加拉太書 2
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
Louis Segond 1910
1過了十四年，我同 巴拿巴 又上 耶路撒冷 去，並帶着 提多 同去。
1Quatorze ans après, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi;
2我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音對弟兄們陳說；卻是背地裏對那有名望之人說的，惟恐我現在，或是從前，徒然奔跑。
2et ce fut d’après une révélation que j’y montai. Je leur exposai l’Évangile que je prêche parmi les païens, je l’exposai en particulier à ceux qui sont les plus considérés, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain.
3但與我同去的 提多 ，雖是 希臘 人，也沒有勉強他受割禮；
3Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec, ne fut pas même contraint de se faire circoncire.
4因為有偷着引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裏的自由，要叫我們作奴僕。
4Et cela, à cause des faux frères qui s’étaient furtivement introduits et glissés parmi nous, pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, avec l’intention de nous asservir.
5我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們，為要叫福音的真理仍存在你們中間。
5Nous ne leur cédâmes pas un instant et nous résistâmes à leurs exigences, afin que la vérité de l’Évangile fût maintenue parmi vous.
6至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干。上帝不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼，
6Ceux qui sont les plus considérés-quels qu’ils aient été jadis, cela ne m’importe pas: Dieu ne fait point acception de personnes, ceux qui sont les plus considérés ne m’imposèrent rien.
7反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託 彼得 傳福音給那受割禮的人。（
7Au contraire, voyant que l’Évangile m’avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis,
8那感動 彼得 、叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒；）
8car celui qui a fait de Pierre l’apôtre des circoncis a aussi fait de moi l’apôtre des païens,
9又知道所賜給我的恩典，那稱為 教會 柱石的 雅各 、 磯法 、 約翰 ，就向我和 巴拿巴 用右手行相交之禮，叫我們往外邦人那裏去，他們往受割禮的人那裏去。
9et ayant reconnu la grâce qui m’avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d’association, afin que nous allassions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis.
10只是願意我們記念窮人；這也是我本來熱心去行的。
10Ils nous recommandèrent seulement de nous souvenir des pauvres, ce que j’ai bien eu soin de faire.
11後來， 磯法 到了 安提阿 ；因他有可責之處，我就當面抵擋他。
11Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.
12從 雅各 那裏來的人未到以先，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。
12En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.
13其餘的 猶太 人也都隨着他裝假，甚至連 巴拿巴 也隨夥裝假。
13Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.
14但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，就在眾人面前對 磯法 說：「你既是 猶太 人，若隨外邦人行事，不隨 猶太 人行事，怎麼還勉強外邦人隨 猶太 人呢？」
14Voyant qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas, en présence de tous: Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser?
15我們這生來的 猶太 人，不是外邦的罪人；
15Nous, nous sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d’entre les païens.
16既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。
16Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi.
17我們若求在基督裏稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯罪的嗎？斷乎不是！
17Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché? Loin de là!
18我素來所拆毀的，若重新建造，這就證明自己是犯罪的人。
18Car, si je rebâtis les choses que j’ai détruites, je me constitue moi-même un transgresseur,
19我因律法，就向律法死了，叫我可以向上帝活着。
19car c’est par la loi que je suis mort à la loi, afin de vivre pour Dieu.
20我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身活着，是因信上帝的兒子而活；他是愛我，為我捨己。
20J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
21我不廢掉上帝的恩；義若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。
21Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s’obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.
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