Eclesiastes
Chapter 7

Eclesiastes

Bíblia Portuguesa Mundia…
vs Diodati Bibbia 1885
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Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Diodati Bibbia 1885
1Um bom nome é melhor do que um perfume fino; e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento.
1LA buona fama val meglio che il buon olio odorifero , e il giorno della morte meglio che il giorno della natività.
2É melhor ir à casa do luto do que ir à casa do banquete; pois este é o fim de todos os homens, e os vivos devem levar isso ao coração.
2Meglio vale andare in una casa di duolo, che andare in una casa di convito; perciocchè quello è il fine d'ogni uomo; e chi vive vi pon mente.
3A tristeza é melhor do que o riso; pois com a tristeza do rosto o coração se torna melhor.
3Meglio vale la tristezza che il riso; perciocchè il cuore migliora per la mestizia del volto.
4O coração dos sábios está na casa do luto; mas o coração dos tolos está na casa da alegria.
4Il cuore de' savi è nella casa del duolo; e il cuor degli stolti è nella casa dell'allegrezza.
5É melhor ouvir a repreensão do sábio do que um homem ouvir a canção dos tolos.
5Meglio vale udir lo sgridar del savio, che se alcuno ode il cantar de' pazzi.
6Pois como o estalar de espinhos debaixo de uma panela, assim é o riso do tolo. Isso também é vaidade.
6Perciocchè, quale è il romore delle spine sotto la caldaia, tale è il ridere dello stolto. Anche questo è vanità.
7Certamente a extorsão torna o sábio tolo; e o suborno destrói o entendimento.
7Certo l'oppressione fa impazzare il savio, e il presente fa perdere il senno.
8Melhor é o fim de uma coisa do que o seu começo. O paciente de espírito é melhor do que o orgulhoso de espírito.
8Meglio vale il fin della cosa, che il principio di essa; meglio vale chi è di spirito paziente, che chi è di spirito altiero.
9Não seja precipitado em seu espírito para se irar, pois a ira repousa no seio dos tolos.
9Non esser subito nell'animo tuo ad adirarti; perciocchè l'ira riposa nel seno degli stolti.
10Não diga: “Por que os dias passados foram melhores do que estes?” Pois não é com sabedoria que você pergunta sobre isso.
10Non dire: Che vuol dire che i giorni di prima sono stati migliori di questi? perciocchè tu non domanderesti di ciò per sapienza.
11A sabedoria é tão boa quanto uma herança. Sim, é ainda mais excelente para os que veem o sol.
11La sapienza è buona come una eredità; e quelli che veggono il sole han del vantaggio.
12Pois a sabedoria é uma defesa, assim como o dinheiro é uma defesa; mas a excelência do conhecimento é que a sabedoria preserva a vida de quem a possui.
12Perciocchè la sapienza è all'ombra, e i danari sono all'ombra; ma la scienza della sapienza ha questo vantaggio, ch 'ella fa vivere quelli che ne son dotati.
13Considere a obra de Deus, pois quem pode endireitar o que ele fez torto?
13Riguarda le opere di Dio; perciocchè chi potrà ridirizzare ciò ch'egli avrà travolto?
14No dia da prosperidade, seja alegre, e no dia da adversidade, considere; sim, Deus fez um lado a lado com o outro, para que o homem não descubra nada depois dele.
14Nel giorno del bene sta' in allegrezza; e nel giorno dell'avversità, ponvi mente; ancora ha fatto Iddio l'uno contrapposto all'altro, per questa cagione, che l'uomo non troverà nulla dopo sè.
15Tudo isso eu vi nos meus dias de vaidade: há um homem justo que perece em sua justiça, e há um homem ímpio que vive muito tempo em sua maldade.
15Io ho veduto tutto questo a' giorni della mia vanità. Vi è tal giusto, che perisce per la sua giustizia; e vi è tal empio, che prolunga la sua vita con la sua malvagità.
16Não seja excessivamente justo, nem se faça excessivamente sábio. Por que você deveria se destruir?
16Non esser troppo giusto, e non farti savio oltre misura; perchè ti diserteresti?
17Não seja excessivamente ímpio, nem seja tolo. Por que você morreria antes do seu tempo?
17Non esser troppo empio, nè stolto; perchè morresti fuor del tuo tempo?
18É bom que você se apegue a isso. Sim, também não retire a sua mão daquilo; pois aquele que teme a Deus sairá de tudo isso.
18Egli è bene che tu ti attenga ad una cosa, sì però che tu non allenti la mano dall'altra; perciocchè, chi teme Iddio esce d'ogni cosa.
19A sabedoria é uma força para o homem sábio, mais do que dez governantes que estão em uma cidade.
19La sapienza rinforza il savio, più che dieci rettori non fanno la città nella quale sono.
20Certamente não há um homem justo na terra que faça o bem e não peque.
20Certo non vi è niun uomo giusto in terra, il quale faccia bene, e non pecchi.
21Também não preste atenção a todas as palavras que são ditas, para que você não ouça o seu servo amaldiçoá-lo;
21Tu altresì non por mente a tutte le parole che altri dirà; anzi non pure ascoltare il tuo servo che ti maledice.
22pois muitas vezes o seu próprio coração sabe que você mesmo, da mesma forma, tem amaldiçoado os outros.
22Perciocchè il tuo cuore sa che tu ancora ne hai maledetti altri, eziandio più volte.
23Tudo isso eu provei na sabedoria. Eu disse: “Serei sábio”; mas isso estava longe de mim.
23Io ho provate tutte queste cose per sapienza; onde ho detto: Io son savio; ma la sapienza è longi da me.
24Aquilo que existe está longe e é extremamente profundo. Quem pode descobri-lo?
24Chi troverà una cosa che è cotanto lontana, ed è profondissima?
25Eu me voltei, e meu coração buscou saber, investigar, e buscar a sabedoria e a razão das coisas, e saber que a maldade é estupidez, e que a tolice é loucura.
25Io mi sono aggirato con l'anima mia, per conoscere, per investigare, e per ricercar sapienza, e come si deve ben giudicar delle cose; e per conoscere l'empietà della stoltizia, e la follia delle pazzie;
26Eu acho mais amarga do que a morte a mulher cujo coração é laços e armadilhas, cujas mãos são correntes. Aquele que agrada a Deus escapará dela; mas o pecador será enlaçado por ela.
26ed ho trovata una cosa più amara che la morte, cioè: quella donna che non è altro che reti, e il cui cuore non è altro che giacchi, e le cui mani son tanti lacci; l'uomo gradevole a Dio scamperà da essa; ma il peccatore sarà preso da lei.
27“Eis que descobri isto”, diz o Pregador, “juntando uma coisa à outra, para encontrar uma explicação,
27Vedi, io ho trovato questo, dice il Predicatore, cercando ogni cosa ad una ad una, per trovare come si deve ben giudicar delle cose;
28a qual a minha alma ainda busca, mas não encontrei. Encontrei um homem entre mil, mas não encontrei uma mulher entre todas estas.
28il che ancora cerca l'anima mia, e non l'ho trovato ( ben ho trovato un uomo fra mille; ma fra altrettante donne, non ne ho trovata neppur una).
29Eis que encontrei apenas isto: que Deus fez a humanidade reta; mas eles buscam muitas invenções.”
29Sol ecco ciò che io ho trovato: che Iddio ha fatto l'uomo diritto; ma gli uomini hanno ricercati molti discorsi.

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