James 3
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)Translation
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
Modern Hebrew Bible
1Be ye not many masters, my brethren, knowing that you receive the greater judgment.
1אחי אל יהיו רבים מכם למורים באשר ידעתם כי בזאת נכביד עלינו את הדין׃
2For in many things we all offend. If any man offend not in word, the same is a perfect man. He is able also with a bridle to lead about the whole body.
2כי כלנו מרבים להכשל ואשר לא יכשל בדבור הוא איש תמים וביכלתו לשום רסן גם לכל גופו׃
3For if we put bits into the mouths of horses, that they may obey us, and we turn about their whole body.
3הנה בפי הסוסים נשים את הרסן למען אשר ישמעו לנו ונהגנו בו את כל גויתם׃
4Behold also ships, whereas they are great, and are driven by strong winds, yet are they turned about with a small helm, whithersoever the force of the governor willeth.
4והנה האניות אף כי גדלות הנה ורוחות קשות יהדפום ינהג אתן משוט קטן אל כל אשר יחפץ החבל כן גם הלשון אבר קטן היא וגדלות תדבר׃
5Even so the tongue is indeed a little member, and boasteth great things. Behold how small a fire kindleth a great wood.
5ראה מה גדול היער ואש קטנה תבעירנו גם הלשון אש היא עולם מלא עולה׃
6And the tongue is a fire, a world of iniquity. The tongue is placed among our members, which defileth the whole body, and inflameth the wheel of our nativity, being set on fire by hell.
6כן הלשון נצבת בין אברינו המגאלת את כל הגוף ומלהטת את גלגל הויתנו והיא להוטה באש גיהנם׃
7For every nature of beasts, and of birds, and of serpents, and of the rest, is tamed, and hath been tamed, by the nature of man:
7כי מין כל בהמה ועוף ורמש וחיות הים יכבש ונכבשים הם על ידי מין האדם׃
8But the tongue no man can tame, an unquiet evil, full of deadly poison.
8אבל הלשון אין אדם יכל לכבשה אין מעצור לרעה הזאת וסם המות מלאה׃
9By it we bless God and the Father: and by it we curse men, who are made after the likeness of God.
9בה נברך את האלהים אבינו ובה נקלל את האנשים העשוים בצלם אלהים׃
10Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.
10מפה אחד יצאת ברכה וקללה וכן לא יעשה אחי׃
11Doth a fountain send forth, out of the same hole, sweet and bitter water?
11היביע המעין מתוקים ומרים ממוצא אחד׃
12Can the fig tree, my brethren, bear grapes; or the vine, figs? So neither can the salt water yield sweet.
12אחי היוכל עץ התאנה להוציא זיתים או התוכל הגפן להוציא תאנים כן גם מעין אחד לא יוכל נבע מים מלוחים ומתוקים׃
13Who is a wise man, and endued with knowledge among you? Let him shew, by a good conversation, his work in the meekness of wisdom.
13מי בכם חכם ונבון יראה בדרכו הטובה את מעשיו בענות החכמה׃
14But if you have bitter zeal, and there be contentions in your hearts; glory not, and be not liars against the truth.
14ואם קנאה מרה ומריבה בלבבכם אל תתהללו ואל תשקרו באמת׃
15For this is not wisdom, descending from above: but earthly, sensual, devilish.
15אין זאת החכמה הירדת ממעל כי אם חכמת אדמה היא וחכמת היצר והשדים׃
16For where envying and contention is, there is inconstancy, and every evil work.
16כי במקום קנאה ומריבה שם מהומה וכל מעשה רע׃
17But the wisdom, that is from above, first indeed is chaste, then peaceable, modest, easy to be persuaded, consenting to the good, full of mercy and good fruits, without judging, without dissimulation.
17אבל החכמה אשר ממעל בראשונה צנועה היא אף אהבת שלום ומכרעת לכף זכות ואיננה עמדת על דעתה ומלאה רחמים ופרי טוב בלא לב ולב ובלי חנפה׃
18And the fruit of justice is sown in peace, to them that make peace.
18ופרי הצדקה בשלום יזרע לעשי השלום׃
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.