ฮีบรู
Chapter 9

ฮีบรู

Freedom Bible (Thai)
vs Greek New Testamen…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

ฮีบรู 9

Freedom Bible (Thai)
Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)
1แม้​พันธสัญญา​แรก ก็​มี​กฎ​ระเบียบ​สำหรับ​การ​นมัสการ​พระเจ้า และ​มี​สถาน​ศักดิ์สิทธิ์​บน​โลก
1ειχεν μεν ουν και η πρωτη δικαιωματα λατρειασ το τε αγιον κοσμικον
2เพราะ​มี​การ​จัด​เตรียม​เต็นท์​ขึ้น ใน​ส่วน​แรก​มี​เชิงตะเกียง โต๊ะ และ​ขนมปัง​ตั้ง​ถวาย ส่วน​นี้​เรียก​ว่า “สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์”
2σκηνη γαρ κατεσκευασθη η πρωτη εν η η τε λυχνια και η τραπεζα και η προθεσισ των αρτων ητισ λεγεται αγια
3หลัง​ม่าน​ชั้น​ที่​สอง​มี​เต็นท์​ส่วน​ที่​เรียก​ว่า “สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​ที่สุด”
3μετα δε το δευτερον καταπετασμα σκηνη η λεγομενη αγια αγιων
4ใน​นั้น​มี​แท่น​ทองคำ​สำหรับ​เผา​เครื่องหอม​และ​หีบ​แห่ง​พันธสัญญา​ซึ่ง​หุ้ม​ทองคำ​ทุก​ด้าน ภายใน​หีบ​มี​ภาชนะ​ทองคำ​ใส่​มานา ไม้เท้า​ของ​อาโรน​ที่​แตก​หน่อ และ​แผ่น​ศิลา​แห่ง​พันธสัญญา
4χρυσουν εχουσα θυμιατηριον και την κιβωτον τησ διαθηκησ περικεκαλυμμενην παντοθεν χρυσιω εν η σταμνοσ χρυση εχουσα το μαννα και η ραβδοσ ααρων η βλαστησασα και αι πλακεσ τησ διαθηκησ
5เหนือ​หีบ​มี​เครูบ​แห่ง​พระสิริ​กาง​ปีก​ปกคลุม​ฝา​หีบ​แห่ง​พระเมตตา เรื่อง​เหล่า​นี้​เรา​ไม่​สามารถ​กล่าว​อย่าง​ละเอียด​ได้​ใน​ตอน​นี้
5υπερανω δε αυτησ χερουβιμ δοξησ κατασκιαζοντα το ιλαστηριον περι ων ουκ εστιν νυν λεγειν κατα μεροσ
6เมื่อ​สิ่ง​เหล่า​นี้​ถูก​จัด​เตรียม​ไว้​เช่น​นี้​แล้ว​บรรดา​ปุโรหิต​ก็​เข้า​ไป​ใน​เต็นท์​ส่วน​แรก​อยู่​เสมอ​เพื่อ​ทำ​งาน​รับใช้​ตาม​หน้าที่
6τουτων δε ουτωσ κατεσκευασμενων εισ μεν την πρωτην σκηνην δια παντοσ εισιασιν οι ιερεισ τασ λατρειασ επιτελουντεσ
7แต่​ใน​ส่วน​ที่​สอง มี​เพียง​มหาปุโรหิต​ที่​เข้า​ไป​ปี​ละ​ครั้ง และ​เขา​ต้อง​นำ​เลือด​ไป​ด้วย​เพื่อ​ถวาย​สำหรับ​ตัว​เอง​และ​ความ​ผิด​ที่​ประชาชน​ทำ​โดย​ไม่​รู้
7εισ δε την δευτεραν απαξ του ενιαυτου μονοσ ο αρχιερευσ ου χωρισ αιματοσ ο προσφερει υπερ εαυτου και των του λαου αγνοηματων
8พระวิญญาณ​บริสุทธิ์​ทรง​ชี้​ให้​เห็น​ว่า​ทาง​เข้า​สู่​สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​ยัง​ไม่​ได้​ถูก​เปิดเผย​ตราบ​ใด​ที่​เต็นท์​แรก​ยัง​ตั้ง​อยู่
8τουτο δηλουντοσ του πνευματοσ του αγιου μηπω πεφανερωσθαι την των αγιων οδον ετι τησ πρωτησ σκηνησ εχουσησ στασιν
9สิ่ง​นี้​เป็น​สัญลักษณ์​สำหรับ​ยุค​ปัจจุบัน ซึ่ง​มี​การ​ถวาย​ของ​ถวาย​และ​เครื่องบูชา​ที่​ไม่​สามารถ​ทำ​ให้​ผู้​นมัสการ​สมบูรณ์​ได้​ใน​ด้าน​จิตสำนึก
9ητισ παραβολη εισ τον καιρον τον ενεστηκοτα καθ ον δωρα τε και θυσιαι προσφερονται μη δυναμεναι κατα συνειδησιν τελειωσαι τον λατρευοντα
10สิ่ง​เหล่า​นั้น​เป็น​เพียง​กฎ​ระเบียบ​ที่​เกี่ยว​กับ​ร่างกาย​ใน​เรื่อง​อาหาร เครื่องดื่ม และ​การ​ชำระล้าง​หลาย​แบบ ซึ่ง​กำหนด​ไว้​จน​ถึง​เวลา​ที่​จะ​มี​การ​จัด​สิ่ง​ต่าง ๆ ใหม่
10μονον επι βρωμασιν και πομασιν και διαφοροισ βαπτισμοισ και δικαιωμασιν σαρκοσ μεχρι καιρου διορθωσεωσ επικειμενα
11แต่​เมื่อ​พระคริสต์​มา​เป็น​มหาปุโรหิต​ของ​สิ่ง​ดี​ที่​กำลัง​จะ​มา พระองค์​ทรง​ผ่าน​เต็นท์​ที่​ยิ่งใหญ่​กว่า​และ​สมบูรณ์​กว่า ซึ่ง​ไม่​ได้​สร้าง​ด้วย​มือ คือ​ไม่​ได้​เป็น​ส่วน​หนึ่ง​ของ​สิ่ง​ทรง​สร้าง​นี้
11χριστοσ δε παραγενομενοσ αρχιερευσ των μελλοντων αγαθων δια τησ μειζονοσ και τελειοτερασ σκηνησ ου χειροποιητου τουτ εστιν ου ταυτησ τησ κτισεωσ
12และ​พระองค์​ไม่​ได้​เข้า​ไป​ด้วย​เลือด​แพะ​หรือ​ลูกวัว แต่​ด้วย​เลือด​ของ​พระองค์​เอง พระองค์​ทรง​เข้า​ไป​ใน​สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​เพียง​ครั้ง​เดียว​ตลอดไป และ​ได้​มา​ซึ่ง​การไถ่​นิรันดร์
12ουδε δι αιματοσ τραγων και μοσχων δια δε του ιδιου αιματοσ εισηλθεν εφαπαξ εισ τα αγια αιωνιαν λυτρωσιν ευραμενοσ
13เพราะ​ถ้า​เลือด​แพะ​และ​วัว​กับ​เถ้า​ของ​ลูกวัว​ตัวเมีย​ที่​ใช้​ประพรม​คน​ที่​เป็น​มลทิน​ยัง​ชำระ​พวกเขา​ให้​บริสุทธิ์​จน​ร่างกาย​สะอาด​ได้
13ει γαρ το αιμα ταυρων και τραγων και σποδοσ δαμαλεωσ ραντιζουσα τουσ κεκοινωμενουσ αγιαζει προσ την τησ σαρκοσ καθαροτητα
14แล้ว​เลือด​ของ​พระคริสต์​จะ​ยิ่ง​กว่า​นั้น​สัก​เพียง​ใด พระองค์​ทรง​ถวาย​พระองค์​เอง​แด่​พระเจ้า​โดย​พระวิญญาณ​นิรันดร์​อย่าง​ไร้​ตำหนิ เลือด​นั้น​จะ​ชำระ​จิตสำนึก​ของ​พวกคุณ​จาก​การกระทำ​ที่​ตาย​แล้ว เพื่อ​พวกคุณ​จะ​รับใช้​พระเจ้า​ผู้​มี​ชีวิต?
14ποσω μαλλον το αιμα του χριστου οσ δια πνευματοσ αιωνιου εαυτον προσηνεγκεν αμωμον τω θεω καθαριει την συνειδησιν υμων απο νεκρων εργων εισ το λατρευειν θεω ζωντι
15เพราะ​เหตุ​นี้​พระองค์​จึง​เป็น​คนกลาง​ของ​พันธสัญญา​ใหม่ เพราะ​มี​ความตาย​เกิด​ขึ้น​เพื่อ​การไถ่​จาก​การ​ล่วงละเมิด​ที่​อยู่​ภายใต้​พันธสัญญา​แรก เพื่อ​คน​ที่​ได้​รับ​การ​เรียก​จะ​ได้​รับ​พระสัญญา​เรื่อง​มรดก​นิรันดร์
15και δια τουτο διαθηκησ καινησ μεσιτησ εστιν οπωσ θανατου γενομενου εισ απολυτρωσιν των επι τη πρωτη διαθηκη παραβασεων την επαγγελιαν λαβωσιν οι κεκλημενοι τησ αιωνιου κληρονομιασ
16เพราะ​ที่​ใด​มี​พินัยกรรม​ที่​นั่น​จำเป็น​ต้อง​มี​ความตาย​ของ​ผู้​ทำ​พินัยกรรม
16οπου γαρ διαθηκη θανατον αναγκη φερεσθαι του διαθεμενου
17พินัยกรรม​มี​ผล​เมื่อ​ผู้​ทำ​ตาย​แล้ว​เพราะ​ตราบ​ใด​ที่​ผู้​ทำ​ยัง​มี​ชีวิต​อยู่​พินัยกรรม​ก็​ยัง​ไม่​มี​ผล
17διαθηκη γαρ επι νεκροισ βεβαια επει μηποτε ισχυει οτε ζη ο διαθεμενοσ
18เพราะ​ฉะนั้น​แม้​พันธสัญญา​แรก​ก็​ไม่​ได้​เริ่ม​ใช้​โดย​ปราศจาก​เลือด
18οθεν ουδ η πρωτη χωρισ αιματοσ εγκεκαινισται
19เมื่อ​โมเสส​กล่าว​คำบัญชา​ทุก​ข้อ​ตาม​ธรรมบัญญัติ​แก่​ประชาชน​ทั้งหมด​แล้ว เขา​นำ​เลือด​ลูกวัว​และ​แพะ​พร้อม​กับ​น้ำ ขนแกะ​สี​แดง และ​ต้น​หุสบ มา​ประพรม​ทั้ง​หนังสือ​นั้น​เอง​และ​ประชาชน​ทั้งหมด
19λαληθεισησ γαρ πασησ εντολησ κατα νομον υπο μωυσεωσ παντι τω λαω λαβων το αιμα των μοσχων και τραγων μετα υδατοσ και εριου κοκκινου και υσσωπου αυτο τε το βιβλιον και παντα τον λαον ερραντισεν
20โดย​กล่าว​ว่า “นี่​คือ​เลือด​แห่ง​พันธสัญญา​ซึ่ง​พระเจ้า​ทรง​บัญชา​พวกคุณ”
20λεγων τουτο το αιμα τησ διαθηκησ ησ ενετειλατο προσ υμασ ο θεοσ
21เขา​ยัง​ใช้​เลือด​ประพรม​เต็นท์​และ​ภาชนะ​ทุก​ชิ้น​ที่​ใช้​ใน​งาน​รับใช้​เช่น​เดียว​กัน
21και την σκηνην δε και παντα τα σκευη τησ λειτουργιασ τω αιματι ομοιωσ ερραντισεν
22ตาม​ธรรมบัญญัติ​เกือบ​ทุก​สิ่ง​ถูก​ชำระ​ให้​สะอาด​ด้วย​เลือด​และ​ถ้า​ไม่​มี​การ​หลั่ง​เลือด​ก็​ไม่​มี​การ​ยกโทษ
22και σχεδον εν αιματι παντα καθαριζεται κατα τον νομον και χωρισ αιματεκχυσιασ ου γινεται αφεσισ
23เพราะ​ฉะนั้น​สิ่ง​ที่​เป็น​แบบจำลอง​ของ​สิ่ง​ใน​สวรรค์​จำเป็น​ต้อง​ได้​รับ​การ​ชำระ​ด้วย​สิ่ง​เหล่า​นี้ แต่​สิ่ง​ใน​สวรรค์​เอง​ต้อง​ได้​รับ​การ​ชำระ​ด้วย​เครื่องบูชา​ที่​ดี​กว่า​สิ่ง​เหล่า​นี้
23αναγκη ουν τα μεν υποδειγματα των εν τοισ ουρανοισ τουτοισ καθαριζεσθαι αυτα δε τα επουρανια κρειττοσιν θυσιαισ παρα ταυτασ
24เพราะ​พระคริสต์​ไม่​ได้​เข้า​ไป​ใน​สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​ที่​สร้าง​ด้วย​มือ​ซึ่ง​เป็น​ภาพ​แทน​ของ​สิ่ง​จริง แต่​ทรง​เข้า​ไป​ใน​สวรรค์​เอง เพื่อ​บัดนี้​จะ​ปรากฏ​ต่อ​หน้า​พระเจ้า​เพื่อ​เรา
24ου γαρ εισ χειροποιητα αγια εισηλθεν ο χριστοσ αντιτυπα των αληθινων αλλ εισ αυτον τον ουρανον νυν εμφανισθηναι τω προσωπω του θεου υπερ ημων
25และ​ไม่​ใช่​เพื่อ​ถวาย​พระองค์​เอง​บ่อย ๆ เหมือน​มหาปุโรหิต​ที่​เข้า​ไป​ใน​สถานที่​ศักดิ์สิทธิ์​ปี​แล้ว​ปี​เล่า​พร้อม​เลือด​ที่​ไม่​ใช่​ของ​ตน​เอง
25ουδ ινα πολλακισ προσφερη εαυτον ωσπερ ο αρχιερευσ εισερχεται εισ τα αγια κατ ενιαυτον εν αιματι αλλοτριω
26ไม่​เช่น​นั้น​พระองค์​คง​ต้อง​ทน​ทุกข์​หลาย​ครั้ง​ตั้งแต่​เริ่ม​สร้าง​โลก แต่​บัดนี้​ใน​ตอน​ปลาย​ของ​ยุค​ทั้งหลาย พระองค์​ได้​ปรากฏ​เพียง​ครั้ง​เดียว​เพื่อ​กำจัด​บาป​ด้วย​การ​ถวาย​พระองค์​เอง​เป็น​เครื่องบูชา
26επει εδει αυτον πολλακισ παθειν απο καταβολησ κοσμου νυν δε απαξ επι συντελεια των αιωνων εισ αθετησιν αμαρτιασ δια τησ θυσιασ αυτου πεφανερωται
27มนุษย์​ถูก​กำหนด​ให้​ตาย​ครั้ง​เดียว และ​หลัง​จาก​นั้น​ก็​มี​การ​พิพากษา​ฉัน​ใด
27και καθ οσον αποκειται τοισ ανθρωποισ απαξ αποθανειν μετα δε τουτο κρισισ
28พระคริสต์​ก็​เช่น​กัน เมื่อ​พระองค์​ถูก​ถวาย​ครั้ง​เดียว​เพื่อ​แบกรับ​บาป​ของ​คน​มากมาย พระองค์​จะ​ปรากฏ​เป็น​ครั้ง​ที่​สอง ไม่​ใช่​เพื่อ​จัดการ​กับ​บาป แต่​เพื่อ​ช่วย​คน​ที่​เฝ้า​รอ​พระองค์​อย่าง​ใจจดใจจ่อ​ให้​รอด
28ουτωσ και ο χριστοσ απαξ προσενεχθεισ εισ το πολλων ανενεγκειν αμαρτιασ εκ δευτερου χωρισ αμαρτιασ οφθησεται τοισ αυτον απεκδεχομενοισ εισ σωτηριαν

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.