Eclesiastes
Chapter 10

Eclesiastes

Bíblia Portuguesa Mundia…
vs Diodati Bibbia 1885
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Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Diodati Bibbia 1885
1Moscas mortas fazem o óleo do perfumista produzir um mau cheiro; assim um pouco de insensatez pesa mais que a sabedoria e a honra.
1LE mosche morte fanno putire, e ribollir l'olio odorifero del profumiere; così un poco di stoltizia guasta il pregio della sapienza e della gloria.
2O coração do sábio está à sua direita, mas o coração do tolo, à sua esquerda.
2L'uomo savio ha il suo cuore alla sua destra, e lo stolto l'ha alla sua sinistra.
3Sim, também quando o tolo anda pelo caminho, falta-lhe o entendimento, e ele diz a todos que é um tolo.
3Lo stolto, eziandio mentre egli cammina per la via, è scemo di senno, e dice a tutti ch'egli è stolto.
4Se o espírito do governante se levantar contra você, não deixe o seu lugar; pois a mansidão apazigua grandes ofensas.
4Se il principe monta in ira contro a te, non lasciar però il tuo luogo; perciocchè la dolcezza fa perdonar di gran peccati.
5Há um mal que vi debaixo do sol, o tipo de erro que procede do governante.
5Vi è un male che io ho veduto sotto il sole, simile all'errore che procede dal principe.
6A insensatez é colocada em grande dignidade, e os ricos se assentam em lugar baixo.
6Cioè: che la stoltizia è posta in grandi altezze, ed i ricchi seggono in luoghi bassi.
7Vi servos a cavalo, e príncipes andando como servos sobre a terra.
7Io ho veduti i servi a cavallo, ed i ricchi camminare a piè come servi.
8Quem cava uma cova pode cair nela; e quem rompe um muro pode ser mordido por uma serpente.
8Chi cava la fossa caderà in essa; e chi rompe la chiusura il serpente lo morderà.
9Quem extrai pedras pode ser ferido por elas. Quem racha lenha pode correr perigo com isso.
9Chi rimuove le pietre ne sarà offeso; chi spezza delle legne ne sarà in pericolo.
10Se o machado está cego, e não se afia a lâmina, então é preciso usar mais força; mas a habilidade traz sucesso.
10Se il ferro è rintuzzato, e non se ne arrota il taglio, bisogna raddoppiar la forza; ma la sapienza è cosa eccellente, per addirizzar le cose .
11Se a serpente morde antes de ser encantada, então não há proveito para a língua do encantador.
11Se il serpente morde, non essendo incantato, niente meglio vale il maldicente.
12As palavras da boca do sábio são cheias de graça; mas o tolo é engolido por seus próprios lábios.
12Le parole della bocca del savio non sono altro che grazia; ma le labbra dello stolto lo distruggono.
13O princípio das palavras da sua boca é insensatez; e o fim da sua fala é loucura maligna.
13Il principio delle parole della sua bocca è stoltizia, ed il fine del suo parlare è mala pazzia.
14O tolo também multiplica as palavras. O homem não sabe o que há de ser; e aquilo que será depois dele, quem lhe pode dizer?
14Benchè lo stolto moltiplichi le parole, l'uomo pur non sa ciò che ha da essere; e chi gli dichiarerà ciò che sarà dopo lui?
15O trabalho dos tolos fatiga a cada um deles; pois ele não sabe como ir à cidade.
15La fatica degli stolti li stanca; perciocchè non sanno la via per andare alla città.
16Ai de você, ó terra, quando o seu rei é uma criança, e os seus príncipes comem de manhã!
16Guai a te, o paese, il cui re è fanciullo, ed i cui principi mangiano fin dal la mattina!
17Feliz é você, ó terra, quando o seu rei é filho de nobres, e os seus príncipes comem no tempo devido, para se fortalecerem, e não para bebedeira!
17Beato te, o paese, il cui re è di legnaggio nobile, ed i cui principi mangiano a tempo convenevole, per ristoro, e non per ebbrezza!
18Pela preguiça o teto cede; e pela ociosidade das mãos a casa tem goteiras.
18Per la pigrizia di ambe le mani il solaio scade, e per le mani spenzolate gocciola in casa.
19O banquete é feito para o riso, e o vinho alegra a vida; e o dinheiro é a resposta para todas as coisas.
19I conviti si fanno per gioire, e il vino rallegra i viventi; ed i danari rispondono a tutto.
20Não amaldiçoe o rei, não, nem mesmo em seus pensamentos; e não amaldiçoe o rico no seu quarto, pois uma ave do céu pode levar a sua voz, e aquilo que tem asas pode contar o assunto.
20Non dir male del re, non pur nel tuo pensiero; e non dir male del ricco nella camera dove tu giaci; perciocchè alcun uccello del cielo potrebbe portar ne la voce, ed alcun animale alato rapportar ne le parole.

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