Sirácida 20
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
King James Version with Apocrypha
1Há repreensão que não vem no momento certo, e há quem seja sábio o bastante para ficar em silêncio.
1There is a reproof that is not comely: again, some man holdeth his tongue, and he is wise.
2É melhor repreender do que permanecer irado, e quem confessa sua falta será preservado de dano.
2It is much better to reprove, than to be angry secretly: and he that confesseth his fault shall be preserved from hurt.
no verse 3 in this text
3How good is it, when thou art reproved, to shew repentance! for so shalt thou escape wilful sin.
4Como o desejo de um eunuco de tirar a virgindade de uma jovem, assim é quem executa julgamentos com violência.
4As is the lust of an eunuch to deflower a virgin; so is he that executeth judgment with violence.
5Há quem fique em silêncio e seja considerado sábio, e há quem seja odiado por falar demais.
5There is one that keepeth silence, and is found wise: and another by much babbling becometh hateful.
6Há quem fique em silêncio porque não tem resposta, e há quem fique em silêncio porque sabe quando falar.
6Some man holdeth his tongue, because he hath not to answer: and some keepeth silence, knowing his time.
7O sábio ficará calado até chegar sua hora, mas o fanfarrão e o insensato perderão a ocasião certa.
7A wise man will hold his tongue till he see opportunity: but a babbler and a fool will regard no time.
8Quem fala demais será detestado, e quem toma autoridade para si será odiado por isso.
8He that useth many words shall be abhorred; and he that taketh to himself authority therein shall be hated.
9Há prosperidade que alguém encontra em meio às desgraças, e há ganho que se transforma em perda.
9There is a sinner that hath good success in evil things; and there is a gain that turneth to loss.
10Há presente que não traz proveito, e há presente que rende o dobro.
10There is a gift that shall not profit thee; and there is a gift whose recompence is double.
11Há perdas causadas pela busca de glória, e há quem tenha levantado a cabeça depois de uma condição humilde.
11There is an abasement because of glory; and there is that lifteth up his head from a low estate.
12Há quem compre muito por pouco e depois pague por isso sete vezes mais.
12There is that buyeth much for a little, and repayeth it sevenfold.
13Quem é sábio nas palavras se tornará amado, mas as gentilezas dos insensatos serão desperdiçadas.
13A wise man by his words maketh him beloved: but the graces of fools shall be poured out.
14O presente do insensato não lhe trará proveito, pois ele espera muitas retribuições em troca de uma só dádiva.
14The gift of a fool shall do thee no good when thou hast it; neither yet of the envious for his necessity: for he looketh to receive many things for one.
15Dá pouco e insulta muito. Abre a boca como um arauto. Hoje empresta, e amanhã exige de volta. Uma pessoa assim é detestável.
15He giveth little, and upbraideth much; he openeth his mouth like a crier; to day he lendeth, and to morrow will he ask it again: such an one is to be hated of God and man.
16O insensato dirá: “Não tenho amigo e ninguém agradece minhas boas obras. Os que comem meu pão falam mal de mim.”
16The fool saith, I have no friends, I have no thank for all my good deeds, and they that eat my bread speak evil of me.
17Quantas vezes, e por quantas pessoas, ele será ridicularizado!
17How oft, and of how many shall he be laughed to scorn! for he knoweth not aright what it is to have; and it is all one unto him as if he had it not.
18É melhor escorregar no chão do que tropeçar com a língua. Assim também a queda dos perversos virá rapidamente.
18To slip upon a pavement is better than to slip with the tongue: so the fall of the wicked shall come speedily.
19Uma pessoa sem graça é como uma história contada fora de hora; ela estará continuamente na boca dos ignorantes.
19An unseasonable tale will always be in the mouth of the unwise.
20Um provérbio dito pela boca de um insensato será rejeitado, pois ele não o dirá no momento apropriado.
20A wise sentence shall be rejected when it cometh out of a fool’s mouth; for he will not speak it in due season.
21Há quem seja impedido de pecar por falta de recursos; quando descansar, não será perturbado.
21There is that is hindered from sinning through want: and when he taketh rest, he shall not be troubled.
22Há quem destrua a própria alma por vergonha, e por causa de uma aparência insensata a destrói.
22There is that destroyeth his own soul through bashfulness, and by accepting of persons overthroweth himself.
23Há quem, por vergonha, faça promessas a um amigo e, sem necessidade, transforme-o em inimigo.
23There is that for bashfulness promiseth to his friend, and maketh him his enemy for nothing.
24A mentira é uma mancha vergonhosa numa pessoa; ela está continuamente na boca dos ignorantes.
24A lie is a foul blot in a man, yet it is continually in the mouth of the untaught.
25É melhor um ladrão do que alguém que mente continuamente, mas ambos herdarão a destruição.
25A thief is better than a man that is accustomed to lie: but they both shall have destruction to heritage.
26O destino do mentiroso é a desonra, e sua vergonha permanece continuamente com ele.
26The disposition of a liar is dishonourable, and his shame is ever with him.
27Quem é sábio nas palavras fará progresso, e quem é prudente agradará aos grandes.
27A wise man shall promote himself to honour with his words: and he that hath understanding will please great men.
28Quem cultiva sua terra aumentará sua colheita, e quem agrada aos grandes obterá perdão por sua iniquidade.
28He that tilleth his land shall increase his heap: and he that pleaseth great men shall get pardon for iniquity.
29Favores e presentes cegam os olhos dos sábios e, como uma mordaça na boca, impedem a repreensão.
29Presents and gifts blind the eyes of the wise, and stop up his mouth that he cannot reprove.
30Sabedoria escondida e tesouro que ninguém vê: que proveito há em qualquer dos dois?
30Wisdom that is hid, and treasure that is hoarded up, what profit is in them both?
31Melhor é a pessoa que esconde sua insensatez do que aquela que esconde sua sabedoria.
31Better is he that hideth his folly than a man that hideth his wisdom.
no verse 32 in this text
32Necessary patience in seeking the Lord is better than he that leadeth his life without a guide.
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