1 Corinthiens 15
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Kulish and Puluj Bible (1905)
1Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,
1Звіщаю ж вам, браттє, благовістє, що я благовіствував вам, котре й прийняли ви, і в котрому встояли,
2et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.
2котрим і спасаєтесь, коли памятаєте, яким словом я благовіствував вам, хиба що марно увірували.
3Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;
3Бо я передав вам найперш, що й прийняв, що Христос умер за наші гріхи по писанням,
4qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;
4і що поховано Його, і що встав третього дня по писанням,
5et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze.
5і що явив ся Кифі а опісля дванайцятьом.
6Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts.
6Після того явив ся більш пяти сотень братам разом, з котрих більше живуть і досї, инші ж і впокоїлись.
7Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
7Після того явив ся Якову, а потім усїм апостолам.
8Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton;
8На останок же всїх, мов якому недорідку, явивсь і менї.
9car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu.
9Я бо останнїй з апостолів, котрий недостоєн зватись апостолом, бо гонив церкву Божу.
10Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
10Благодаттю ж Божою я те, що є; і благодать Його до мене була не марна, а більш усїх їх працював я; не я ж, а благодать Божа, що зо мною.
11Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous prêchons, et c’est ce que vous avez cru.
11Чи то ж я, чи то вони, так проповідуємо, і так ви увірували.
12Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts?
12Коли ж про Христа проповідуєть ся, що Він з мертвих устав, то як се деякі між вами кажуть, що нема воскресення мертвих?
13S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité.
13Коли ж воскресення мертвих нема, то й Христос не воскрес;
14Et si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.
14коли ж Христос не воскрес, то марна проповідь наша, марна ж і віра ваша.
15Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu’il a ressuscité Christ, tandis qu’il ne l’aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.
15І ми являємось кривими сьвідками Божими, бо сьвідкували про Бога, що воскресив Христа, котрого не воскресив, коли мертві не встають.
16Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n’est pas ressuscité.
16Бо коли мертві не встають, то й Христос не встав.
17Et si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés,
17А коли Христос не встав, то марна віра ваша: ви ще в гріхах ваших.
18et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus.
18Тодї й померші в Христї погибли.
19Si c’est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.
19Коли тільки в сьому життї вповаємо на Христа, то окаяннїщї (нещасливійші) ми всїх людей.
20Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts.
20Тепер же Христос устав з мертвих; первістком між мертвими став ся.
21Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.
21Яко ж бо через чоловіка (прийшла) смерть, так через чоловіка й воскресеннє з мертвих.
22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,
22Як бо в Адамі всї вмирають, так і в Христї всї оживають.
23mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement.
23Кожен своїм порядком: Первісток Христос, а потім Христові у приходї Його.
24Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.
24Тодї (прийде) конець, як передасть царство Богу й Отцеві, як зруйнує всяке старшинуваннє і всяку власть і силу.
25Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds.
25Мусить бо Він царювати, доки положить усїх ворогів під ноги Його.
26Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort.
26Останнїй ворог зруйнуєть ся — смерть.
27Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu’il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté.
27Усе бо впокорив під ноги Його. Коли ж рече, що все впокорено, то явно, що окрім Того, хто покорив Йому все.
28Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.
28Коли ж упокорить ся Йому все, тодї і сам Син упокорить ся Тому, хто впокорив Йому все, щоб Бог був усе у всьому.
29Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux?
29Ато що робити муть ті, хто хрестить ся ради мертвих, коли зовсїм мертві не встають? чого ж і хрестять ся ради мертвих?
30Et nous, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril?
30Чого ж і ми небезпечимось всякого часу?
31Chaque jour je suis exposé à la mort, je l’atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus-Christ notre Seigneur.
31Що-дня вмираю; так (по правдї нехай буде) менї ваша похвала, що маю в Христї Ісусї, Господї нашому.
32Si c’est dans des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m’en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.
32Коли б я чоловічим робом боров ся з зьвірями в Єфесї, то яка менї користь, коли мертві не встають? Нумо їсти й пити, бо завтра помремо.
33Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs.
33Не обманюйте себе: ледачі бесїди псують добрі звичаї.
34Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte.
34Протверезїть ся праведно та не грішіть; бо деякі не знають Бога. На сором вам глаголю.
35Mais quelqu’un dira: Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils?
35Та хто-небудь скаже: Як устануть мертві? і в якому тїлї прийдуть?
36Insensé! ce que tu sèmes ne reprend point vie, s’il ne meurt.
36Безумний! що ти сїєш, не оживе, коли не вмре.
37Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui naîtra; c’est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre semence;
37І що сїєш, не тїло будуче сїєш, а голе зерно, як лучить ся, пшеничне, або яке инше.
38puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre.
38Бог же дає йому тїло, яке схоче, і кожному насїнню своє тїло.
39Toute chair n’est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.
39Не кожне тїло таке саме тїло; тільки инше тїло в людей, инше тїло в скотини, инше у риб, инше ж у птаства.
40Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l’éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres.
40(Єсть) і тїла небесні й тїла земні, та инша слава небесних, а инша земних.
41Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile.
41Инша слава сонця, а инша слава місяця, і инша слава зір; зоря бо від зори відрізняєть ся славою.
42Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible;
42Так і воскресеннє мертвих. Сїєть ся у зотлїннє, устає у нетлїнню.
43il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force;
43Сїєть ся в безчестю, устає в славі; сїєть ся в немочі, устає в силї.
44il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.
44Сїєть ся тїло душевне, устає тїло духовне; єсть тїло душевне і єсть тїло духовне.
45C’est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.
45Так і написано: Став ся первий чоловік Адам душею живою, а останнїй Адам духом животворящим.
46Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.
46Тільки перш не духовне (було), а душевне, духовне ж потім.
47Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.
47Первий чоловік із землї земний; другий чоловік Господь з неба.
48Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.
48Який земний, такі й земні; і який небесний, такі й небесні.
49Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.
49І яко ж носили ми образ земного, так носити мем і образ небесного.
50Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité.
50Се ж глаголю, браттє, що тїло і кров царства Божого наслїдити не може; і зотлїннє незотлїння не наслїдить.
51Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,
51Ось тайну вам глаголю: Всї не впокоїмось, всї ж перемінимось.
52en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
52У хвилину, у миг ока, за останньою трубою — бо затрубить, і мертві повстають нетлїнними, і ми попереміняємось.
53Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité.
53Треба бо тлїнному сьому одягнутись у нетлїннє, і смертному сьому одягнутись у безсмертє.
54Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.
54Як же тлїнне се одягнеть ся в нетлїннє і смертне се одягнеть ся в безсмертє, тодї станеть ся написане слово: Пожерта смерть побідою.
55O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?
55Де в тебе, смерте, жоло? де в тебе, пекло, побіда?
56L’aiguillon de la mort, c’est le péché; et la puissance du péché, c’est la loi.
56Жоло ж смерти — гріх, а сила гріха — закон.
57Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!
57Богу ж дяка, що дав нам побіду через Господа нашого Ісуса Христа.
58Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.
58Тим же, браттє моє любе, бувайте тверді, стійкі, надто збогачуючись у дїлї Господньому завсїди, знаючи, що праця ваша не марна перед Господем.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.