Евангелие от Матфея 22
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Lutherbibel 1912
1Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
1Und Jesus antwortete und redete abermals durch Gleichnisse zu ihnen und sprach:
2Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
2Das Himmelreich ist gleich einem Könige, der seinem Sohn Hochzeit machte.
3и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
3Und sandte seine Knechte aus, daß sie die Gäste zur Hochzeit riefen; und sie wollten nicht kommen.
4Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.
4Abermals sandte er andere Knechte aus und sprach: Sagt den Gästen: Siehe, meine Mahlzeit habe ich bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh ist geschlachtet und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit!
5Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
5Aber sie verachteten das und gingen hin, einer auf seinen Acker, der andere zu seiner Hantierung;
6прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
6etliche griffen seine Knechte, höhnten sie und töteten sie.
7Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.
7Da das der König hörte, ward er zornig und schickte seine Heere aus und brachte diese Mörder um und zündete ihre Stadt an.
8Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
8Da sprach er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die Gäste waren's nicht wert.
9итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
9Darum gehet hin auf die Straßen und ladet zur Hochzeit, wen ihr findet.
10И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
10Und die Knechte gingen aus auf die Straßen und brachten zusammen, wen sie fanden, Böse und Gute; und die Tische wurden alle voll.
11Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
11Da ging der König hinein, die Gäste zu besehen, und sah allda einen Menschen, der hatte kein hochzeitlich Kleid an;
12и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
12und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hereingekommen und hast doch kein hochzeitlich Kleid an? Er aber verstummte.
13Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
13Da sprach der König zu seinen Dienern: Bindet ihm Hände und Füße und werfet ihn in die Finsternis hinaus! da wird sein Heulen und Zähneklappen.
14ибо много званых, а мало избранных.
14Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.
15Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.
15Da gingen die Pharisäer hin und hielten einen Rat, wie sie ihn fingen in seiner Rede.
16И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;
16Und sandten zu ihm ihre Jünger samt des Herodes Dienern. Und sie sprachen: Meister, wir wissen, daß du wahrhaftig bist und lehrst den Weg Gottes recht und du fragst nach niemand; denn du achtest nicht das Ansehen der Menschen.
17итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю или нет?
17Darum sage uns, was dünkt dich: Ist's recht, daß man dem Kaiser den Zins gebe, oder nicht?
18Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?
18Da nun Jesus merkte ihre Schalkheit, sprach er: Ihr Heuchler, was versucht ihr mich?
19покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
19Weiset mir die Zinsmünze! Und sie reichten ihm einen Groschen dar.
20И говорит им: чье это изображение и надпись?
20Und er sprach zu ihnen: Wes ist das Bild und die Überschrift?
21Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
21Sie sprachen zu ihm: Des Kaisers. Da sprach er zu ihnen: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist!
22Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.
22Da sie das hörten, verwunderten sie sich und ließen ihn und gingen davon.
23В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:
23An dem Tage traten zu ihm die Sadduzäer, die da halten, es sei kein Auferstehen, und fragten ihn
24Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;
24und sprachen: Meister, Mose hat gesagt: So einer stirbt und hat nicht Kinder, so soll sein Bruder sein Weib freien und seinem Bruder Samen erwecken.
25было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;
25Nun sind bei uns gewesen sieben Brüder. Der erste freite und starb; und dieweil er nicht Samen hatte, ließ er sein Weib seinem Bruder;
26подобно и второй, и третий, даже до седьмого;
26desgleichen der andere und der dritte bis an den siebenten.
27после же всех умерла и жена;
27Zuletzt nach allen starb auch das Weib.
28итак, в воскресении которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.
28Nun in der Auferstehung, wes Weib wird sie sein unter den sieben? Sie haben sie ja alle gehabt.
29Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,
29Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irrt und wisset die Schrift nicht, noch die Kraft Gottes.
30ибо в воскресении не женятся, не выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
30In der Auferstehung werden sie weder freien noch sich freien lassen, sondern sie sind gleichwie die Engel Gottes im Himmel.
31А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
31Habt ihr nicht gelesen von der Toten Auferstehung, was euch gesagt ist von Gott, der da spricht:
32Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.
32“Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs”? Gott aber ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebendigen.
33И, слыша, народ дивился учению Его.
33Und da solches das Volk hörte, entsetzten sie sich über seine Lehre.
34А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.
34Da aber die Pharisäer hörten, wie er den Sadduzäern das Maul gestopft hatte, versammelten sie sich.
35И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
35Und einer unter ihnen, ein Schriftgelehrter, versuchte ihn und sprach:
36Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
36Meister, welches ist das vornehmste Gebot im Gesetz?
37Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
37Jesus aber sprach zu ihm: “Du sollst lieben Gott, deinen HERRN, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüte.”
38сия есть первая и наибольшая заповедь;
38Dies ist das vornehmste und größte Gebot.
39вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
39Das andere aber ist ihm gleich; Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
40на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
40In diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.
41Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:
41Da nun die Pharisäer beieinander waren, fragte sie Jesus
42что вы думаете о Христе? чей Он Сын? Говорят Ему: Давидов.
42und sprach: Wie dünkt euch um Christus? wes Sohn ist er? Sie sprachen: Davids.
43Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:
43Er sprach zu ihnen: Wie nennt ihn denn David im Geist einen Herrn, da er sagt:
44сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
44“Der HERR hat gesagt zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis daß ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße”?
45Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?
45So nun David ihn einen Herrn nennt, wie ist er denn sein Sohn?
46И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
46Und niemand konnte ihm ein Wort antworten, und wagte auch niemand von dem Tage an hinfort, ihn zu fragen.
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