Второе послание к Коринфянам 3
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
1Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
1Do we begin again to commend ourselves? Or do we need (as some do) epistles of commendation to you, or from you?
2Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
2You are our epistle, written in our hearts, which is known and read by all men:
3вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
3Being manifested, that you are the epistle of Christ, ministered by us, and written not with ink, but with the Spirit of the living God; not in tables of stone, but in the fleshly tables of the heart.
4Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
4And such confidence we have, through Christ, towards God.
5не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
5Not that we are sufficient to think any thing of ourselves, as of ourselves: but our sufficiency is from God.
6Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
6Who also hath made us fit ministers of the new testament, not in the letter, but in the spirit. For the letter killeth, but the spirit quickeneth.
7Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
7Now if the ministration of death, engraven with letters upon stones, was glorious; so that the children of Israel could not steadfastly behold the face of Moses, for the glory of his countenance, which is made void:
8то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
8How shall not the ministration of the spirit be rather in glory?
9Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
9For if the ministration of condemnation be glory, much more the ministration of justice aboundeth in glory.
10То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимуществeнной славы последующего.
10For even that which was glorious in this part was not glorified, by reason of the glory that excelleth.
11Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
11For if that which is done away was glorious, much more that which remaineth is in glory.
12Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
12Having therefore such hope, we use much confidence:
13а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
13And not as Moses put a veil upon his face, that the children of Israel might not steadfastly look on the face of that which is made void.
14Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
14But their senses were made dull. For, until this present day, the selfsame veil, in the reading of the old testament, remaineth not taken away (because in Christ it is made void).
15Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
15But even until this day, when Moses is read, the veil is upon their heart.
16но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
16But when they shall be converted to the Lord, the veil shall be taken away.
17Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
17Now the Lord is a Spirit. And where the Spirit of the Lord is, there is liberty.
18Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
18But we all beholding the glory of the Lord with open face, are transformed into the same image from glory to glory, as by the Spirit of the Lord.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.