Послание к Евреям 6
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
1Посему, оставивши начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
1Wherefore leaving the word of the beginning of Christ, let us go on to things more perfect, not laying again the foundation of penance from dead works, and of faith towards God,
2Учению о крещениях, о возложении рук, воскресению мертвых и о суде вечном.
2Of the doctrine of baptisms, and imposition of hands, and of the resurrection of the dead, and of eternal judgment.
3И это сделаем, если Бог позволит.
3And this will we do, if God permit.
4Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого,
4For it is impossible for those who were once illuminated, have tasted also the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Ghost,
5И вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
5Have moreover tasted the good word of God, and the powers of the world to come,
6И отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают Сына Божия и ругаются Ему.
6And are fallen away: to be renewed again to penance, crucifying again to themselves the Son of God, and making him a mockery.
7Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь, и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословения от Бога;
7For the earth that drinketh in the rain which cometh often upon it, and bringeth forth herbs meet for them by whom it is tilled, receiveth blessing from God.
8А производящая терния и волчцы - негодна и близка к проклятию, которого конец - сожжение.
8But that which bringeth forth thorns and briers, is reprobate, and very near unto a curse, whose end is to be burnt.
9Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.
9But, my dearly beloved, we trust better things of you, and nearer to salvation; though we speak thus.
10Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, который вы оказали во имя Его, послуживши и служа святым.
10For God is not unjust, that he should forget your work, and the love which you have shewn in his name, you who have ministered, and do minister to the saints.
11Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца;
11And we desire that every one of you shew forth the same carefulness to the accomplishing of hope unto the end:
12Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетование.
12That you become not slothful, but followers of them, who through faith and patience shall inherit the promises.
13Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,
13For God making promise to Abraham, because he had no one greater by whom he might swear, swore by himself,
14Говоря: “истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя”.
14Saying: Unless blessing I shall bless thee, and multiplying I shall multiply thee.
15И так Авраам долготерпев получил обещанное.
15And so patiently enduring he obtained the promise.
16Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.
16For men swear by one greater than themselves: and an oath for confirmation is the end of all their controversy.
17Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность своей воли, употребил в посредство клятву,
17Wherein God, meaning more abundantly to shew to the heirs of the promise the immutability of his counsel, interposed an oath:
18Дабы в двух непреложных вещах в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,
18That by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we may have the strongest comfort, who have fled for refuge to hold fast the hope set before us.
19Которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,
19Which we have as an anchor of the soul, sure and firm, and which entereth in even within the veil;
20Куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.
20Where the forerunner Jesus is entered for us, made a high priest for ever according to the order of Melchisedech.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.