Rom 4
Baibal Olcim (Matupi Chin)Translation
Baibal Olcim (Matupi Chin)
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1Te koinih pumsa ah a pa Abraham loh a hmuh te metla n'thui uh eh?
1Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
2Abraham he khoboe loh tang sak koinih thangpomnah a khueh, Tedae Pathen taengkah moenih,
2Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
3Te dongah cacim loh balae a thui? Abraham loh Pathen te a tangnah dongah anih te duengnah la a nawt,
3Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
4A saii dongkah thapang te lungvatnah la n'nawt pawt vetih a laiba banghui ni te.
4Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5Saii pawt dae baltalh aka tang sak kung soah a tangnah vaengkah tangnah te duengnah la a nawt pah.
5А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6David long pataeng khaw, “Khoboe kah voelah Pathen loh duengnah la a nawt pah hlang te tah yoethennah ni,” a ti.
6Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
7Olaeknah loh a hlah tih a tholh a muekdah pah rhoek te tah a yoethen uh.
7Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
8Boeipa loh tholh a nawt pah voel pawt hlang te tah a yoethen,
8Блажен человек, которому Господь не вменит греха.
9Tangkhuet la, “He yoethennah tah yahvinrhetnah soah pawt atah pumdul ham a?” n'ti uh vaengah Abraham kah a tangnah te ni duengnah la a nawt pah.
9Блаженство сие относится к обрезанию или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
10Te vaengah metlam a nawt pah? yahvinrhetnah a om vaengah a? Pumdul vaengah a? yahvinrhetnah vaengah pawt tih pumdul vaengah ni.
10Когда вменилась? По обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11Te dongah yahvinrhetnah he miknoek la a dang te pumdul vaengkah aka tangnah kah duengnah kutnoek ni. Anih te pumdul lamloh aka tangnah rhoek boeih kah a napa la om sak ham neh amih te khaw duengnah la nawt ham ni ana khueh.
11И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
12Te phoeiah, yahvinrhetnah kah pa he, yahvinrhetnah bueng kah pawt tih a pa Abraham pumdul vaeng kah tangnah kholaeh te aka vai rhoek ham khaw a om sak.
12и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.
13Abraham neh a tiingan te Diklai rhopangkung la om ham te olkhueng nen pawt tih tangnah kah duengnah nen ni olkhueh a paek.
13Ибо не законом даровано Аврааму или семени его обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
14Olkhueng rhang neh rhopangkung la om koinih, tangnah te tlongtlai tih olkhueh te a hmil coeng.
14Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
15Olkhueng loh thintoek a thoeng sak dae olkhueng a om na pawt ah boekoeknah a om moenih,
15ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
16A lungvatnah vanbangla olkhueh kah tiingan boeih taengah a khangmai la om sak ham khaw tangnah nen ni a om tangloeng. Olkhueng kah tiingan taeng bueng ah pawt tih Abraham kah tangnah kah tiingan taengah khaw a om sak. Amah tah mamih boeih kah napa la om.
16Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам
17Namtom rhoek boeih kah napa la nang kan coelh tila a daek tangtae vanbangla anih loh a tangnah hlan ah aka duek rhoek te aka hing sak tih, aka om pawt te aka om bangla aka khue, Pathen te om lamhma coeng.
17как написано: Я поставил тебя отцом многих народов пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее как существующее.
18Anih tah a ngaiuepnah voel ah a ngaiuep tih a tangnah dongah namtom rhoek boeih kah napa la om ni tila a thui vanbangla nang kah tiingan te om van ni.
18Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: “Так многочисленно будет семя твое”.
19Kum yacut pakhat lo tih aka duek tangtae amah pum neh Sarah kah bung duekrhok te a poek dae tangnah dongah a thathae pawh,
19И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело и утроба Саррина в омертвении;
20Tedae Pathen kah olkhueh soah hnalvalnah neh boelhkhoeh pawt tih tangnah neh a thaphoh,
20не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
21Pathen te thangpomnah a paek vaengah olkhueh te aka rhoi thai khaw amah ni tila m'ming.
21и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
22Te dongah anih te duengnah la a nawt,
22Потому и вменилось ему в праведность.
23Tedae anih taengah a nawt te amah bueng ham a daek pah moenih,
23А впрочем, не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
24Tedae mamih ham khaw, duek lamkah aka thoo mamih kah Boeipa Jesuh aka tangnah rhoek ham khaw amah te a nawt coeng.
24но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,
25Amah te mamih kah tholhdalhnah kongah a voeih tih mamih kah tiktamnah ham a thoh coeng.
25Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.