Евангелие от Матфея 13
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Kadede Kap (Pohnpeian New Testament and Psalms)
1Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
1NI ran ota Iejuj kotila jan nan im o, ap kaipokedi ponoror.
2И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
2A pokon kalaimun pokon don i, i ari kotidan pon jop pot, kaipokedi, a pokon o udar pon oror o.
3И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;
3I ari karajerajeki on me toto majani: Kilan, jaunkamor o kolan kamorok.
4и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
4Ni a kamokamorok, akai ap moredier on pon kailan al, manpir ap pirido nam ir ala.
5иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
5A akai moredier waja takain, waja pwel pedeped; ir ari pitipit wojadar pweki jota pwel lole.
6Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло;
6A katipin lao dakaradar, re motoredier o monelar, pweki jota kalau ar.
7иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
7A akai moredier nan tuka teketek; a tuka teketek wojadar kajoka ir ala.
8иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
8A akai moredier nan pwel mau o wadar: Akai pan me epuki, akai me woneijok, akai me jileijok.
9Кто имеет уши слышать, да слышит!
9Me jalon a mia, men ron, i en ron!
10И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
10Tounpadak kan ap pwarado potoan on i: Da me re kotin kaukawewe on irail ni karajeraj akan?
11Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
11A kotin japen majani on irail: A muei on komail er, en aja, me rir en wein nanlan, a ap jota muei on mepukat.
12ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
12Pwe me a. mia, ekij pan ko on, pwen aneki me land; a me jota a mia, nan a pan katia jan, me mi re a.
13потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
13I me I padaki on irail ni karajeraj. Pwe re kilan waja, ap jota kin kilan, o ron waja, ap jota kin ron, pwe re jota kin dedeki.
14и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
14Nan irail kapun pan kokop en Iejaia, me majanier: Komail pan ronki jalon omail, ap jota dedeki, o kilanki maj omail, ap jota weweki.
15ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
15Pwe monion en aramaj pukat kapitakailar, o jalon arail ponlar, o re kamair pena maj arail. Pwe kadekadeo re de kilanki maj arail, o ronki jalon arail, o lolokonki monion arail, o wukila, a I de kakel irail ada.
16Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
16A maj omail meid pai, pwe re kilan waja, o jalon omail, pwe re ron waja.
17ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
17Pwe melel I indai on komail, jaukop o me pun akan me toto, me anane en kilan, me komail kin kilekilan, ap jota kilaner, o en ron, me komail kin roneron, a re jota ronadar.
18Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
18Komail ari ron karajepa wet duen jaunkamorok:
19ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.
19Meamen ron majan duen wei o ap jota dedeki, me jued ap pwarado, katia jan, me kamoremoredier nan monion i, a iei i, me ale war akan pon kailan al o.
20А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
20A me kamoremoredier waja takain, iei i, me kin ronada majan o, ap pitipit peren kida ale;
21но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
21A jota kalau a re a, pwe a lol majaran, pwe anjau apwal o kamekam lao pwaida pweki majan o, a ap madan makar kida.
22А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
22A me kamoremoredi on nan tuka teketek, iei i, me kin ronada majan o, a anan en pai en jappa o widin en dipijou kan kin kajokela majan o, ap jo wa.
23Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
23A me kamoremoredi nan pwel mau, iei i, me kin ronada majan o, ap dedeki o wada; akai kin pan me epuki, a akai me woneijok, a akai jileijok.
24Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
24A kotiki on irail er pil apot karajeraj majani: Wein nanlan rajon aramaj amen, me kamoredi war mau nan japwe.
25когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
25A aramaj lao mairelar, a imwintiti ap pwarado kamoredier dip nan pun en korn ap koieila.
26когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
26A tuka lao wojadar o wadar, dip ap pil pwaradar.
27Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
27Ladu en kaun pan im o kan ap pwara don i potoan on i: Main, kaidin war mau, me kom kotin kamoredier nan jap omui? A iaduen dip, a ko jan ia?
28Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
28A majani on irail: Aramaj mor jued amen me wiadar. Ladu kan ap potoan on i: Kom kotin mauki, jen kola matiada jan?
29Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
29A majani: Iermen, pwe komail der matia jan dip ianaki korn.
30оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
30A karoj pan mimieta lao anjaun rak; ni anjaun rak i pan indan men dolun kan: Ki pena maj dip akan, pira pena ni kap akan, pwe aramaj en karonala, a korn ki pena nan ai im en nak.
31Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
31A kotiki on irail pil apot karajeraj majani: Wein nanlan rajon wan tuka eu, me aramaj amen ale, padukedi on nan japwe,
32которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
32Me tikitik jan war karoj, a a lao wojada, a kalaimun jan dip akan, o wiala tuka laud apot, manpir en pan lan akan ap pokon pena o mimi nan ra a kan.
33Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.
33A pil apot karajeraj me a kotin majani on irail: Wein nanlan raj on kalep kij, me li amen ale okila nan kajak en plaua jilu, Karoj lao mutala.
34Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
34Mepukat karoj Iejuj kotin padapadanki ni karajeraj on pokon o, o jota, me a kotin padaki on irail, ma jota ni karajeraj.
35да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
35Pwen pwaida me lokido ren jaukop o, me majani: I pan ki pajan au ai, pwen karajeraj o pan kasanjaleda me rir akan jan ni tapin kaua.
36Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
36A ap kotin kadar pajan pokon o, kotilon on nan tanpaj o. Japwilim a tounpadak kan ap kai don i potoan on: Re kotin kawewe on kit karajepan dip nan mutual o.
37Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
37A kotin japen majani: Me kamoredi war mau, iei Nain aramaj.
38поле есть мир; доброе семя - это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
38Matuel iei jappa. War mau iei toun wei. Dip iei nain mejued.
39враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
39Imwintiti, me kin kamor ir edi, iei tewil. Rak me kaimwijoke pan jappa. Jaundolun pene iei tounlan kan.
40Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
40A duen dip akan a kin uja jan ron kila kijiniai, iduen a pan wiaui ni imwin kaua.
41пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
41Nain aramaj pan kadarala na tounlan kan, o re pan kijan nan wei men kamakar karoj, o me kin wiawia me jued.
42и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
42O re pan kajapok ir alan Ien kijiniai iei wajan mamaiei o teterok.
43тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
43Me pun kan ap pan linalin dueta katipin nan wein Jam arail. Me jalon a mia, men ron, i en ron!
44Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.
44Wein nanlan rajon pai eu, me rir nan matuel, me aramaj amen diaradar ap okila, o peren kida, koieila, netikilar karoj, me a naineki, ap netiadar matuel o.
45Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
45Wein nanlan pil rajon jaunet amen, me raparapaki takai kajampwal kai.
46который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.
46A lao diaradar eu, me kajampwalia, ap koieila netikilar a dipijou karoj, netiada i.
47Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
47Wein nanlan pil rajon uk apot, me kin kadudi nan jed, pwen oro pena jon karoj.
48который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
48A lao direla, re kin apiadado pon oror, ap mondi pena, deuk on me mau akan nan dal akan, a me jued akan re kin kajela.
49Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
49Nan iduen a pan wiaui ni imwin kaua: Tounlan kan pan koieila, katoror jan me jued akan me pun kan.
50и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
50O kajapok ir alan len kijiniai, iei wajan maiei o teterok.
51И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи!
51Iejuj kotin majani on irail: Komail weweki mepukat karoj? Re potoan on: Ei Main.
52Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
52A ap kotin majani on irail: I me jaunkawewe karoj, me jukujukuleki wein nanlan me rajon kaun pan im eu, me kin kapwareda jan a pai me kap o me marin.
53И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.
53Kadekadeo Iejuj lao kaimwijokela karajeraj pukat, ap kotin koieila jan waja o.
54И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
54A koti don udan japwe kawewe on irail nan ar jinakoke. Irail ari puriamui kila indada: Lolekon en ol men et o a manaman akan ko jan ia?
55не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков, и Иосий, и Симон, и Иуда?
55Kaidin i nain kapenta? In a jota adaneki Maria? O ri a ol akan Iakop, o Iojep, o Jimon, o Iudaj?
56и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это?
56O ri a li akan, kaidin irail karoj mi re atail? Ari, ia waja mepukat ko jan.
57И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
57O irail makar kin i. A Iejuj kotin majani on irail: Jota waja me jaukop jo waui ia, nan japwe ota o ren jau i ko.
58И не совершил там многих чудес по неверию их.
58I ari jota wiadar manaman toto waja o pweki ar jopojon.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.