雅各書 1
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
Louis Segond 1910
1作上帝和主耶穌基督僕人的 雅各 請散住十二個支派之人的安。
1Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut!
2我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；
2Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés,
3因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。
3sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.
4但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。
4Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.
5你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝， 主 就必賜給他。
5Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
6只要憑着信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
6Mais qu’il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre.
7這樣的人不要想從主那裏得甚麼。
7Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur:
8心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。
8c’est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.
9卑微的弟兄升高，就該喜樂；
9Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation.
10富足的降卑，也該如此；因為他必要過去，如同草上的花一樣。
10Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation; car il passera comme la fleur de l’herbe.
11太陽出來，熱風颳起，草就枯乾，花也凋謝，美容就消沒了；那富足的人，在他所行的事上也要這樣衰殘。
11Le soleil s’est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l’herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu: ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises.
12忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是 主 應許給那些愛他之人的。
12Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.
13人被試探，不可說：「我是被上帝試探」；因為上帝不能被惡試探，他也不試探人。
13Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.
14但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
14Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.
15私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
15Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort.
16我親愛的弟兄們，不要看錯了。
16Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:
17各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
17toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.
18他按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。
18Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.
19我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，
19Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère;
20因為人的怒氣並不成就上帝的義。
20car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
21所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。
21C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes.
22只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
22Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.
23因為聽道而不行道的，就像人對着鏡子看自己本來的面目，
23Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel,
24看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。
24et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt quel il était.
25惟有詳細察看那全備、 使人 自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
25Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.
26若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。
26Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.
27在上帝我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。
27La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
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