Ecclesiastes 7
JPS Tanakh (Jewish Publication Society, 1917)
Diodati Bibbia 1885
1A good name is better than precious oil; and the day of death than the day of one's birth.
1LA buona fama val meglio che il buon olio odorifero , e il giorno della morte meglio che il giorno della natività.
2It is better to go to the house of mourning, than to go to the house of feasting; for that is the end of all men, and the living will lay it to his heart.
2Meglio vale andare in una casa di duolo, che andare in una casa di convito; perciocchè quello è il fine d'ogni uomo; e chi vive vi pon mente.
3Vexation is better than laughter; for by the sadness of the countenance the heart may be gladdened.
3Meglio vale la tristezza che il riso; perciocchè il cuore migliora per la mestizia del volto.
4The heart of the wise is in the house of mourning; but the heart of fools is in the house of mirth.
4Il cuore de' savi è nella casa del duolo; e il cuor degli stolti è nella casa dell'allegrezza.
5It is better to hear the rebuke of the wise, than for a man to hear the song of fools.
5Meglio vale udir lo sgridar del savio, che se alcuno ode il cantar de' pazzi.
6For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool; this also is vanity.
6Perciocchè, quale è il romore delle spine sotto la caldaia, tale è il ridere dello stolto. Anche questo è vanità.
7Surely oppression turneth a wise man into a fool; and a gift destroyeth the understanding.
7Certo l'oppressione fa impazzare il savio, e il presente fa perdere il senno.
8Better is the end of a thing than the beginning thereof; and the patient in spirit is better than the proud in spirit.
8Meglio vale il fin della cosa, che il principio di essa; meglio vale chi è di spirito paziente, che chi è di spirito altiero.
9Be not hasty in thy spirit to be angry; for anger resteth in the bosom of fools.
9Non esser subito nell'animo tuo ad adirarti; perciocchè l'ira riposa nel seno degli stolti.
10Say not thou: 'How was it that the former days were better than these?' for it is not out of wisdom that thou inquirest concerning this.
10Non dire: Che vuol dire che i giorni di prima sono stati migliori di questi? perciocchè tu non domanderesti di ciò per sapienza.
11Wisdom is good with an inheritance, yea, a profit to them that see the sun.
11La sapienza è buona come una eredità; e quelli che veggono il sole han del vantaggio.
12For wisdom is a defence, even as money is a defence; but the excellency of knowledge is, that wisdom preserveth the life of him that hath it.
12Perciocchè la sapienza è all'ombra, e i danari sono all'ombra; ma la scienza della sapienza ha questo vantaggio, ch 'ella fa vivere quelli che ne son dotati.
13Consider the work of God; for who can make that straight, which He hath made crooked?
13Riguarda le opere di Dio; perciocchè chi potrà ridirizzare ciò ch'egli avrà travolto?
14In the day of prosperity be joyful, and in the day of adversity consider; God hath made even the one as well as the other, to the end that man should find nothing after him.
14Nel giorno del bene sta' in allegrezza; e nel giorno dell'avversità, ponvi mente; ancora ha fatto Iddio l'uno contrapposto all'altro, per questa cagione, che l'uomo non troverà nulla dopo sè.
15All things have I seen in the days of my vanity; there is a righteous man that perisheth in his righteousness, and there is a wicked man that prolongeth his life in his evil-doing.
15Io ho veduto tutto questo a' giorni della mia vanità. Vi è tal giusto, che perisce per la sua giustizia; e vi è tal empio, che prolunga la sua vita con la sua malvagità.
16Be not righteous overmuch; neither make thyself overwise; why shouldest thou destroy thyself?
16Non esser troppo giusto, e non farti savio oltre misura; perchè ti diserteresti?
17Be not overmuch wicked, neither be thou foolish; why shouldest thou die before thy time?
17Non esser troppo empio, nè stolto; perchè morresti fuor del tuo tempo?
18It is good that thou shouldest take hold of the one; yea, also from the other withdraw not thy hand; for he that feareth God shall discharge himself of them all.
18Egli è bene che tu ti attenga ad una cosa, sì però che tu non allenti la mano dall'altra; perciocchè, chi teme Iddio esce d'ogni cosa.
19Wisdom is a stronghold to the wise man more than ten rulers that are in a city.
19La sapienza rinforza il savio, più che dieci rettori non fanno la città nella quale sono.
20For there is not a righteous man upon earth, that doeth good, and sinneth not.
20Certo non vi è niun uomo giusto in terra, il quale faccia bene, e non pecchi.
21Also take not heed unto all words that are spoken, lest thou hear thy servant curse thee;
21Tu altresì non por mente a tutte le parole che altri dirà; anzi non pure ascoltare il tuo servo che ti maledice.
22for oftentimes also thine own heart knoweth that thou thyself likewise hast cursed others.
22Perciocchè il tuo cuore sa che tu ancora ne hai maledetti altri, eziandio più volte.
23All this have I tried by wisdom; I said: 'I will get wisdom'; but it was far from me.
23Io ho provate tutte queste cose per sapienza; onde ho detto: Io son savio; ma la sapienza è longi da me.
24That which is is far off, and exceeding deep; who can find it out?
24Chi troverà una cosa che è cotanto lontana, ed è profondissima?
25I turned about, and applied my heart to know and to search out, and to seek wisdom and the reason of things, and to know wickedness to be folly, and foolishness to be madness;
25Io mi sono aggirato con l'anima mia, per conoscere, per investigare, e per ricercar sapienza, e come si deve ben giudicar delle cose; e per conoscere l'empietà della stoltizia, e la follia delle pazzie;
26and I find more bitter than death the woman, whose heart is snares and nets, and her hands as bands; whoso pleaseth God shall escape from her; but the sinner shall be taken by her.
26ed ho trovata una cosa più amara che la morte, cioè: quella donna che non è altro che reti, e il cui cuore non è altro che giacchi, e le cui mani son tanti lacci; l'uomo gradevole a Dio scamperà da essa; ma il peccatore sarà preso da lei.
27Behold, this have I found, saith Koheleth, adding one thing to another, to find out the account;
27Vedi, io ho trovato questo, dice il Predicatore, cercando ogni cosa ad una ad una, per trovare come si deve ben giudicar delle cose;
28which yet my soul sought, but I found not; one man among a thousand have I found; but a woman among all those have I not found.
28il che ancora cerca l'anima mia, e non l'ho trovato ( ben ho trovato un uomo fra mille; ma fra altrettante donne, non ne ho trovata neppur una).
29Behold, this only have I found, that God made man upright; but they have sought out many inventions.
29Sol ecco ciò che io ho trovato: che Iddio ha fatto l'uomo diritto; ma gli uomini hanno ricercati molti discorsi.
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