Philippiens 2
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde,
1Si qua ergo consolatio in Christo, si quod solatium caritatis, si qua societas spiritus, si qua viscera miserationis:
2rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée.
2implete gaudium meum ut idem sapiatis, eamdem caritatem habentes, unanimes, idipsum sentientes,
3Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.
3nihil per contentionem, neque per inanem gloriam: sed in humilitate superiores sibi invicem arbitrantes,
4Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres.
4non quæ sua sunt singuli considerantes, sed ea quæ aliorum.
5Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ,
5Hoc enim sentite in vobis, quod et in Christo Jesu:
6lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,
6qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se æqualem Deo:
7mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
7sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
8il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
8Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.
9C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
9Propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen:
10afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,
10ut in nomine Jesu omne genu flectatur cælestium, terrestrium et infernorum,
11et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
11et omnis lingua confiteatur, quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris.
12Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent;
12Itaque carissimi mei (sicut semper obedistis), non ut in præsentia mei tantum, sed multo magis nunc in absentia mea, cum metu et tremore vestram salutem operamini.
13car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.
13Deus est enim, qui operatur in vobis et velle, et perficere pro bona voluntate.
14Faites toutes choses sans murmures ni hésitations,
14Omnia autem facite sine murmurationibus et hæsitationibus:
15afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d’une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde,
15ut sitis sine querela, et simplices filii Dei, sine reprehensione in medio nationis pravæ et perversæ: inter quos lucetis sicut luminaria in mundo,
16portant la parole de vie; et je pourrai me glorifier, au jour de Christ, de n’avoir pas couru en vain ni travaillé en vain.
16verbum vitæ continentes ad gloriam meam in die Christi, quia non in vacuum cucurri, neque in vacuum laboravi.
17Et même si je sers de libation pour le sacrifice et pour le service de votre foi, je m’en réjouis, et je me réjouis avec vous tous.
17Sed et si immolor supra sacrificium, et obsequium fidei vestræ, gaudeo, et congratulor omnibus vobis.
18Vous aussi, réjouissez-vous de même, et réjouissez-vous avec moi.
18Idipsum autem et vos gaudete, et congratulamini mihi.
19J’espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin d’être encouragé moi-même en apprenant ce qui vous concerne.
19Spero autem in Domino Jesu, Timotheum me cito mittere ad vos: ut et ego bono animo sim, cognitis quæ circa vos sunt.
20Car je n’ai personne ici qui partage mes sentiments, pour prendre sincèrement à cœur votre situation;
20Neminem enim habeo tam unanimem, qui sincera affectione pro vobis sollicitus sit.
21tous, en effet, cherchent leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ.
21Omnes enim quæ sua sunt quærunt, non quæ sunt Jesu Christi.
22Vous savez qu’il a été mis à l’épreuve, en se consacrant au service de l’Évangile avec moi, comme un enfant avec son père.
22Experimentum autem ejus cognoscite, quia sicut patri filius, mecum servivit in Evangelio.
23J’espère donc vous l’envoyer dès que j’apercevrai l’issue de l’état où je suis;
23Hunc igitur spero me mittere ad vos, mox ut videro quæ circa me sunt.
24et j’ai cette confiance dans le Seigneur que moi-même aussi j’irai bientôt.
24Confido autem in Domino quoniam et ipse veniam ad vos cito.
25J’ai estimé nécessaire de vous envoyer mon frère Épaphrodite, mon compagnon d’œuvre et de combat, par qui vous m’avez fait parvenir de quoi pourvoir à mes besoins.
25Necessarium autem existimavi Epaphroditum fratrem, et cooperatorem, et commilitonem meum, vestrum autem apostolum, et ministrum necessitatis meæ, mittere ad vos:
26Car il désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.
26quoniam quidem omnes vos desiderabat: et mœstus erat, propterea quod audieratis illum infirmatum.
27Il a été malade, en effet, et tout près de la mort; mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n’eusse pas tristesse sur tristesse.
27Nam et infirmatus est usque ad mortem: sed Deus misertus est ejus: non solum autem ejus, verum etiam et mei, ne tristitiam super tristitiam haberem.
28Je l’ai donc envoyé avec d’autant plus d’empressement, afin que vous vous réjouissiez de le revoir, et que je sois moi-même moins triste.
28Festinantius ergo misi illum, ut viso eo iterum gaudeatis, et ego sine tristitia sim.
29Recevez-le donc dans le Seigneur avec une joie entière, et honorez de tels hommes.
29Excipite itaque illum cum omni gaudio in Domino, et ejusmodi cum honore habetote;
30Car c’est pour l’œuvre de Christ qu’il a été près de la mort, ayant exposé sa vie afin de suppléer à votre absence dans le service que vous me rendiez.
30quoniam propter opus Christi usque ad mortem accessit, tradens animam suam ut impleret id quod ex vobis deerat erga meum obsequium.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.