Epistola Di S. Paolo A' Romani
Chapter 9

Epistola Di S. Paolo A' Romani

Diodati Bibbia 1885
vs Daničić–Karadžić B…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Epistola Di S. Paolo A' Romani 9

Diodati Bibbia 1885
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1IO dico verità in Cristo, io non mento, rendendomene insieme testimonianza la mia coscienza per lo Spirito Santo:
1Истину говорим тако ми Христа, не лажем, то ми сведочи савест моја Духом Светим:
2che io ho gran tristezza, e continuo dolore nel cuor mio.
2Да ми је врло жао и срце ме моје боли без престанка;
3Perciocchè desidererei d'essere io stesso anatema, riciso da Cristo, per li miei fratelli, miei parenti secondo la carne;
3јер бих желео да ја сам будем одлучен од Христа за браћу своју која су ми род по телу,
4i quali sono Israeliti, de' quali è l'adottazione, e la gloria, e i patti, e la costituzion della legge, e il servigio divino, e le promesse;
4која су Израиљци, којих је посинаштво и слава, и завет и закон, и богомољство, и обећања;
5de' quali sono i padri, e de' quali è uscito , secondo la carne, il Cristo, il quale è sopra tutti Iddio benedetto in eterno. Amen.
5којих су и оци, и од којих је Христос по телу, који је над свима, Бог благословен ва век. Амин.
6TUTTAVIA non è che la parola di Dio sia caduta a terra ; poichè non tutti coloro che son d'Israele, sono Israele.
6А није могуће да реч Божија прође: јер нису сви Израиљци који су од Израиља;
7Ed anche, perchè son progenie d'Abrahamo, non sono però tutti figliuoli; anzi: In Isacco ti sarà nominata progenie.
7нити су сви деца који су семе Авраамово, него у Исаку, рече, назваће ти се семе.
8Cioè: non quelli che sono i figliuoli della carne, son figliuoli di Dio; ma i figliuoli della promessa son reputati per progenie.
8То јест, нису оно деца Божија што су по телу деца, него деца обећања примају се за семе.
9Perciocchè questa fu la parola della promessa: In questa medesima stagione io verrò, e Sara avrà un figliuolo.
9Јер је ово реч обећања: У ово време доћи ћу и у Саре ће бити син.
10E non solo Abrahamo , ma ancora Rebecca, avendo conceputo d'un medesimo, cioè d'Isacco nostro padre, udì questo .
10Не само, пак, она него и Ревека, кад затрудне од самог Исака, оца нашег.
11Perciocchè, non essendo ancor nati i figliuoli , e non avendo fatto bene o male alcuno (acciocchè il proponimento di Dio secondo l'elezione dimorasse fermo, non per le opere, ma per colui che chiama), le fu detto:
11Јер још док се деца не беху родила, ни учинила добра ни зла, да остане Божија наредба по избору,
12Il maggiore servirà al minore,
12не за дела, него Оног ради који позива рече јој се: Већи ће служити мањем,
13secondo ch'egli è scritto: Io ho amato Giacobbe, ed ho odiato Esaù.
13као што стоји написано: Јаков ми омиле, а на Исава омрзох.
14Che diremo adunque? Evvi egli iniquità in Dio? Così non sia.
14Шта ћемо, дакле, на то рећи? Еда ли је неправда у Бога? Боже сачувај!
15Perciocchè egli dice a Mosè: Io avrò mercè di chi avrò mercè, e farò misericordia a chi farò misericordia.
15Јер Мојсију говори: Кога ћу помиловати, помиловаћу, и на кога ћу се смиловати, смиловаћу се.
16Egli non è adunque di chi vuole, nè di chi corre, ma di Dio che fa misericordia.
16Тако, дакле, нити стоји до оног који хоће, ни до оног који трчи, него до Бога који помилује.
17Poichè la scrittura dice a Faraone: Per questo stesso ti ho suscitato, per mostrare in te la mia potenza, ed acciocchè il mio nome sia predicato per tutta la terra.
17Јер писмо говори Фараону: Зато те исто подигох да на теби покажем силу своју, и да се разгласи име моје по свој земљи.
18Così, egli fa misericordia a chi egli vuole, e indura chi egli vuole.
18Тако, дакле, кога хоће милује, а кога хоће отврдоглави.
19Tu mi dirai adunque: Perchè si cruccia egli ancora? perciocchè, chi può resistere alla sua volontà?
19Рећи ћеш ми: Зашто нас још криви? Јер ко се може супротити вољи Његовој?
20Anzi, o uomo, chi sei tu, che replichi a Dio? la cosa formata dirà ella al formatore: Perchè mi hai fatta così?
20А ко си ти, о човече! Да противно одговараш Богу? Еда ли рукотворина говори мајстору свом: Зашто си ме тако начинио?
21Non ha il vasellaio la podestà sopra l'argilla, da fare d'una medesima massa un vaso ad onore, ed un altro a disonore?
21Или зар лончар нема власти над калом да од једне гуке начини један суд за част а други за срамоту?
22Quanto meno se, volendo Iddio mostrar la sua ira, e far conoscere il suo potere, pure ha comportati con molta pazienza i vasi dell'ira, composti a perdizione?
22А кад хтеде Бог да покаже гнев свој и да објави силу своју, поднесе с великим трпљењем судове гнева који су приправљени за погибао.
23Acciocchè ancora facesse conoscere le ricchezze della sua gloria sopra i vasi della misericordia, i quali egli ha innanzi preparati a gloria?
23И да покаже богатство славе своје на судима милости које приправи за славу;
24I quali eziandio ha chiamati, cioè noi, non sol d'infra i Giudei, ma anche d'infra i Gentili.
24које нас и дозва не само од Јевреја него и од незнабожаца,
25Siccome ancora egli dice in Osea: Io chiamerò Mio popolo, quel che non è mio popolo; ed Amata, quella che non è amata.
25као што и у Јосији говори: Назваћу народ својим који није мој народ, и нељубазницу љубазницом.
26Ed avverrà che là dove era loro stato detto: Voi non siete mio popolo, saranno chiamati Figliuoli dell'Iddio vivente.
26И биће на месту, где им се рече: Ви нисте мој народ; тамо ће се назвати синови Бога Живога.
27Ma Isaia sclama intorno ad Israele: Avvegnachè il numero de' figliuoli d'Israele fosse come la rena del mare, il rimanente solo sarà salvato.
27А Исаија виче за Израиља: Ако буде број синова Израиљевих као песак морски, остатак ће се спасти.
28Perciocchè il Signore definisce e decide il fatto con giustizia; il Signore farà una decisione sopra la terra.
28Јер ће Он извршити реч своју, и наскоро ће извршити по правди, да, испуниће Господ наскоро реч своју на земљи.
29E come Isaia avea innanzi detto: Se il Signor degli eserciti non ci avesse lasciato qualche seme, saremmo divenuti come Sodoma, e simili a Gomorra.
29И као што прорече Исаија: Да нам није Господ Саваот оставио семена, онда бисмо били као Содом и Гомор.
30Che diremo adunque? Che i Gentili, che non procacciavano la giustizia, hanno ottenuta la giustizia; anzi la giustizia che è per la fede.
30Шта ћемо, дакле, рећи? Да незнабошци који не тражише правде докучише правду, али правду од вере.
31Ma che Israele, che procacciava la legge della giustizia non è pervenuto alla legge della giustizia.
31А Израиљ тражећи закон правде не докучи закон правде.
32Perchè? perciocchè egli non l'ha procacciata per la fede, ma come per le opere della legge; perciocchè si sono intoppati nella pietra dell'intoppo.
32Зашто? Јер не тражи из вере него из дела закона; јер се спотакоше на камен спотицања,
33Siccome è scritto: Ecco, io pongo in Sion una pietra d'intoppo, ed un sasso d'incappo; ma chiunque crede in esso non sarà svergognato.
33као што стоји написано: Ево мећем у Сиону камен спотицања и стену саблазни; и који га год верује неће се постидети.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.