ローマ人への手紙 4
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Translation
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
World English Bible
1では、私たちの先祖アブラハムは、肉によって何を得たと言うべきでしょうか。
1What then will we say that Abraham, our forefather, has found according to the flesh?
2もしアブラハムが行いによって義とされたのなら、彼には誇る理由があります。しかし、神の前ではそうではありません。
2For if Abraham was justified by works, he has something to boast about, but not toward God.
3聖書は何と言っていますか。「アブラハムは神を信じ、それが彼の義とみなされた。」
3For what does the Scripture say? “Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.”
4働く人に支払われる報酬は、恵みではなく、当然受けるべきものとみなされます。
4Now to him who works, the reward is not counted as grace, but as something owed.
5しかし、行いによらず、不敬虔な者を義と認める方を信じる人は、その信仰が義とみなされます。
5But to him who doesn’t work, but believes in him who justifies the ungodly, his faith is accounted for righteousness.
6同じようにダビデも、行いとは別に神から義とみなされる人の幸いを、こう語っています。
6Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works:
7「不法を赦され、 罪を覆われた人たちは幸いである。
7“Blessed are they whose iniquities are forgiven, whose sins are covered.
8主から決して罪を負わされない人は幸いである。」
8Blessed is the man whom the Lord will by no means charge with sin.”
9では、この幸いは割礼を受けた者だけのものでしょうか。それとも、割礼を受けていない者のものでもあるのでしょうか。私たちは、「信仰がアブラハムの義とみなされた」と言っています。
9Is this blessing then pronounced only on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.
10では、どのようなときに、そうみなされたのでしょう。割礼を受けていたときですか、それとも、受けていなかったときですか。割礼を受けた後ではなく、受ける前です。
10How then was it counted? When he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.
11彼は割礼を受けていなかったときに持っていた信仰による義の証印として、割礼のしるしを受けました。それは、割礼を受けていなくても信じるすべての人の父となり、その人たちも義とみなされるためでした。
11He received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while he was in uncircumcision, that he might be the father of all those who believe, though they might be in uncircumcision, that righteousness might also be accounted to them.
12また彼は、割礼を受けているだけでなく、私たちの父アブラハムが割礼を受ける前に持っていた信仰の足跡をたどる人々にとっても、割礼ある者の父です。
12He is the father of circumcision to those who not only are of the circumcision, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham, which he had in uncircumcision.
13アブラハムとその子孫が世界を受け継ぐという約束は、律法によるのではなく、信仰の義によるものでした。
13For the promise to Abraham and to his offspring that he would be heir of the world wasn’t through the law, but through the righteousness of faith.
14もし律法による者が相続人なら、信仰はむなしくなり、約束は無効になります。
14For if those who are of the law are heirs, faith is made void, and the promise is made of no effect.
15律法は怒りをもたらします。律法のないところには、違反もないからです。
15For the law produces wrath; for where there is no law, neither is there disobedience.
16ですから、約束は信仰によります。それは恵みに基づくためであり、すべての子孫に約束が保証されるためです。律法による者だけでなく、アブラハムの信仰による者にもです。アブラハムは私たちすべての父です。
16For this cause it is of faith, that it may be according to grace, to the end that the promise may be sure to all the offspring, not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all.
17「私はあなたを多くの国民の父とした」と書かれているとおりです。彼が信じた神、すなわち、死者に命を与え、存在しないものを存在するものとして呼び出す方の前で、アブラハムは私たちすべての父なのです。
17As it is written, “I have made you a father of many nations.” This is in the presence of him whom he believed: God, who gives life to the dead, and calls the things that are not, as though they were.
18望み得ない状況にあっても、アブラハムはなお望みを抱いて信じました。それは、「あなたの子孫もこのようになる」と語られたとおり、多くの国民の父となるためでした。
18Against hope, Abraham in hope believed, to the end that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, “So will your offspring be.”
19彼は信仰が弱ることなく、百歳ほどになってすでに衰えた自分の体にも、サラの胎が死んだも同然であることにも目を向けず、
19Without being weakened in faith, he didn’t consider his own body, already having been worn out, (he being about a hundred years old), and the deadness of Sarah’s womb.
20神の約束を前にして、不信仰によって揺らぐことはありませんでした。むしろ信仰によって強められ、神に栄光を帰し、
20Yet, looking to the promise of God, he didn’t waver through unbelief, but grew strong through faith, giving glory to God,
21神には約束されたことを実現する力もあると確信していました。
21and being fully assured that what he had promised, he was also able to perform.
22そのため、「それが彼の義とみなされた」のです。
22Therefore it also was “credited to him for righteousness.”
23「彼の義とみなされた」と書かれたのは、彼だけのためではなく、
23Now it was not written that it was accounted to him for his sake alone,
24私たちのためでもあります。私たちの主イエスを死者の中からよみがえらせた方を信じる私たちも、義とみなされるのです。
24but for our sake also, to whom it will be accounted, who believe in him who raised Jesus our Lord from the dead,
25イエスは私たちの背きのために引き渡され、私たちを義とするためによみがえらされました。
25who was delivered up for our trespasses, and was raised for our justification.
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