Corinthios I 10
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Modern Hebrew Bible
1Nolo enim vos ignorare fratres, quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt, et omnes mare transierunt,
1ולא אכחד מכם אחי אשר אבותינו היו כלם תחת הענן וכלם עברו בתוך הים׃
2et omnes in Moyse baptizati sunt in nube, et in mari:
2וכלם נטבלו למשה בענן ובים׃
3et omnes eamdem escam spiritalem manducaverunt,
3וכלם אכלם מאכל אחד רוחני׃
4et omnes eumdem potum spiritalem biberunt (bibebant autem de spiritali, consequente eos, petra: petra autem erat Christus):
4וכלם שתו משקה אחד רוחני כי שתו מן הצור הרוחני ההלך עמהם והצור ההוא היה המשיח׃
5sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo: nam prostrati sunt in deserto.
5אבל ברבם לא רצה האלהים ופגריהם נפלו במדבר׃
6Hæc autem in figura facta sunt nostri, ut non simus concupiscentes malorum, sicut et illi concupierunt.
6וכל זאת היתה לנו למופת לבלתי התאות לרעה כאשר התאוו גם המה׃
7Neque idololatræ efficiamini, sicut quidam ex ipsis: quemadmodum scriptum est: Sedit populus manducare, et bibere, et surrexerunt ludere.
7ולא תהיו עבדי אלילים כאשר היו מקצתם כמו שכתוב וישב העם לאכל ושתו ויקמו לצחק׃
8Neque fornicemur, sicut quidam ex ipsis fornicati sunt, et ceciderunt una die viginti tria millia.
8ולא נהיה זנים כאשר זנו מקצתם ויפלו ביום אחד שלשה ועשרים אלף איש׃
9Neque tentemus Christum, sicut quidam eorum tentaverunt, et a serpentibus perierunt.
9ולא ננסה את המשיח כאשר נסוהו מקצתם ויאבדום הנחשים׃
10Neque murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt, et perierunt ab exterminatore.
10גם לא תלינו כאשר הלינו מקצתם וימותו ביד המשחית׃
11Hæc autem omnia in figura contingebant illis: scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos fines sæculorum devenerunt.
11כל זאת מצאתם להיות למופת ותכתב למוסר לנו אשר הגיעו אלינו קצי העולמים׃
12Itaque qui se existimat stare, videat ne cadat.
12לכן החשב שהוא נצב ירא פן יפול׃
13Tentatio vos non apprehendat nisi humana: fidelis autem Deus est, qui non patietur vos tentari supra id quod potestis, sed faciet etiam cum tentatione proventum ut possitis sustinere.
13עדין לא בא עליכם נסיון אחר בלתי אם נסיון בני אדם כי נאמן הוא האלהים אשר לא יניח לנסות אתכם למעלה מיכלתכם כי אם יתן עם הנסיון גם תוצאתיו כדי שתוכלו שאת׃
14Propter quod, carissimi mihi, fugite ab idolorum cultura:
14על כן חביבי נוסו מעבודת אלילים׃
15ut prudentibus loquor, vos ipsi judicate quod dico.
15כמו אל נבונים מדבר אנכי ושפטו אתם את אשר אמר׃
16Calix benedictionis, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinis Christi est? et panis quem frangimus, nonne participatio corporis Domini est?
16כוס הברכה אשר אנחנו מברכים הלא היא התחברות דם המשיח והלחם אשר אנחנו בצעים הלא הוא התחברות גוף המשיח׃
17Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus, omnes qui de uno pane participamus.
17כי לחם אחד הוא לכן גם נוף אחד אנחנו הרבים באשר לכלנו חלק בלחם האחד׃
18Videte Israël secundum carnem: nonne qui edunt hostias, participes sunt altaris?
18ראו את ישראל לפי הבשר הלא אכלי הזבחים חברי המזבח המה׃
19Quid ergo? dico quod idolis immolatum sit aliquid? aut quod idolum, sit aliquid?
19ועתה מה אמר היש ממש באליל אם יש ממש בזבחי אלילים׃
20Sed quæ immolant gentes, dæmoniis immolant, et non Deo. Nolo autem vos socios fieri dæmoniorum:
20אלא את אשר יזבחו הגוים לשדים הם זבחים ולא לאלהים ואני לא אחפץ היתכם חברים לשדים׃
21non potestis calicem Domini bibere, et calicem dæmoniorum; non potestis mensæ Domini participes esse, et mensæ dæmoniorum.
21לא תוכלו לשתות יחד כוס אדנינו וגם כוס השדים ולא תוכלו להתחבר אל שלחן אדנינו וגם אל שלחן השדים׃
22An æmulamur Dominum? numquid fortiores illo sumus? Omnia mihi licent, sed non omnia expediunt.
22הנעז להקניא את אדנינו הכי חזקים אנחנו ממנו׃
23Omnia mihi licent, sed non omnia ædificat.
23הכל ברשותי אבל אין הכל מועיל הכל ברשותי אבל אין הכל בנה׃
24Nemo quod suum est quærat, sed quod alterius.
24איש איש אל יבקש את תועלת עצמו כי אם את תועלת רעהו׃
25Omne quod in macello venit, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam.
25כל הנמכר במקולין אתו תאכלו ואל תחקרו מפני מכשל הלב׃
26Domini est terra, et plenitudo ejus.
26כי ליהוה הארץ ומלואה׃
27Si quis vocat vos infidelium, et vultis ire: omne quod vobis apponitur, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam.
27ואם יקרא אתכם איש מאשר אינם מאמינים ותרצו ללכת אליו אכול תאכלו מכל אשר ישימו לפניכם ואל תחקרו מפני מכשול הלב׃
28Si quis autem dixerit: Hoc immolatum est idolis: nolite manducare propter illum qui indicavit, et propter conscientiam:
28ואיש כי יאמר אליכם זה הוא זבח אלילים אל תאכלו בעבור המודיע ומפני מכשול הלב כי ליהוה הארץ ולמואה׃
29conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. Ut quid enim libertas mea judicatur ab aliena conscientia?
29והלב אשר אני אמר לא לבך כי אם לב רעך כי למה זה תשפט חרותי על ידי לב האחר׃
30Si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago?
30ואם אכל אני בתודה למה אהיה מגדף על הדבר אשר אני מודה עליו׃
31Sive ergo manducatis, sive bibitis, sive aliud quid facitis: omnia in gloriam Dei facite.
31לכן אם תאכלו או אם תשתו או כל אשר תעשו את הכל עשו לכבוד אלהים׃
32Sine offensione estote Judæis, et gentibus, et ecclesiæ Dei:
32ואל תתנו מכשול לא ליהודים ולא ליונים ולא לקהלת אלהים׃
33sicut et ego per omnia omnibus placeo, non quærens quod mihi utile est, sed quod multis: ut salvi fiant.
33כאשר גם אנכי מבקש להיות רצוי לכל בכל ולא אבקש תועלת עצמי כי אם של הרבים למען יושעו׃
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.