Iohannis I 2
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Filioli mei, hæc scribo vobis, ut non peccetis. Sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christum justum:
1Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se alguém pecar, temos um Conselheiro junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo.
2et ipse est propitiatio pro peccatis nostris: non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.
2E ele é o sacrifício expiatório pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro.
3Et in hoc scimus quoniam cognovimus eum, si mandata ejus observemus.
3E nisto sabemos que o conhecemos: se guardamos os seus mandamentos.
4Qui dicit se nosse eum, et mandata ejus non custodit, mendax est, et in hoc veritas non est.
4Aquele que diz: “Eu o conheço”, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele.
5Qui autem servat verbum ejus, vere in hoc caritas Dei perfecta est: et in hoc scimus quoniam in ipso sumus.
5Mas o amor de Deus foi verdadeiramente aperfeiçoado naquele que guarda a sua palavra. Nisto sabemos que estamos nele:
6Qui dicit se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare.
6aquele que diz que permanece nele deve também andar como ele andou.
7Carissimi, non mandatum novum scribo vobis, sed mandatum vetus, quod habuistis ab initio. Mandatum vetus est verbum, quod audistis.
7Irmãos, não lhes escrevo um mandamento novo, mas um mandamento antigo que vocês tinham desde o princípio. O mandamento antigo é a palavra que vocês ouviram desde o princípio.
8Iterum mandatum novum scribo vobis, quod verum est et in ipso, et in vobis: quia tenebræ transierunt, et verum lumen jam lucet.
8Ainda assim, escrevo-lhes um mandamento novo, o qual é verdadeiro nele e em vocês, porque as trevas estão passando e a verdadeira luz já brilha.
9Qui dicit se in luce esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc.
9Aquele que diz estar na luz e odeia o seu irmão, até agora está nas trevas.
10Qui diligit fratrem suum, in lumine manet, et scandalum in eo non est.
10Aquele que ama o seu irmão permanece na luz, e não há nele motivo de tropeço.
11Qui autem odit fratrem suum, in tenebris est, et in tenebris ambulat, et nescit quo eat: quia tenebræ obcæcaverunt oculos ejus.
11Mas aquele que odeia o seu irmão está nas trevas, e anda nas trevas, e não sabe para onde vai, porque as trevas cegaram os seus olhos.
12Scribo vobis, filioli, quoniam remittuntur vobis peccata propter nomen ejus.
12Escrevo-lhes, filhinhos, porque os seus pecados lhes são perdoados por causa do seu nome.
13Scribo vobis, patres, quoniam cognovistis eum, qui ab initio est. Scribo vobis, adolescentes, quoniam vicistis malignum.
13Escrevo-lhes, pais, porque conhecem aquele que é desde o princípio. Escrevo-lhes, jovens, porque venceram o Maligno. Escrevo-lhes, filhinhos, porque conhecem o Pai.
14Scribo vobis, infantes, quoniam cognovistis patrem. Scribo vobis juvenes, quoniam fortes estis, et verbum Dei manet in vobis, et vicistis malignum.
14Eu lhes escrevi, pais, porque conhecem aquele que é desde o princípio. Eu lhes escrevi, jovens, porque são fortes, e a palavra de Deus permanece em vocês, e vocês venceram o Maligno.
15Nolite diligere mundum, neque ea quæ in mundo sunt. Si quis diligit mundum, non est caritas Patris in eo:
15Não amem o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
16quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitæ: quæ non est ex Patre, sed ex mundo est.
16Porque tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e o orgulho da vida — não procede do Pai, mas procede do mundo.
17Et mundus transit, et concupiscentia ejus: qui autem facit voluntatem Dei manet in æternum.
17O mundo está passando, assim como os seus desejos, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.
18Filioli, novissima hora est: et sicut audistis quia antichristus venit, et nunc antichristi multi facti sunt; unde scimus, quia novissima hora est.
18Filhinhos, estes são os últimos tempos; e, assim como vocês ouviram que o Anticristo está chegando, mesmo agora muitos anticristos têm surgido. Por isso sabemos que esta é a última hora.
19Ex nobis prodierunt, sed non erant ex nobis, nam, si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum: sed ut manifesti sint quoniam non sunt omnes ex nobis.
19Eles saíram do nosso meio, mas não pertenciam a nós; pois, se tivessem pertencido a nós, teriam permanecido conosco. Mas saíram para que ficasse manifesto que nenhum deles pertence a nós.
20Sed vos unctionem habetis a Sancto, et nostis omnia.
20Vocês têm a unção do Santo, e todos têm conhecimento.
21Non scripsi vobis quasi ignorantibus veritatem, sed quasi scientibus eam: et quoniam omne mendacium ex veritate non est.
21Não lhes escrevi porque não conhecem a verdade, mas porque a conhecem, e porque nenhuma mentira procede da verdade.
22Quis est mendax, nisi is qui negat quoniam Jesus est Christus? Hic est antichristus, qui negat Patrem, et Filium.
22Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o Anticristo, aquele que nega o Pai e o Filho.
23Omnis qui negat Filium, nec Patrem habet: qui confitetur Filium, et Patrem habet.
23Todo aquele que nega o Filho também não tem o Pai. Aquele que confessa o Filho tem também o Pai.
24Vos quod audistis ab initio, in vobis permaneat: si in vobis permanserit quod audistis ab initio, et vos in Filio et Patre manebitis.
24Quanto a vocês, permaneça em vocês aquilo que ouviram desde o princípio. Se aquilo que ouviram desde o princípio permanecer em vocês, vocês também permanecerão no Filho e no Pai.
25Et hæc est repromissio, quam ipse pollicitus est nobis, vitam æternam.
25Esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.
26Hæc scripsi vobis de his, qui seducant vos.
26Estas coisas lhes escrevi a respeito daqueles que tentam enganá-los.
27Et vos unctionem, quam accepistis ab eo, maneat in vobis. Et non necesse habetis ut aliquis doceat vos: sed sicut unctio ejus docet vos de omnibus, et verum est, et non est mendacium. Et sicut docuit vos: manete in eo.
27Quanto a vocês, a unção que receberam dele permanece em vocês, e não precisam que ninguém os ensine. Mas, como a sua unção os ensina a respeito de todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, assim como ela os ensinou, vocês permanecerão nele.
28Et nunc, filioli, manete in eo: ut cum apparuerit, habeamus fiduciam, et non confundamur ab eo in adventu ejus.
28Agora, filhinhos, permaneçam nele, para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança e não sejamos envergonhados diante dele na sua vinda.
29Si scitis quoniam justus est, scitote quoniam et omnis, qui facit justitiam, ex ipso natus est.
29Se vocês sabem que ele é justo, sabem que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.