1 Timothée 2
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,
1Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus:
2pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
2pro regibus, et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate, et castitate:
3Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
3hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo,
4qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
4qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire.
5Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,
5Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus:
6qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps,
6qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis:
7et pour lequel j’ai été établi prédicateur et apôtre, je dis la vérité, je ne mens pas, chargé d’instruire les païens dans la foi et la vérité.
7in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
8Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.
8Volo ergo viros orare in omni loco, levantes puras manus sine ira et disceptatione.
9Je veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux,
9Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritas, vel veste pretiosa:
10mais qu’elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.
10sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.
11Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission.
11Mulier in silentio discat cum omni subjectione.
12Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence.
12Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum: sed esse in silentio.
13Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite;
13Adam enim primus formatus est: deinde Heva:
14et ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de transgression.
14et Adam non est seductus: mulier autem seducta in prævaricatione fuit.
15Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté.
15Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate.
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