ฮีบรู
Chapter 9

ฮีบรู

Freedom Bible (Thai)
vs Kadede Kap (Pohnpe…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

ฮีบรู 9

Freedom Bible (Thai)
Kadede Kap (Pohnpeian New Testament and Psalms)
1แม้​พันธสัญญา​แรก ก็​มี​กฎ​ระเบียบ​สำหรับ​การ​นมัสการ​พระเจ้า และ​มี​สถาน​ศักดิ์สิทธิ์​บน​โลก
1A inau kaieu pil a kujoned en wia jaraui mia, o pera jaraui me janjal.
2เพราะ​มี​การ​จัด​เตรียม​เต็นท์​ขึ้น ใน​ส่วน​แรก​มี​เชิงตะเกียง โต๊ะ และ​ขนมปัง​ตั้ง​ถวาย ส่วน​นี้​เรียก​ว่า “สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์”
2Pwe im likau eu wiauier, a ni pali liki lamp mia, o tepel, o prot en kajanjal; iei waja, me adaneki waja jaraui;
3หลัง​ม่าน​ชั้น​ที่​สอง​มี​เต็นท์​ส่วน​ที่​เรียก​ว่า “สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​ที่สุด”
3A palila jan pera, ilolon, i waja me adaneki waja jaraui melel.
4ใน​นั้น​มี​แท่น​ทองคำ​สำหรับ​เผา​เครื่องหอม​และ​หีบ​แห่ง​พันธสัญญา​ซึ่ง​หุ้ม​ทองคำ​ทุก​ด้าน ภายใน​หีบ​มี​ภาชนะ​ทองคำ​ใส่​มานา ไม้เท้า​ของ​อาโรน​ที่​แตก​หน่อ และ​แผ่น​ศิลา​แห่ง​พันธสัญญา
4Iei wajan pei jaraui kold en kijiniai o kopa en inau, me kitimeki pena kold waja karoj, a dal kold ianaki mana, o en Aron a jokon, me majel pajan, o jlet en inau.
5เหนือ​หีบ​มี​เครูบ​แห่ง​พระสิริ​กาง​ปีก​ปกคลุม​ฝา​หีบ​แห่ง​พระเมตตา เรื่อง​เหล่า​นี้​เรา​ไม่​สามารถ​กล่าว​อย่าง​ละเอียด​ได้​ใน​ตอน​นี้
5A ponanin kopa o Kerupin en linan mia, me kompwaledi wajan tom. A anjau wet i jota pan padaki on komail due.
6เมื่อ​สิ่ง​เหล่า​นี้​ถูก​จัด​เตรียม​ไว้​เช่น​นี้​แล้ว​บรรดา​ปุโรหิต​ก็​เข้า​ไป​ใน​เต็นท์​ส่วน​แรก​อยู่​เสมอ​เพื่อ​ทำ​งาน​รับใช้​ตาม​หน้าที่
6A mepukat karoj lao onoper, jamero kan kin pedelon on nan im likau moa kapwaiada dodok on Kot anjau karoj.
7แต่​ใน​ส่วน​ที่​สอง มี​เพียง​มหาปุโรหิต​ที่​เข้า​ไป​ปี​ละ​ครั้ง และ​เขา​ต้อง​นำ​เลือด​ไป​ด้วย​เพื่อ​ถวาย​สำหรับ​ตัว​เอง​และ​ความ​ผิด​ที่​ประชาชน​ทำ​โดย​ไม่​รู้
7A nan im likau kariau jamero lapalap eta kotilon on kelep pan me pak nan par eu ianaki nta, me a tom kida pein dip a o dip en aramaj akan.
8พระวิญญาณ​บริสุทธิ์​ทรง​ชี้​ให้​เห็น​ว่า​ทาง​เข้า​สู่​สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​ยัง​ไม่​ได้​ถูก​เปิดเผย​ตราบ​ใด​ที่​เต็นท์​แรก​ยัง​ตั้ง​อยู่
8I me Nen jaraui kotin kajanjale kida, me al en nan pera jaraui melel jaikenta wiauier, arain im likau moa mia.
9สิ่ง​นี้​เป็น​สัญลักษณ์​สำหรับ​ยุค​ปัจจุบัน ซึ่ง​มี​การ​ถวาย​ของ​ถวาย​และ​เครื่องบูชา​ที่​ไม่​สามารถ​ทำ​ให้​ผู้​นมัสการ​สมบูรณ์​ได้​ใน​ด้าน​จิตสำนึก
9Mepukat karajepa eu en anjau wet, pwe kijakij o mairon en wiaui lole, a re jota kak kapunala nan injen en i, me kin kapwaiada dodok on Kot wet.
10สิ่ง​เหล่า​นั้น​เป็น​เพียง​กฎ​ระเบียบ​ที่​เกี่ยว​กับ​ร่างกาย​ใน​เรื่อง​อาหาร เครื่องดื่ม และ​การ​ชำระล้าง​หลาย​แบบ ซึ่ง​กำหนด​ไว้​จน​ถึง​เวลา​ที่​จะ​มี​การ​จัด​สิ่ง​ต่าง ๆ ใหม่
10Pwe met akan wiauita, pwen pil ian mana o nim, o jon en kamakelekel akan, o tiak en kamaui pali uduk, me pan wiaui, lao lel anjau me mau jon.
11แต่​เมื่อ​พระคริสต์​มา​เป็น​มหาปุโรหิต​ของ​สิ่ง​ดี​ที่​กำลัง​จะ​มา พระองค์​ทรง​ผ่าน​เต็นท์​ที่​ยิ่งใหญ่​กว่า​และ​สมบูรณ์​กว่า ซึ่ง​ไม่​ได้​สร้าง​ด้วย​มือ คือ​ไม่​ได้​เป็น​ส่วน​หนึ่ง​ของ​สิ่ง​ทรง​สร้าง​นี้
11A Krijtuj me kotido, pwen jamero lapalap en dipijou en mur, ap kotin weid nan im likau eu, me lapa jan o mau jan men maj o, me kaidin wiaui kidar pa, o me jota udan pali pa et,
12และ​พระองค์​ไม่​ได้​เข้า​ไป​ด้วย​เลือด​แพะ​หรือ​ลูกวัว แต่​ด้วย​เลือด​ของ​พระองค์​เอง พระองค์​ทรง​เข้า​ไป​ใน​สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​เพียง​ครั้ง​เดียว​ตลอดไป และ​ได้​มา​ซึ่ง​การไถ่​นิรันดร์
12Pil jota kotikilon ntan kut ol de kau pul a pein nta pan mepak, me a kotikilon nan pera jaraui melel, pwen lapwapan dip joutuk.
13เพราะ​ถ้า​เลือด​แพะ​และ​วัว​กับ​เถ้า​ของ​ลูกวัว​ตัวเมีย​ที่​ใช้​ประพรม​คน​ที่​เป็น​มลทิน​ยัง​ชำระ​พวกเขา​ให้​บริสุทธิ์​จน​ร่างกาย​สะอาด​ได้
13Pwe ma ntan kut o kau ol o paj en kau li ujupeki me jamin kan ap kaminela o kajarauiala pali uduk o,
14แล้ว​เลือด​ของ​พระคริสต์​จะ​ยิ่ง​กว่า​นั้น​สัก​เพียง​ใด พระองค์​ทรง​ถวาย​พระองค์​เอง​แด่​พระเจ้า​โดย​พระวิญญาณ​นิรันดร์​อย่าง​ไร้​ตำหนิ เลือด​นั้น​จะ​ชำระ​จิตสำนึก​ของ​พวกคุณ​จาก​การกระทำ​ที่​ตาย​แล้ว เพื่อ​พวกคุณ​จะ​รับใช้​พระเจ้า​ผู้​มี​ชีวิต?
14Daduen ntan Krijtuj jo mau jan kaualap, me tonmeteki pein on Kot ren Nen joutuk, me jota me
15เพราะ​เหตุ​นี้​พระองค์​จึง​เป็น​คนกลาง​ของ​พันธสัญญา​ใหม่ เพราะ​มี​ความตาย​เกิด​ขึ้น​เพื่อ​การไถ่​จาก​การ​ล่วงละเมิด​ที่​อยู่​ภายใต้​พันธสัญญา​แรก เพื่อ​คน​ที่​ได้​รับ​การ​เรียก​จะ​ได้​รับ​พระสัญญา​เรื่อง​มรดก​นิรันดร์
15I me a kotin wiala jauntom en inau kap; a matala wiauier, pwen lapwada japun kan, me wiauier pan inau kaieu, pwe irail me paeker akan en ale inau en jojo joutuk.
16เพราะ​ที่​ใด​มี​พินัยกรรม​ที่​นั่น​จำเป็น​ต้อง​มี​ความตาย​ของ​ผู้​ทำ​พินัยกรรม
16Pwe ma inau en jojo en pwaida, i me wiadar inau o, pan mela maj.
17พินัยกรรม​มี​ผล​เมื่อ​ผู้​ทำ​ตาย​แล้ว​เพราะ​ตราบ​ใด​ที่​ผู้​ทำ​ยัง​มี​ชีวิต​อยู่​พินัยกรรม​ก็​ยัง​ไม่​มี​ผล
17Pwe inau en jojo kak pwaida murin aramaj a mela, ma jo, a join pan kareda meakot, arain mour en i, me wiadar inau o.
18เพราะ​ฉะนั้น​แม้​พันธสัญญา​แรก​ก็​ไม่​ได้​เริ่ม​ใช้​โดย​ปราศจาก​เลือด
18I me inau kaieu jota pan pwaida, ma nta jo ian.
19เมื่อ​โมเสส​กล่าว​คำบัญชา​ทุก​ข้อ​ตาม​ธรรมบัญญัติ​แก่​ประชาชน​ทั้งหมด​แล้ว เขา​นำ​เลือด​ลูกวัว​และ​แพะ​พร้อม​กับ​น้ำ ขนแกะ​สี​แดง และ​ต้น​หุสบ มา​ประพรม​ทั้ง​หนังสือ​นั้น​เอง​และ​ประชาชน​ทั้งหมด
19Pwe kujoned en kapun karoj lau loki on aramaj karoj renMojej, a ap ale ntan kau o kut ianaki pil o wunen man waitata ijop, ap ujupeki puk o aramaj akan karoj, majani:
20โดย​กล่าว​ว่า “นี่​คือ​เลือด​แห่ง​พันธสัญญา​ซึ่ง​พระเจ้า​ทรง​บัญชา​พวกคุณ”
20Iet ntan inau, me Kot kotiki on komail er.
21เขา​ยัง​ใช้​เลือด​ประพรม​เต็นท์​และ​ภาชนะ​ทุก​ชิ้น​ที่​ใช้​ใน​งาน​รับใช้​เช่น​เดียว​กัน
21A pil ujupeki nta im likau o kapwa en papa kan.
22ตาม​ธรรมบัญญัติ​เกือบ​ทุก​สิ่ง​ถูก​ชำระ​ให้​สะอาด​ด้วย​เลือด​และ​ถ้า​ไม่​มี​การ​หลั่ง​เลือด​ก็​ไม่​มี​การ​ยกโทษ
22O koren ion karoj panmakele kida nta duen kapun o, a ma jo inta, nan jota dip me pan lapwada.
23เพราะ​ฉะนั้น​สิ่ง​ที่​เป็น​แบบจำลอง​ของ​สิ่ง​ใน​สวรรค์​จำเป็น​ต้อง​ได้​รับ​การ​ชำระ​ด้วย​สิ่ง​เหล่า​นี้ แต่​สิ่ง​ใน​สวรรค์​เอง​ต้อง​ได้​รับ​การ​ชำระ​ด้วย​เครื่องบูชา​ที่​ดี​กว่า​สิ่ง​เหล่า​นี้
23I me a mau on mom en dipijou en nanlan kan en kamakelekele kida mepukat. A dipijou en nanlan en kamakele kida mairon eu, me mau jan mepukat.
24เพราะ​พระคริสต์​ไม่​ได้​เข้า​ไป​ใน​สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​ที่​สร้าง​ด้วย​มือ​ซึ่ง​เป็น​ภาพ​แทน​ของ​สิ่ง​จริง แต่​ทรง​เข้า​ไป​ใน​สวรรค์​เอง เพื่อ​บัดนี้​จะ​ปรากฏ​ต่อ​หน้า​พระเจ้า​เพื่อ​เรา
24Pwe Krijtuj jota kotolon on nan pera jaraui, me pa wiaui kida pwe i mom en me melel, a a kotilon on nan nanlan, pwen pwaralan mon jilan en Kot pweki kitail.
25และ​ไม่​ใช่​เพื่อ​ถวาย​พระองค์​เอง​บ่อย ๆ เหมือน​มหาปุโรหิต​ที่​เข้า​ไป​ใน​สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​ปี​แล้ว​ปี​เล่า​พร้อม​เลือด​ที่​ไม่​ใช่​ของ​ตน​เอง
25A jota kotilon on, pwen tomki pein i pan pak toto dueta jamero lapalap, me kin pedelon on nan pera jaraui ni par karoj ianaki ntan man oko.
26ไม่​เช่น​นั้น​พระองค์​คง​ต้อง​ทน​ทุกข์​หลาย​ครั้ง​ตั้งแต่​เริ่ม​สร้าง​โลก แต่​บัดนี้​ใน​ตอน​ปลาย​ของ​ยุค​ทั้งหลาย พระองค์​ได้​ปรากฏ​เพียง​ครั้ง​เดียว​เพื่อ​กำจัด​บาป​ด้วย​การ​ถวาย​พระองค์​เอง​เป็น​เครื่องบูชา
26Ma iduen, nan a pan matala pan pak toto jan nin tapin aramaj akan, a met ni imwin anjau kan, a kotin pwarado pan mepak, pwen lapwada dip akan ki pein a mairon.
27มนุษย์​ถูก​กำหนด​ให้​ตาย​ครั้ง​เดียว และ​หลัง​จาก​นั้น​ก็​มี​การ​พิพากษา​ฉัน​ใด
27A duen a kileledier on aramaj akan, en mela pan mepak, a muri kadeik o,
28พระคริสต์​ก็​เช่น​กัน เมื่อ​พระองค์​ถูก​ถวาย​ครั้ง​เดียว​เพื่อ​แบกรับ​บาป​ของ​คน​มากมาย พระองค์​จะ​ปรากฏ​เป็น​ครั้ง​ที่​สอง ไม่​ใช่​เพื่อ​จัดการ​กับ​บาป แต่​เพื่อ​ช่วย​คน​ที่​เฝ้า​รอ​พระองค์​อย่าง​ใจจดใจจ่อ​ให้​รอด
28Iduen Krijtuj me matalar pan mepak, pwen lapwada dip en me toto. A ni a pan kotin puredo, a pan pwara don ir, me kin auiaui i, a kaidin pweki dip, a pwen kamaur ir ala.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.