ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 17
Septuagint (Brenton Greek text, with Apocrypha)Original language
Septuagint (Brenton Greek text, with Apocrypha)
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Κρείσσων ψωμὸς μεθʼ ἡδονῆς ἐν εἰρήνῃ, ἢ οἶκος πολλῶν ἀγαθῶν καὶ ἀδίκων θυμάτων μετὰ μάχης.
1Melhor é um pedaço de pão seco com tranquilidade, do que uma casa cheia de banquetes com contendas.
2Οἰκέτης νοήμων κρατήσει δεσποτῶν ἀφρόνων, ἐν δὲ ἀδελφοῖς διελεῖται μέρη.
2O servo que age com sabedoria dominará sobre o filho que causa vergonha, e terá parte na herança entre os irmãos.
3Ὥσπερ δοκιμάζεται ἐν καμίνῳ ἄργυρος καὶ χρυσὸς, οὕτως ἐκλεκταὶ καρδίαι παρὰ Κυρίῳ.
3O crisol é para a prata, e o forno para o ouro, mas o SENHOR prova os corações.
4Κακὸς ὑπακούει γλώσσης παρανόμων, δίκαιος δὲ οὐ προσέχει χείλεσι ψευδέσιν.
4O malfeitor dá ouvidos a lábios iníquos. O mentiroso presta atenção à língua maldosa.
5Ὁ καταγελῶν πτωχοῦ παροξύνει τὸν ποιήσαντα αὐτὸν, ὁ δὲ ἐπιχαίρων ἀπολλυμένῳ οὐκ ἀθωωθήσεται, ὁ δὲ ἐπισπλαγχνιζόμενος ἐλεηθήσεται.
5Quem zomba do pobre insulta o seu Criador. Aquele que se alegra com a desgraça alheia não ficará impune.
6Στέφανος γερόντων τέκνα τέκνων, καύχημα δὲ τέκνων πατέρες αὐτῶν· τοῦ πιστοῦ ὅλος ὁ κόσμος τῶν χρημάτων, τοῦ δὲ ἀπίστου οὐδὲ ὀβολός.
6Os filhos dos filhos são a coroa dos velhos; a glória dos filhos são os seus pais.
7Οὐχ ἁρμόσει ἄφρονι χείλη πιστὰ, οὐδὲ δικαίῳ χείλη ψευδῆ.
7O falar excelente não convém ao tolo, muito menos os lábios mentirosos ao príncipe.
8Μισθὸς χαρίτων παιδεία τοῖς χρωμένοις, οὗ δʼ ἂν ἐπιστρέψῃ εὐοδωθήσεται.
8O suborno é como uma pedra preciosa aos olhos de quem o oferece; para onde quer que ele se volte, ele prospera.
9Ὃς κρύπτει ἀδικήματα, ζητεῖ φιλίαν· ὃς δὲ μισεῖ κρύπτειν, διΐστησι φίλους καὶ οἰκείους.
9Aquele que cobre uma ofensa promove o amor; mas aquele que repete o assunto separa os melhores amigos.
10Συντρίβει ἀπειλὴ καρδίαν φρονίμου, ἄφρων δὲ μαστιγωθεὶς οὐκ αἰσθάνεται.
10Uma repreensão cala mais fundo em quem tem entendimento do que cem açoites num tolo.
11Ἀντιλογίας ἐγείρει πᾶς κακὸς, ὁ δὲ Κύριος ἄγγελον ἀνελεήμονα ἐκπέμψει αὐτῷ.
11O homem mau busca apenas a rebelião; portanto, um mensageiro cruel será enviado contra ele.
12Ἐμπεσεῖται μέριμνα ἀνδρὶ νοήμονι, οἱ δὲ ἄφρονες διαλογιοῦνται κακά.
12Melhor é encontrar uma ursa roubada dos seus filhotes, do que um tolo na sua estultícia.
13Ὃς ἀποδίδωσι κακὰ ἀντὶ ἀγαθῶν, οὐ κινηθήσεται κακὰ ἐκ τοῦ οἴκου αὐτοῦ.
13Quem retribui o bem com o mal, o mal não se afastará da sua casa.
14Ἐξουσίαν δίδωσι λόγοις ἀρχὴ δικαιοσύνης, προηγεῖται δὲ τῆς ἐνδείας στάσις καὶ μάχη.
14O começo de uma contenda é como o romper de uma represa, portanto, pare a discussão antes que a briga comece.
15Ὃς δίκαιον κρίνει τὸν ἄδικον, ἄδικον δὲ τὸν δίκαιον, ἀκάθαρτος καὶ βδελυκτὸς παρὰ Θεῷ.
15Aquele que justifica o ímpio, e aquele que condena o justo, ambos são igualmente abominação para o SENHOR.
16Ἱνατί ὑπῆρξε χρήματα ἄφρονι; κτήσασθαι γὰρ σοφίαν ἀκάρδιος οὐ δυνήσεται· ὃς ὑψηλὸν ποιεῖ τὸν ἑαυτοῦ οἶκον, ζητεῖ συντριβήν· ὁ δὲ σκολιάζων τοῦ μαθεῖν, ἐμπεσεῖται εἰς κακά.
16De que serve o dinheiro na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que ele não tem entendimento?
17Εἰς πάντα καιρὸν φίλος ὑπαρχέτω σοι, ἀδελφοὶ δὲ ἐν ἀνάγκαις χρήσιμοι ἔστωσαν, τούτου γὰρ χάριν γεννῶνται.
17O amigo ama em todos os momentos; e um irmão nasce para a hora da adversidade.
18Ἀνὴρ ἄφρων ἐπικροτεῖ καὶ ἐπιχαίρει ἑαυτῷ, ὡς καὶ ὁ ἐγγυώμενος ἐγγύῃ τῶν ἑαυτοῦ φίλων.
18O homem falto de entendimento aperta as mãos, e serve de fiador na presença do seu próximo.
19Φιλαμαρτήμων χαίρει μάχαις,
19Quem ama a transgressão ama a contenda. Aquele que constrói uma porta alta busca a destruição.
20ὁ δὲ σκληροκάρδιος οὐ συναντᾷ ἀγαθοῖς· ἀνὴρ εὐμετάβολος γλώσσῃ ἐμπεσεῖται εἰς κακὰ,
20Aquele que tem o coração perverso não encontra a prosperidade, e aquele que tem a língua enganosa cai no mal.
21καρδία δὲ ἄφρονος ὀδύνη τῷ κεκτημένῳ αὐτήν· οὐκ εὐφραίνεται πατὴρ ἐφʼ υἱῷ ἀπαιδεύτῳ, υἱὸς δὲ φρόνιμος εὐφραίνει μητέρα αὐτοῦ.
21Quem gera um tolo o faz para a sua tristeza. O pai do tolo não tem alegria.
22Καρδία εὐφραινομένη εὐεκτεῖν ποιεῖ, ἀνδρὸς δὲ λυπηροῦ ξηραίνεται τὰ ὀστᾶ.
22O coração alegre é um bom remédio, mas o espírito abatido seca os ossos.
23Λαμβάνοντος δῶρα ἀδίκως ἐν κόλποις οὐ κατευοδοῦνται ὁδοὶ, ἀσεβὴς δὲ ἐκκλίνει ὁδοὺς δικαιοσύνης.
23O homem ímpio aceita suborno em segredo, para perverter os caminhos da justiça.
24Πρόσωπον συνετὸν ἀνδρὸς σοφοῦ, οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ τοῦ ἄφρονος ἐπʼ ἄκρα γῆς.
24A sabedoria está diante do rosto de quem tem entendimento, mas os olhos do tolo vagam até os confins da terra.
25Ὀργὴ πατρὶ υἱὸς ἄφρων, καὶ ὀδύνη τῇ τεκούσῃ αὐτόν.
25O filho tolo traz tristeza para o seu pai, e amargura para aquela que o deu à luz.
26Ζημιοῦν ἄνδρα δίκαιον οὐ καλὸν, οὐδὲ ὅσιον ἐπιβουλεύειν δυνάσταις δικαίοις.
26Também não é bom punir o justo, nem açoitar os nobres por causa da sua integridade.
27Ὃς φείδεται ῥῆμα προέσθαι σκληρὸν, ἐπιγνώμων· μακρόθυμος δὲ ἀνὴρ φρόνιμος.
27Aquele que retém as suas palavras tem conhecimento. Aquele que tem o espírito sereno é um homem de entendimento.
28Ἀνοήτῳ ἐπερωτήσαντι σοφίαν σοφία λογισθήσεται, ἐνεὸν δέ τις ἑαυτὸν ποιήσας, δόξει φρόνιμος εἶναι.
28Até o tolo, quando se cala, é tido por sábio. Quando fecha os seus lábios, é considerado prudente.
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