Romans 9
King James Version with ApocryphaTranslation
King James Version with Apocrypha
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
1I say the truth in Christ, I lie not, my conscience also bearing me witness in the Holy Ghost,
1私はキリストにあって真実を語り、偽りを言いません。私の良心も聖霊によって共にあかししています。
2That I have great heaviness and continual sorrow in my heart.
2私には大きな悲しみがあり、心には絶え間ない痛みがあります。
3For I could wish that myself were accursed from Christ for my brethren, my kinsmen according to the flesh:
3私の兄弟たち、肉による同胞のためなら、私自身がキリストから引き離され、呪われた者となってもよいとさえ願うほどです。
4Who are Israelites; to whom pertaineth the adoption, and the glory, and the covenants, and the giving of the law, and the service of God , and the promises;
4彼らはイスラエル人です。子とされることも、栄光も、数々の契約も、律法を授けられたことも、礼拝も、数々の約束も、彼らのものです。
5Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came , who is over all, God blessed for ever. Amen.
5父祖たちも彼らのものであり、肉によればキリストも彼らから出られました。キリストはすべてのものの上におられる神、永遠にほめたたえられる方です。アーメン。
6Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel:
6しかし、神の言葉が無効になったわけではありません。イスラエルから出た者が皆、イスラエルなのではないからです。
7Neither, because they are the seed of Abraham, are they all children: but, In Isaac shall thy seed be called.
7また、アブラハムの子孫だからといって、皆が子どもなのでもありません。むしろ、「イサクから生まれる者が、あなたの子孫と呼ばれる」とあります。
8That is, They which are the children of the flesh, these are not the children of God: but the children of the promise are counted for the seed.
8つまり、肉による子どもが神の子どもなのではなく、約束の子どもが子孫とみなされるのです。
9For this is the word of promise, At this time will I come, and Sara shall have a son.
9約束の言葉はこうです。「定められた時に私は来る。そのとき、サラに男の子が生まれる。」
10And not only this ; but when Rebecca also had conceived by one, even by our father Isaac;
10それだけではありません。リベカもまた、ただ一人の人、私たちの父イサクによって身ごもりました。
11(For the children being not yet born, neither having done any good or evil, that the purpose of God according to election might stand, not of works, but of him that calleth;)
11その子どもたちがまだ生まれず、善も悪も何も行っていないうちに、行いによらず、召す方によって、神の選びに基づく目的が揺るがず成り立つため、
12It was said unto her, The elder shall serve the younger.
12「兄は弟に仕える」と彼女に告げられました。
13As it is written, Jacob have I loved, but Esau have I hated.
13「私はヤコブを愛し、エサウを憎んだ」と書かれているとおりです。
14What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
14では、何と言えばよいでしょう。神に不義があるのでしょうか。決してそうではありません。
15For he saith to Moses, I will have mercy on whom I will have mercy, and I will have compassion on whom I will have compassion.
15神はモーセにこう言われました。「私は、あわれもうとする者をあわれみ、慈しもうとする者を慈しむ。」
16So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
16ですから、それは人の意志や努力によるのではなく、あわれんでくださる神によるのです。
17For the scripture saith unto Pharaoh, Even for this same purpose have I raised thee up, that I might shew my power in thee, and that my name might be declared throughout all the earth.
17聖書はファラオにこう言っています。「私があなたを立てたのは、まさにこの目的のためである。あなたによって私の力を示し、私の名が全地に告げ知らされるためである。」
18Therefore hath he mercy on whom he will have mercy , and whom he will he hardeneth.
18このように、神は望む者をあわれみ、望む者をかたくなにされます。
19Thou wilt say then unto me, Why doth he yet find fault? For who hath resisted his will?
19すると、あなたは私にこう言うでしょう。「それなら、なぜ神はなお人を責めるのですか。だれが神の意志に逆らえるでしょう。」
20Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it , Why hast thou made me thus?
20しかし、人よ、神に言い返すあなたは、いったい何者ですか。形造られたものが、形造った方に「なぜ私をこのように造ったのですか」と言うでしょうか。
21Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
21陶器師には、同じ一塊の粘土から、一つを尊いことに用いる器に、もう一つを卑しいことに用いる器に造る権利があるのではありませんか。
22What if God, willing to shew his wrath, and to make his power known, endured with much longsuffering the vessels of wrath fitted to destruction:
22では、神がご自分の怒りを示し、その力を知らせようとされながら、滅びのために備えられた怒りの器を深い忍耐をもって耐え忍ばれ、
23And that he might make known the riches of his glory on the vessels of mercy, which he had afore prepared unto glory,
23また、栄光のために前もって備えられたあわれみの器に、ご自分の豊かな栄光を知らせようとされたとしても、何が言えるでしょう。
24Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles?
24その器とは、ユダヤ人だけでなく異邦人の中からも神に召された私たちのことです。
25As he saith also in Osee, I will call them my people, which were not my people; and her beloved, which was not beloved.
25神はホセア書でもこう言われます。 「私の民でなかった者を『私の民』と呼び、 愛されなかった女を『愛する者』と呼ぶ。」
26And it shall come to pass, that in the place where it was said unto them, Ye are not my people; there shall they be called the children of the living God.
26「『あなたがたは私の民ではない』と言われたその場所で、 彼らは『生ける神の子どもたち』と呼ばれる。」
27Esaias also crieth concerning Israel, Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved:
27また、イザヤはイスラエルについて叫んでいます。 「イスラエルの子らの数が海の砂のようであっても、 救われるのは残された者である。
28For he will finish the work, and cut it short in righteousness: because a short work will the Lord make upon the earth.
28主は義をもってその働きを成し遂げ、速やかに終えられる。 主は地上で、その働きを速やかに行われるからである。」
29And as Esaias said before, Except the Lord of Sabaoth had left us a seed, we had been as Sodoma, and been made like unto Gomorrha.
29さらに、イザヤが前もって言ったとおりです。 「もし万軍の主が、私たちに子孫を残してくださらなかったなら、 私たちはソドムのようになり、 ゴモラと同じにされていただろう。」
30What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.
30では、何と言えばよいでしょう。義を追い求めなかった異邦人が義、すなわち信仰による義を得ました。
31But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
31しかし、義の律法を追い求めたイスラエルは、その義の律法に到達しませんでした。
32Wherefore? Because they sought it not by faith, but as it were by the works of the law. For they stumbled at that stumblingstone;
32なぜでしょうか。信仰によってではなく、律法の行いによるかのように追い求めたからです。彼らは、つまずきの石につまずきました。
33As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed.
33こう書かれています。 「見よ、私はシオンにつまずきの石、妨げの岩を置く。 この方を信じる者は、だれも失望に終わることがない。」
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.