羅馬書 4
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1如此說來，我們的祖宗 亞伯拉罕 憑着肉體得了甚麼呢？
1O que diremos, então, que Abraão, nosso antepassado, alcançou segundo a carne?
2倘若 亞伯拉罕 是因行為稱義，就有可誇的；只是在上帝面前並無可誇。
2Pois se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se gloriar, mas não diante de Deus.
3經上說甚麼呢？說：「 亞伯拉罕 信上帝，這就算為他的義。」
3Pois o que diz a Escritura? “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.”
4做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；
4Ora, àquele que trabalha, o salário não é considerado como graça, mas como dívida.
5惟有不做工的，只信稱罪人為義的上帝，他的信就算為義。
5Mas àquele que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.
6正如 大衛 稱那在行為以外蒙上帝算為義的人是有福的。
6Assim como Davi também declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça independentemente de obras:
7他 說： 得赦免其過、遮蓋其罪的， 這人是有福的。
7“Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades são perdoadas, cujos pecados são cobertos.
8主不算為有罪的， 這人是有福的。
8Bem-aventurado o homem a quem o Senhor de modo algum imputará pecado.”
9如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說， 亞伯拉罕 的信，就算為他的義，
9Essa bem-aventurança se aplica somente aos circuncisos, ou também aos incircuncisos? Pois dizemos que a fé foi imputada a Abraão como justiça.
10是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。
10Como, então, lhe foi imputada? Quando ele já era circuncidado ou quando ainda era incircunciso? Não quando era circuncidado, mas quando ainda era incircunciso.
11並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；
11Ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que tinha quando ainda era incircunciso, para que fosse o pai de todos os que creem, mesmo sendo incircuncisos, a fim de que a justiça também lhes seja imputada.
12又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗 亞伯拉罕 未受割禮而信之蹤跡去行的人。
12Ele também é pai dos circuncisos que não apenas são circuncidados, mas seguem os passos da fé que nosso pai Abraão tinha quando ainda era incircunciso.
13因為 上帝 應許 亞伯拉罕 和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。
13Pois a promessa a Abraão e à sua descendência de que ele seria herdeiro do mundo não foi por meio da lei, mas por meio da justiça da fé.
14若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。
14Pois se os que são da lei são herdeiros, a fé é anulada, e a promessa perde o seu efeito.
15因為律法是惹動忿怒的；哪裏沒有律法，那裏就沒有過犯。
15Pois a lei produz ira; porque onde não há lei, também não há desobediência.
16所以 人得為後嗣 是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法 亞伯拉罕 之信的。
16Por isso, a promessa vem pela fé, para que seja segundo a graça e seja garantida a toda a descendência, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé de Abraão, que é o pai de todos nós.
17亞伯拉罕 所信的，是那叫死人復活、使無變為有的上帝，他在主面前作我們世人的父。如 經上 所記：「我已經立你作多國的父。」
17Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações.” Ele é nosso pai diante daquele em quem creu: Deus, que dá vida aos mortos e chama as coisas que não são como se já fossem.
18他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」
18Mesmo contra toda esperança, Abraão creu com esperança, para que se tornasse pai de muitas nações, de acordo com o que havia sido dito: “Assim será a sua descendência.”
19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死， 撒拉 的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；
19Sem se enfraquecer na fé, ele não considerou o seu próprio corpo, já sem vigor (tendo ele cerca de cem anos de idade), e a esterilidade do ventre de Sara.
20並且仰望上帝的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給上帝，
20Contudo, diante da promessa de Deus, ele não vacilou por incredulidade, mas se fortaleceu pela fé, dando glória a Deus,
21且滿心相信上帝所應許的必能做成。
21plenamente convicto de que Deus também tinha poder para cumprir o que havia prometido.
22所以，這就算為他的義。
22Por isso também “lhe foi creditado como justiça.”
23「算為他義」的這句話不是單為他寫的，
23Ora, as palavras “lhe foi creditado” não foram escritas somente por causa dele,
24也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裏復活的人。
24mas também por nossa causa. Isso também será creditado a nós, que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos Jesus, nosso Senhor,
25耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。
25o qual foi entregue por nossas transgressões, e foi ressuscitado para a nossa justificação.
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