Proverbes
Chapter 10
Louis Segond 1910
vs Old Persian Versio…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Proverbes 10

Louis Segond 1910
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
1Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
1امثال سلیمان: پسر حکیم پدر خود رامسرور می‌سازد، اما پسر احمق باعث حزن مادرش می‌شود.
2Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.
2گنجهای شرارت منفعت ندارد، اما عدالت از موت رهایی می‌دهد.
3L’Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l’avidité des méchants.
3خداوند جان مرد عادل را نمی گذارد گرسنه بشود، اما آرزوی شریران را باطل می‌سازد.
4Celui qui agit d’une main lâche s’appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.
4کسی‌که به‌دست سست کار می‌کند فقیرمی گردد، اما دست چابک غنی می‌سازد.
5Celui qui amasse pendant l’été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
5کسی‌که در تابستان جمع کند پسر عاقل است، اما کسی‌که در موسم حصاد می‌خوابد، پسر شرم‌آورنده است.
6Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
6بر سر عادلان برکت‌ها است، اما ظلم دهان شریران را می‌پوشاند.
7La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
7یادگار عادلان مبارک است، اما اسم شریران خواهد گندید.
8Celui qui est sage de cœur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
8دانادل، احکام را قبول می‌کند، اما احمق پرگو تلف خواهد شد.
9Celui qui marche dans l’intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
9کسی‌که به راستی راه رود، در امنیت سالک گردد، و کسی‌که راه خود را کج می‌سازد آشکارخواهد شد.
10Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
10هر‌که چشمک می‌زند الم می‌رساند، امااحمق پرگو تلف می‌شود.
11La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
11دهان عادلان چشمه حیات‌است، اما ظلم دهان شریران را می‌پوشاند.
12La haine excite des querelles, Mais l’amour couvre toutes les fautes.
12بغض نزاعها می‌انگیزاند، اما محبت هر گناه را مستور می‌سازد.
13Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
13در لبهای فطانت پیشگان حکمت یافت می‌شود، اما چوب به جهت پشت مردناقص العقل است.
14Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l’insensé est une ruine prochaine.
14حکیمان علم را ذخیره می‌کنند، اما دهان احمق نزدیک به هلاکت است.
15La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c’est leur pauvreté.
15اموال دولتمندان شهر حصاردار ایشان می‌باشد، اما بینوایی فقیران هلاکت ایشان است.
16L’œuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.
16عمل مرد عادل مودی به حیات‌است، امامحصول شریر به گناه می‌انجامد.
17Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s’égare.
17کسی‌که تادیب را نگاه دارد در طریق حیات‌است، اما کسی‌که تنبیه را ترک نماید گمراه می‌شود.
18Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
18کسی‌که بغض را می‌پوشاند دروغگومی باشد. کسی‌که بهتان را شیوع دهد احمق است.
19Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
19کثرت کلام از گناه خالی نمی باشد، اما آنکه لبهایش را ضبط نماید عاقل است.
20La langue du juste est un argent de choix; Le cœur des méchants est peu de chose.
20زبان عادلان نقره خالص است، اما دل شریران لاشی ء می‌باشد.
21Les lèvres du juste dirigent beaucoup d’hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
21لبهای عادلان بسیاری را رعایت می‌کند، اما احمقان از بی‌عقلی می‌میرند.
22C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.
22برکت خداوند دولتمند می‌سازد، و هیچ زحمت بر آن نمی افزاید.
23Commettre le crime paraît un jeu à l’insensé, Mais la sagesse appartient à l’homme intelligent.
23جاهل در عمل بد اهتزاز دارد، و صاحب فطانت در حکمت.
24Ce que redoute le méchant, c’est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.
24خوف شریران به ایشان می‌رسد، و آرزوی عادلان به ایشان عطا خواهد شد.
25Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.
25مثل گذشتن گردباد، شریر نابود می‌شود، امامرد عادل بنیاد جاودانی است.
26Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l’envoie.
26چنانکه سرکه برای دندان و دود برای چشمان است، همچنین است مرد کاهل برای آنانی که او را می‌فرستند.
27La crainte de l’Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.
27ترس خداوند عمر را طویل می‌سازد، اماسالهای شریران کوتاه خواهد شد.
28L’attente des justes n’est que joie, Mais l’espérance des méchants périra.
28انتظار عادلان شادمانی است، اما امیدشریران ضایع خواهد شد.
29La voie de l’Éternel est un rempart pour l’intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.
29طریق خداوند به جهت کاملان قلعه است، اما به جهت عاملان شر هلاکت می‌باشد.
30Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n’habiteront pas le pays.
30مرد عادل هرگز متحرک نخواهد شد، اماشریران در زمین ساکن نخواهند گشت.
31La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.
31دهان صدیقان حکمت را می‌رویاند، امازبان دروغگویان از ریشه‌کنده خواهد شد.
32Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.
32لبهای عادلان به امور مرضیه عارف است، اما دهان شریران پر از دروغ‌ها است.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.