Petri I
Chapter 3

Petri I

Clementine Vulgate, 1598
vs Freedom Bible (Thai)
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Petri I 3

Clementine Vulgate, 1598
Freedom Bible (Thai)
1Similiter et mulieres subditæ sint viris suis: ut etsi qui non credunt verbo, per mulierem conversationem sine verbo lucrifiant:
1เช่น​เดียวกัน ภรรยา​ทั้งหลาย จง​ยอม​อยู่​ใต้​สามี​ของ​ตน เพื่อ​ว่า แม้​สามี​บาง​คน​ไม่​เชื่อฟัง​ถ้อยคำ พวกเขา​ก็​อาจ​ถูก​ชักนำ​มา​ได้​ด้วย​การ​ประพฤติ​ของ​ภรรยา โดย​ไม่​ต้อง​ใช้​คำพูด
2considerantes in timore castam conversationem vestram.
2เมื่อ​พวกเขา​เห็น​การ​ดำเนิน​ชีวิต​ที่​บริสุทธิ์​ด้วย​ความยำเกรง​ของ​พวกคุณ
3Quarum non sit extrinsecus capillatura, aut circumdatio auri, aut indumenti vestimentorum cultus:
3อย่า​ให้​ความงาม​ของ​พวกคุณ​อยู่​ที่​การ​ตกแต่ง​ภายนอก เช่น​การ​ถัก​ผม การ​สวม​เครื่องประดับ​ทอง หรือ​การ​สวม​เสื้อผ้า​สวยงาม
4sed qui absconditus est cordis homo, in incorruptibilitate quieti, et modesti spiritus, qui est in conspectu Dei locuples.
4แต่​ให้​อยู่​ที่​ตัวตน​ภายใน​ที่​ซ่อน​อยู่​ใน​ใจ คือ​ความงาม​ที่​ไม่​เสื่อมสลาย​ของ​จิต​ที่​อ่อนโยน​และ​สงบ ซึ่ง​ล้ำค่า​มาก​ใน​สายตา​ของ​พระเจ้า
5Sic enim aliquando et sanctæ mulieres, sperantes in Deo, ornabant se, subjectæ propriis viris.
5เพราะ​หญิง​บริสุทธิ์​ใน​อดีต ผู้​ฝาก​ความหวัง​ไว้​กับ​พระเจ้า ก็​ตกแต่ง​ตนเอง​เช่น​นี้ และ​ยอม​อยู่​ใต้​สามี​ของ​ตน
6Sicut Sara obediebat Abrahæ, dominum eum vocans: cujus estis filiæ benefacientes, et non pertimentes ullam perturbationem.
6เช่น​ซาราห์​เชื่อฟัง​อับราฮัม และ​เรียก​เขา​ว่า “นาย” พวกคุณ​ก็​เป็น​ลูก​ของ​ซาราห์ ถ้า​ทำ​ดี และ​ไม่​หวั่นกลัว​สิ่ง​น่ากลัว​ใด ๆ
7Viri similiter cohabitantes secundum scientiam, quasi infirmiori vasculo muliebri impartientes honorem, tamquam et cohæredibus gratiæ vitæ: ut non impediantur orationes vestræ.
7เช่น​เดียวกัน สามี​ทั้งหลาย จง​อยู่​ร่วม​กับ​ภรรยา​ด้วย​ความรู้​ความเข้าใจ ให้​เกียรติ​ฝ่าย​หญิง ซึ่ง​เปรียบ​เหมือน​ภาชนะ​ที่​อ่อนแอ​กว่า และ​เป็น​ผู้​รับ​มรดก​พระคุณ​แห่ง​ชีวิต​ร่วม​กับ​พวกคุณ เพื่อ​คำ​อธิษฐาน​จะ​ไม่​ถูก​ขัดขวาง
8In fine autem omnes unanimes, compatientes fraternitatis amatores, misericordes, modesti, humiles:
8สุดท้าย พวกคุณ​ทุก​คน​จง​มี​ใจ​เป็น​หนึ่งเดียว เห็นอกเห็นใจ​กัน รัก​กัน​แบบ​พี่น้อง มี​ใจ​อ่อนโยน และ​สุภาพ
9non reddentes malum pro malo, nec maledictum pro maledicto, sed e contrario benedicentes: quia in hoc vocati estis, ut benedictionem hæreditate possideatis.
9อย่า​ตอบแทน​ความชั่ว​ด้วย​ความชั่ว หรือ​คำ​ดูหมิ่น​ด้วย​คำ​ดูหมิ่น แต่​จง​อวยพร​แทน เพราะ​พวกคุณ​รู้​ว่า​ถูก​เรียก​มา​เพื่อ​สิ่ง​นี้ เพื่อ​จะ​ได้รับ​พระพร​เป็น​มรดก
10Qui enim vult vitam diligere, et dies videre bonos, coërceat linguam suam a malo, et labia ejus ne loquantur dolum.
10เพราะ “คน​ที่​ต้องการ​รัก​ชีวิต และ​อยาก​เห็น​วัน​เวลา​ที่​ดี จง​ยั้ง​ลิ้น​ไม่​ให้​พูด​ชั่ว และ​ยั้ง​ริมฝีปาก​ไม่​ให้​พูด​หลอกลวง
11Declinet a malo, et faciat bonum: inquirat pacem, et sequatur eam:
11ให้​เขา​หัน​จาก​ความชั่ว​และ​ทำ​ดี ให้​เขา​แสวงหา​สันติสุข และ​ไล่​ตาม​มัน
12quia oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum: vultus autem Domini super facientes mala.
12เพราะ​ดวงตา​ของ​องค์​พระผู้เป็นเจ้า​มองดู​คน​ชอบธรรม และ​หู​ของ​พระองค์​เปิด​รับ​คำ​อธิษฐาน​ของ​พวกเขา แต่​พระองค์​ทรง​หัน​หน้า​เป็น​ปฏิปักษ์​ต่อ​คน​ทำ​ชั่ว”
13Et quis est qui vobis noceat, si boni æmulatores fueritis?
13แล้ว​ใคร​จะ​ทำร้าย​พวกคุณ ถ้า​เอาอย่าง​สิ่ง​ที่​ดี
14Sed et si quid patimini propter justitiam, beati. Timorem autem eorum ne timueritis, et non conturbemini.
14แต่​แม้​ต้อง​ทนทุกข์​เพราะ​ความชอบธรรม พวกคุณ​ก็​เป็น​สุข “อย่า​กลัว​สิ่ง​ที่​พวกเขา​กลัว และ​อย่า​วิตก”
15Dominum autem Christum sanctificate in cordibus vestris, parati semper ad satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea, quæ in vobis est, spe.
15แต่​ใน​ใจ​ของ​พวกคุณ จง​ยกย่อง​องค์​พระผู้เป็นเจ้า​พระเจ้า​ว่า​ทรง​บริสุทธิ์ จง​พร้อม​เสมอ​ที่​จะ​ตอบ​ทุก​คน​ที่​ถาม​ถึง​เหตุผล​ของ​ความหวัง​ที่​อยู่​ใน​พวกคุณ ด้วย​ความถ่อมตน​และ​ความยำเกรง
16Sed cum modestia, et timore, conscientiam habentes bonam: ut in eo, quod detrahunt vobis, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christo conversationem.
16และ​จง​มี​จิตสำนึก​ที่​ดี เพื่อ​ว่า ขณะ​ที่​ถูก​กล่าวหา​ว่า​เป็น​คน​ทำ​ชั่ว คน​ที่​พูด​ให้ร้าย​การ​ดำเนิน​ชีวิต​ที่​ดี​ของ​พวกคุณ​ใน​พระคริสต์​จะ​ต้อง​ผิดหวัง
17Melius est enim benefacientes (si voluntas Dei velit) pati, quam malefacientes.
17เพราะ​ถ้า​เป็น​พระประสงค์​ของ​พระเจ้า การ​ทนทุกข์​เพราะ​ทำ​สิ่ง​ที่​ถูกต้อง​ก็​ยัง​ดี​กว่า​ทนทุกข์​เพราะ​ทำ​ชั่ว
18Quia et Christus semel pro peccatis nostris mortuus est, justus pro injustis, ut nos offerret Deo, mortificatus quidem carne, vivificatus autem spiritu.
18เพราะ​พระคริสต์​ทรง​ทนทุกข์​เพื่อ​บาป​ครั้ง​เดียว ผู้​ชอบธรรม​แทน​ผู้​ไม่​ชอบธรรม เพื่อ​พา​พวกคุณ​มา​ถึง​พระเจ้า พระองค์​ถูก​ฆ่า​ทาง​เนื้อหนัง แต่​ทรง​ได้รับ​ชีวิต​ใน​พระวิญญาณ
19In quo et his, qui in carcere erant, spiritibus veniens prædicavit:
19ใน​พระวิญญาณ​นั้น พระองค์​ก็​ไป​ประกาศ​แก่​วิญญาณ​ทั้งหลาย​ที่​อยู่​ใน​คุก
20qui increduli fuerant aliquando, quando exspectabant Dei patientiam in diebus Noë, cum fabricaretur arca: in qua pauci, id est octo animæ, salvæ factæ sunt per aquam.
20ซึ่ง​ใน​อดีต​ไม่​เชื่อฟัง เมื่อ​พระเจ้า​ทรง​อดทน​รอ​ใน​สมัย​ของ​โนอาห์ ขณะ​ที่​กำลัง​สร้าง​เรือ ใน​เรือ​นั้น​มี​เพียง​ไม่​กี่​คน คือ​แปด​ชีวิต ที่​รอด​ผ่าน​น้ำ​มา​ได้
21Quod et vos nunc similis formæ salvos fecit baptisma: non carnis depositio sordium, sed conscientiæ bonæ interrogatio in Deum per resurrectionem Jesu Christi.
21สิ่ง​นี้​เป็น​สัญลักษณ์​ของ​บัพติศมา ซึ่ง​บัดนี้​ช่วย​ให้​พวกคุณ​รอด ไม่​ใช่​การ​ล้าง​สิ่ง​สกปรก​ออก​จาก​เนื้อหนัง แต่​เป็น​การ​ตอบ​พระเจ้า​ด้วย​จิตสำนึก​ที่​ดี โดย​การ​ฟื้น​ขึ้น​จาก​ความตาย​ของ​พระเยซู​คริสต์
22Qui est in dextera Dei, deglutiens mortem ut vitæ æternæ hæredes efficeremur: profectus in cælum subjectis sibi angelis, et potestatibus, et virtutibus.
22พระองค์​อยู่​ที่​ขวา​ของ​พระเจ้า หลัง​จาก​ไป​สู่​สวรรค์ และ​บรรดา​ทูตสวรรค์ ผู้​มี​อำนาจ และ​เหล่า​ผู้​ทรง​พลัง​ก็​ถูก​ทำ​ให้​อยู่​ใต้​พระองค์

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.