24Mepukat karajepa eu, pwe met inau riau, eu jan ni nana Jinai, me kin naitiki on na kan papa, i me Akar.
24Essas coisas contêm uma alegoria, pois representam duas alianças. Uma é do monte Sinai, que gera filhos para a escravidão, a qual é Agar.
25Pwe Akar nana Jinai nan Arapien, me raj on Ierujalem en met, o kin lidilidui ian na jeri kan.
25Pois esta Agar é o monte Sinai, na Arábia, e corresponde à Jerusalém atual, pois ela está em escravidão com seus filhos.
26A Ierujalem, me mi poa, me maioda iei in atail.
26Mas a Jerusalém lá de cima é livre, a qual é a mãe de todos nós.
27Pwe a intinidier: Pereperen koe me li dapwan, me jota kin naitik, kadailon o werida koe, me jo kaipwi on, pwe nain li dapwan jeri kan me toto jan me a warok mia.
27Pois está escrito: “Alegre-se, você, estéril, que não dá à luz. Irrompa em canto e grite, você que não tem dores de parto. Pois as mulheres desoladas têm mais filhos do que aquela que tem marido.”
28A komail ri ai ol akan, me rajon Ijaak, me jeri en inau kan.
28Ora, nós, irmãos, assim como Isaque, somos filhos da promessa.
29A duen maj o, me ipwiki uduk, me kailonki me ipwiki Nen o, iduen anjau wet.
29Mas, como naquele tempo, aquele que nasceu segundo a carne perseguia o que nasceu segundo o Espírito, assim também é agora.
30A da me kijin likau o majani? Kajela li lidu o na putak! Pwe putak en lidu jota pan ian nain li me maioda jojoki.
30No entanto, o que diz a Escritura? “Expulse a escrava e o seu filho, pois o filho da escrava não herdará com o filho da mulher livre.”
31Ari ri ai kan, kitail jota jeri en lidu, pwe nain me maioda.
31Portanto, irmãos, não somos filhos de uma escrava, mas da mulher livre.

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