لوقا
Chapter 6
Old Persian Version (ترج…

Read in

Smith–Van Dyck Arabic Bible (فان دايك)Brezhoneg (Breton Gospels, 1827)Judson Burmese Bible (1840)Chamorro: Gospels, Acts and PsalmsChinese Union Version, punctuated (Simplified)Chinese Union Version, punctuated (Traditional)Coptic New TestamentCoptic New Testament (Bohairic)Kralice Bible (1613)Testamenta Marra (Dieri New Testament)Petrus Canisius Bible, 1939 (De Heilige Schrift)Asang Khongca Bible (Eastern Khumi Chin, 2019)Berean Standard BibleDouay-Rheims Bible, American Edition (1899)King James Version with ApocryphaWorld English BibleLondona Biblio (Esperanto, 1910)Louis Segond 1910Lutherbibel 1912Greek New Testament, word by word (STEPBible TAGNT)Greek New Testament: 1904 Patriarchal Text (Byzantine)Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)Greek New Testament: Textus ReceptusSBL Greek New TestamentBaibala Hemolele (Hawaiian Bible, 1868 revision)Modern Hebrew BibleDiodati Bibbia 1885Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Korean Bible, 1910 (한국어 성경)Bible Mutal (Kosraean)Clementine Vulgate, 1598Baibal Olcim (Matupi Chin)Meriam Mir GospelsOld Persian Version (ترجمه قدیم)Kadede Kap (Pohnpeian New Testament and Psalms)Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)Cornilescu Bible (1924), Cyrillic scriptSynodal Translation (Синодальный перевод)Daničić–Karadžić Bible (1868), CyrillicReina-Valera 1909Biblia Takatifu (Swahili): New Testament portionsFreedom Bible (Thai)Tongan Bible, Revised West VersionKulish and Puluj Bible (1905)Vietnamese Bible (1923 translation)
vs Freedom Bible (Thai)

Compare with

Smith–Van Dyck Arabic Bible (فان دايك)Brezhoneg (Breton Gospels, 1827)Judson Burmese Bible (1840)Chamorro: Gospels, Acts and PsalmsChinese Union Version, punctuated (Simplified)Chinese Union Version, punctuated (Traditional)Coptic New TestamentCoptic New Testament (Bohairic)Kralice Bible (1613)Testamenta Marra (Dieri New Testament)Petrus Canisius Bible, 1939 (De Heilige Schrift)Asang Khongca Bible (Eastern Khumi Chin, 2019)Berean Standard BibleDouay-Rheims Bible, American Edition (1899)King James Version with ApocryphaWorld English BibleLondona Biblio (Esperanto, 1910)Louis Segond 1910Lutherbibel 1912Greek New Testament, word by word (STEPBible TAGNT)Greek New Testament: 1904 Patriarchal Text (Byzantine)Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)Greek New Testament: Textus ReceptusSBL Greek New TestamentBaibala Hemolele (Hawaiian Bible, 1868 revision)Modern Hebrew BibleDiodati Bibbia 1885Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Korean Bible, 1910 (한국어 성경)Bible Mutal (Kosraean)Clementine Vulgate, 1598Baibal Olcim (Matupi Chin)Meriam Mir GospelsKadede Kap (Pohnpeian New Testament and Psalms)Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)Cornilescu Bible (1924), Cyrillic scriptSynodal Translation (Синодальный перевод)Daničić–Karadžić Bible (1868), CyrillicReina-Valera 1909Biblia Takatifu (Swahili): New Testament portionsFreedom Bible (Thai)Tongan Bible, Revised West VersionKulish and Puluj Bible (1905)Vietnamese Bible (1923 translation)Stop comparing
Aa
Text size
Line width
Verse numbers
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Freedom Bible (Thai)
1و واقع شد در سبت دوم اولین که او از میان کشت زارها می‌گذشت و شاگردانش خوشه‌ها می‌چیدند و به کف مالیده می‌خوردند.
1ใน​วันสะบาโต​ที่​สอง​หลัง​จาก​วัน​แรก พระองค์​กำลัง​เดิน​ผ่าน​ทุ่งนา สาวก​ของ​พระองค์​เด็ด​รวงข้าว ขยี้​ด้วย​มือ แล้ว​กิน
2و بعضی از فریسیان بدیشان گفتند: «چرا کاری می‌کنید که کردن آن در سبت جایز نیست.»
2แต่​ฟาริสี​บาง​คน​กล่าว​กับ​พวกเขา​ว่า “ทำไม​พวกคุณ​จึง​ทำ​สิ่ง​ที่​ไม่​ได้​รับ​อนุญาต​ให้​ทำ​ใน​วันสะบาโต?”
3عیسی در جواب ایشان گفت: «آیا نخوانده ایدآنچه داود و رفقایش کردند در وقتی که گرسنه بودند،
3พระเยซู​ตอบ​พวกเขา​ว่า “พวกคุณ​ไม่​เคย​อ่าน​หรือ​ว่า ดาวิด​ทำ​อะไร​เมื่อ​เขา​กับ​คน​ที่​อยู่​ด้วย​หิว
4که چگونه به خانه خدا درآمده نان تقدمه را گرفته بخورد و به رفقای خود نیز داد که خوردن آن جز به کهنه روا نیست.»
4คือ​เขา​เข้า​ไป​ใน​พระนิเวศ​ของ​พระเจ้า เอา​ขนมปัง​ถวาย​มา​กิน และ​ยัง​ให้​แก่​คน​ที่​อยู่​กับ​เขา ทั้ง​ที่​ไม่​มี​ใคร​ได้​รับ​อนุญาต​ให้​กิน​นอกจาก​พวก​ปุโรหิต​เท่านั้น?”
5پس بدیشان گفت: «پسر انسان مالک روز سبت نیز هست.»
5พระองค์​กล่าว​กับ​พวกเขา​ว่า “บุตรมนุษย์​เป็น​เจ้า​เหนือ​วันสะบาโต”
6و در سبت دیگر به کنیسه درآمده تعلیم می‌داد و در آنجا مردی بود که دست راستش خشک بود.
6ใน​วันสะบาโต​อีก​วัน​หนึ่ง พระองค์​เข้า​ไป​ใน​ธรรมศาลา​และ​สอน มี​ชาย​คน​หนึ่ง​อยู่​ที่​นั่น มือ​ขวา​ของ​เขา​ลีบ
7و کاتبان و فریسیان چشم بر اومی داشتند که شاید در سبت شفا دهد تا شکایتی بر او یابند.
7พวก​อาลักษณ์​และ​พวก​ฟาริสี​คอย​จับตา​ดู​ว่า พระองค์​จะ​รักษา​ใน​วันสะบาโต​หรือ​ไม่ เพื่อ​พวกเขา​จะ​หา​ข้อกล่าวหา​ต่อ​พระองค์​ได้
8او خیالات ایشان را درک نموده، بدان مرد دست خشک گفت: «برخیز و در میان بایست.» در حال برخاسته بایستاد.
8แต่​พระองค์​รู้​ความคิด​ของ​พวกเขา จึง​กล่าว​กับ​ชาย​มือ​ลีบ​ว่า “จง​ลุก​ขึ้น และ​มายืน​ตรง​กลาง” เขา​ก็​ลุก​ขึ้น​ยืน
9عیسی بدیشان گفت: «از شما چیزی می‌پرسم که در روزسبت کدام رواست، نیکویی‌کردن یا بدی، رهانیدن جان یا هلاک کردن؟»
9แล้ว​พระเยซู​กล่าว​กับ​พวกเขา​ว่า “เรา​ขอ​ถาม​พวกคุณ​อย่าง​หนึ่ง ใน​วันสะบาโต สิ่ง​ใด​ได้​รับ​อนุญาต ให้​ทำ​ดี​หรือ​ทำ​ร้าย? ให้​ช่วย​ชีวิต​หรือ​ฆ่า?”
10پس چشم خود را بر جمیع ایشان گردانیده، بدو گفت: «دست خود را دراز کن.» او چنان کرد و فور دستش مثل دست دیگر صحیح گشت.
10พระองค์​มองดู​พวกเขา​ทุกคน​โดยรอบ แล้ว​กล่าว​กับ​ชาย​คน​นั้น​ว่า “จง​เหยียด​มือ​ออก” เขา​ก็​ทำ และ​มือ​ของ​เขา​ก็​กลับ​เป็น​ปกติ​เหมือน​อีก​ข้าง
11اما ایشان ازحماقت پر گشته به یکدیگر می‌گفتند که «باعیسی چه کنیم؟»
11แต่​พวกเขา​เต็ม​ไป​ด้วย​ความโกรธ​คลั่ง และ​ปรึกษา​กัน​ว่า​จะ​ทำ​อะไร​กับ​พระเยซู
12و در آن روزها برفراز کوه برآمد تا عبادت کند وآن شب را در عبادت خدا به صبح آورد.
12ใน​ช่วง​วัน​เหล่านั้น พระองค์​ขึ้น​ไป​บน​ภูเขา​เพื่อ​อธิษฐาน และ​อธิษฐาน​ต่อ​พระเจ้า​ตลอด​ทั้ง​คืน
13و چون روز شد، شاگردان خود را پیش طلبیده دوازده نفر از ایشان را انتخاب کرده، ایشان را نیزرسول خواند.
13เมื่อ​ถึง​รุ่งเช้า พระองค์​เรียก​สาวก​มา และ​เลือก​สิบสอง​คน​จาก​พวกเขา ซึ่ง​พระองค์​เรียก​ว่า​อัครทูต​ด้วย ได้แก่
14یعنی شمعون که او را پطرس نیز نام نهاد و برادرش اندریاس، یعقوب و یوحنا، فیلپس و برتولما،
14ซีโมน ซึ่ง​พระองค์​ตั้ง​ชื่อ​ให้​ว่า​เปโตร อันดรูว์​น้องชาย​ของ​เขา ยากอบ ยอห์น ฟีลิป บารโธโลมิว
15متی و توما، یعقوب ابن حلفی و شمعون معروف به غیور.
15มัทธิว โธมัส ยากอบ​บุตร​ของ​อัลเฟอัส ซีโมน​ที่​เรียก​ว่า​เซโลเต
16یهودا برادریعقوب و یهودای اسخریوطی که تسلیم‌کننده وی بود.
16ยูดาส​บุตร​ของ​ยากอบ และ​ยูดาส​อิสคาริโอท ผู้​ซึ่ง​ต่อมา​เป็น​ผู้ทรยศ
17و با ایشان به زیر آمده، بر جای همواربایستاد. و جمعی از شاگردان وی و گروهی بسیاراز قوم، از تمام یهودیه و اورشلیم و کناره دریای صور و صیدون آمدند تا کلام او را بشنوند و ازامراض خود شفا یابند.
17พระองค์​ลง​มา​กับ​พวกเขา และ​ยืน​อยู่​บน​ที่​ราบ มี​สาวก​ของ​พระองค์​กลุ่ม​ใหญ่ และ​ประชาชน​จำนวน​มาก​จาก​ทั่ว​แคว้น​ยูเดีย จาก​เยรูซาเล็ม และ​จาก​ชายฝั่ง​เมือง​ไทระ​กับ​ไซดอน พวกเขา​มา​เพื่อ​ฟัง​พระองค์ และ​ให้​พระองค์​รักษา​โรค​ของ​พวกเขา
18و کسانی که از ارواح پلید معذب بودند، شفا یافتند.
18รวม​ทั้ง​คน​ที่​ถูก​วิญญาณ​ที่​ไม่​บริสุทธิ์​รบกวน และ​พวกเขา​ก็​ได้​รับ​การ​รักษา
19و تمام آن گروه می‌خواستند او را لمس کنند. زیرا قوتی از وی صادر شده، همه را صحت می‌بخشید.
19ฝูงชน​ทั้งหมด​พยายาม​แตะ​พระองค์ เพราะ​มี​พลัง​ออก​จาก​พระองค์ และ​รักษา​พวกเขา​ทุกคน
20پس نظر خود را به شاگردان خویش افکنده، گفت: «خوشابحال شما‌ای مساکین زیراملکوت خدا از آن شما است.
20พระองค์​เงยหน้า​มอง​สาวก​ของ​พระองค์ และ​กล่าว​ว่า “พวกคุณ​ผู้​ยากจน​เป็นสุข เพราะ​อาณาจักร​ของ​พระเจ้า​เป็น​ของ​พวกคุณ
21خوشابحال شماکه اکنون گرسنه‌اید، زیرا که سیر خواهید شد. خوشابحال شما که الحال گریانید، زیرا خواهیدخندید.
21พวกคุณ​ที่​หิว​อยู่​ตอนนี้​เป็นสุข เพราะ​พวกคุณ​จะ​ได้​อิ่ม พวกคุณ​ที่​ร้องไห้​อยู่​ตอนนี้​เป็นสุข เพราะ​พวกคุณ​จะ​ได้​หัวเราะ
22خوشابحال شما وقتی که مردم بخاطرپسر انسان از شما نفرت گیرند و شما را از خودجدا سازند و دشنام دهند و نام شما را مثل شریربیرون کنند.
22พวกคุณ​เป็นสุข เมื่อ​ผู้คน​เกลียดชัง​พวกคุณ ขับไล่​พวกคุณ เยาะเย้ย​พวกคุณ และ​ประณาม​ชื่อเสียง​ของ​พวกคุณ​ว่า​เลวร้าย เพราะ​เห็น​แก่​บุตรมนุษย์
23در آن روز شاد باشید و وجدنمایید زیرا اینک اجر شما در آسمان عظیم می‌باشد، زیرا که به همینطور پدران ایشان با انبیاسلوک نمودند.
23ใน​วัน​นั้น จง​ชื่นชมยินดี​และ​กระโดด​โลดเต้น​ด้วย​ความยินดี เพราะ​รางวัล​ของ​พวกคุณ​ใน​สวรรค์​นั้น​ยิ่งใหญ่ เพราะ​บรรพบุรุษ​ของ​พวกเขา​ก็​ทำ​เช่น​เดียวกัน​กับ​พวก​ผู้เผยพระวจนะ
24«لیکن وای بر شما‌ای دولتمندان زیرا که تسلی خود را یافته‌اید.
24“แต่​วิบัติ​แก่​พวกคุณ​ที่​ร่ำรวย! เพราะ​พวกคุณ​ได้​รับ​การ​ปลอบโยน​ของ​ตน​แล้ว
25وای بر شما‌ای سیرشدگان، زیرا گرسنه خواهید شد. وای بر شماکه الان خندانید زیرا که ماتم و گریه خواهید کرد.
25วิบัติ​แก่​พวกคุณ​ที่​อิ่ม​อยู่​ตอนนี้ เพราะ​พวกคุณ​จะ​หิว วิบัติ​แก่​พวกคุณ​ที่​หัวเราะ​อยู่​ตอนนี้ เพราะ​พวกคุณ​จะ​โศกเศร้า​และ​ร้องไห้
26وای بر شما وقتی که جمیع مردم شما راتحسین کنند، زیرا همچنین پدران ایشان با انبیای کذبه کردند.
26วิบัติ เมื่อ ผู้คน​กล่าว​ชมเชย​พวกคุณ เพราะ​บรรพบุรุษ​ของ​พวกเขา​ก็​ทำ​เช่น​เดียวกัน​กับ​พวก​ผู้เผยพระวจนะ​เท็จ
27«لیکن‌ای شنوندگان شما را می‌گویم دشمنان خود را دوست دارید و با کسانی که ازشما نفرت کنند، احسان کنید.
27“แต่​เรา​บอก​พวกคุณ​ที่​ฟัง​อยู่ จง​รัก​ศัตรู​ของ​พวกคุณ จง​ทำ​ดี​ต่อ​คน​ที่​เกลียดชัง​พวกคุณ
28و هر‌که شما رالعن کند، برای او برکت بطلبید و برای هرکه با شماکینه دارد، دعای خیر کنید.
28จง​อวยพร​คน​ที่​สาปแช่ง​พวกคุณ และ​อธิษฐาน​เผื่อ​คน​ที่​ทำร้าย​พวกคุณ
29و هرکه بر رخسارتو زند، دیگری را نیز به سوی او بگردان و کسی‌که ردای تو را بگیرد، قبا را نیز از او مضایقه مکن.
29ถ้า​ใคร​ตบ​แก้ม​ข้าง​หนึ่ง​ของ​ท่าน จง​หัน​อีก​ข้าง​ให้​เขา​ด้วย และ​ถ้า​ใคร​เอา​เสื้อคลุม​ของ​ท่าน​ไป ก็​อย่า​ห้าม​เขา​เอา​เสื้อ​ชั้นใน​ไป​ด้วย
30هرکه از تو سوال کند بدو بده و هر‌که مال تو راگیرد از وی باز مخواه.
30จง​ให้​แก่​ทุกคน​ที่​ขอ​จาก​ท่าน และ​ถ้า​ใคร​เอา​สิ่ง​ของ​ของ​ท่าน​ไป ก็​อย่า​เรียก​คืน
31و چنانکه می‌خواهیدمردم با شما عمل کنند، شما نیز به همانطور باایشان سلوک نمایید.
31“พวกคุณ​อยาก​ให้​คน​อื่น​ทำ​ต่อ​พวกคุณ​อย่างไร ก็​จง​ทำ​ต่อ​พวกเขา​อย่าง​นั้น
32«زیرا اگر محبان خود را محبت نمایید، شما را چه فضیلت است؟ زیرا گناهکاران هم محبان خود را محبت می‌نمایند.
32“ถ้า​พวกคุณ​รัก​เฉพาะ​คน​ที่​รัก​พวกคุณ จะ​มี​อะไร​น่า​ยกย่อง? เพราะ​แม้​แต่​คนบาป​ก็​รัก​คน​ที่​รัก​พวกเขา
33و اگر احسان کنید با هر‌که به شما احسان کند، چه فضیلت دارید؟ چونکه گناهکاران نیز چنین می‌کنند.
33ถ้า​พวกคุณ​ทำ​ดี​เฉพาะ​ต่อ​คน​ที่​ทำ​ดี​ต่อ​พวกคุณ จะ​มี​อะไร​น่า​ยกย่อง? เพราะ​แม้​แต่​คนบาป​ก็​ทำ​อย่าง​เดียวกัน
34واگر قرض دهید به آنانی که امید بازگرفتن از ایشان دارید، شما را چه فضیلت است؟ زیرا گناهکاران نیز به گناهکاران قرض می‌دهند تا از ایشان عوض گیرند.
34ถ้า​พวกคุณ​ให้​ยืม​เฉพาะ​แก่​คน​ที่​พวกคุณ​หวัง​ว่า​จะ​ได้​คืน จะ​มี​อะไร​น่า​ยกย่อง? แม้​แต่​คนบาป​ก็​ให้​คนบาป​ยืม เพื่อ​จะ​ได้​คืน​เท่า​เดิม
35بلکه دشمنان خود را محبت نمایید واحسان کنید و بدون امید عوض، قرض دهید زیراکه اجر شما عظیم خواهد بود و پسران حضرت اعلی خواهید بود چونکه او با ناسپاسان وبدکاران مهربان است.
35แต่​จง​รัก​ศัตรู​ของ​พวกคุณ จง​ทำ​ดี และ​จง​ให้​ยืม​โดย​ไม่​หวัง​สิ่ง​ใด​คืน แล้ว​รางวัล​ของ​พวกคุณ​จะ​ยิ่งใหญ่ และ​พวกคุณ​จะ​เป็น​บุตร​ของ​องค์ผู้สูงสุด เพราะ​พระองค์​มี​ความกรุณา​ต่อ​คน​อกตัญญู​และ​คนชั่ว
36پس رحیم باشید چنانکه پدر شما نیز رحیم است.
36“ดังนั้น จง​มี​เมตตา เหมือน​อย่าง​ที่​พระบิดา​ของ​พวกคุณ​มี​เมตตา
37«داوری مکنید تا بر شما داوری نشود وحکم مکنید تا بر شما حکم نشود و عفو کنید تاآمرزیده شوید.
37อย่า​พิพากษา แล้ว​พวกคุณ​จะ​ไม่​ถูก​พิพากษา อย่า​ตัดสิน​ลงโทษ แล้ว​พวกคุณ​จะ​ไม่​ถูก​ตัดสิน​ลงโทษ จง​ปล่อย​ให้​เป็น​อิสระ แล้ว​พวกคุณ​จะ​ได้​รับ​การ​ปล่อย​ให้​เป็น​อิสระ
38بدهید تا به شما داده شود. زیرا پیمانه نیکوی افشرده و جنبانیده و لبریز شده را در دامن شما خواهند گذارد. زیرا که به همان پیمانه‌ای که می‌پیمایید برای شما پیموده خواهدشد.»
38“จง​ให้ แล้ว​พวกคุณ​จะ​ได้​รับ​เต็ม​มาตรา ทั้ง​กด​ลง เขย่า​ให้​แน่น และ​ตวง​จน​ล้น เพราะ​พวกคุณ​ใช้​มาตรา​ใด​ตวง ก็​จะ​ใช้​มาตรา​นั้น​ตวง​คืน​ให้​พวกคุณ”
39پس برای ایشان مثلی زد که «آیا می‌تواند کور، کور را راهنمایی کند؟ آیا هر دو در حفره‌ای نمی افتند؟
39พระองค์​กล่าว​อุปมา​แก่​พวกเขา​ว่า “คนตาบอด​จะ​นำทาง​คนตาบอด​ได้​หรือ? ทั้งคู่​จะ​ไม่​ตก​ลง​ใน​หลุม​หรือ?
40شاگرد از معلم خویش بهتر نیست لیکن هر‌که کامل شده باشد، مثل استاد خود بود.
40สาวก​ไม่​อยู่​เหนือ​อาจารย์ แต่​เมื่อ​ทุกคน​ได้​รับ​การ​ฝึก​อย่าง​สมบูรณ์​แล้ว ก็​จะ​เป็น​เหมือน​อาจารย์​ของ​ตน
41و چرا خسی را که در چشم برادر تو است می‌بینی و چوبی را که در چشم خود داری نمی یابی؟
41ทำไม​ท่าน​มองเห็น​เศษ​ฟาง​ใน​ตา​ของ​พี่น้อง​ของ​ท่าน แต่​กลับ​ไม่​สังเกต​คาน​ที่​อยู่​ใน​ตา​ของ​ตนเอง?
42و چگونه بتوانی برادر خود را گویی‌ای برادر اجازت ده تا خس را از چشم تو برآورم و چوبی را که در چشم خود داری نمی بینی. ای ریاکار اول چوب را از چشم خود بیرون کن، آنگاه نیکو خواهی دید تا خس را از چشم برادر خودبرآوری.
42หรือ​ท่าน​จะ​พูด​กับ​พี่น้อง​ของ​ท่าน​ได้​อย่างไร​ว่า ‘พี่น้องเอ๋ย ให้​ฉัน​เขี่ย​เศษ​ฟาง​ออก​จาก​ตา​ของ​ท่าน​เถิด’ ทั้ง​ที่​ท่าน​เอง​ไม่​เห็น​คาน​ใน​ตา​ของ​ตน? คน​หน้าซื่อใจคด! จง​เอา​คาน​ออก​จาก​ตา​ของ​ตนเอง​ก่อน แล้ว​ท่าน​จะ​มองเห็น​ชัด​พอ​ที่​จะ​เขี่ย​เศษ​ฟาง​ออก​จาก​ตา​ของ​พี่น้อง​ได้
43«زیرا هیچ درخت نیکو میوه بد بارنمی آورد و نه درخت بد، میوه نیکو آورد.
43“เพราะ​ต้นไม้​ดี​ย่อม​ไม่​ออก​ผล​เลว และ​ต้นไม้​เลว​ก็​ย่อม​ไม่​ออก​ผล​ดี
44زیراکه هر درخت از میوه‌اش شناخته می‌شود از خارانجیر را نمی یابند و از بوته، انگور را نمی چینند.
44ต้นไม้​แต่ละ​ต้น​รู้จัก​ได้​จาก​ผล​ของ​มัน เพราะ​คน​ไม่​เก็บ​ผลมะเดื่อ​จาก​ต้นหนาม และ​ไม่​เก็บ​องุ่น​จาก​พุ่ม​หนาม
45آدم نیکو از خزینه خوب دل خود چیز نیکوبرمی آورد و شخص شریر از خزینه بد دل خویش چیز بد بیرون می‌آورد. زیرا که از زیادتی دل زبان سخن می‌گوید.
45คนดี​นำ​สิ่ง​ดี​ออก​มา​จาก​ขุมทรัพย์​ดี​ใน​ใจ ส่วน​คนชั่ว​นำ​สิ่ง​ชั่ว​ออก​มา​จาก​ขุมทรัพย์​ชั่ว​ใน​ใจ เพราะ​ปาก​พูด​ออก​มา​จาก​สิ่ง​ที่​เต็ม​ล้น​อยู่​ใน​ใจ
46«و چون است که مرا خداوندا خداوندامی گویید و آنچه می‌گویم بعمل نمی آورید.
46“ทำไม​พวกคุณ​จึง​เรียก​เรา​ว่า ‘องค์พระผู้เป็นเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า’ แต่​ไม่​ทำ​ตาม​สิ่ง​ที่​เรา​บอก?
47هر‌که نزد من آید و سخنان مرا شنود و آنها را به‌جا آورد، شما را نشان می‌دهم که به چه کس مشابهت دارد.
47ทุกคน​ที่​มา​หา​เรา ฟัง​คำ​ของ​เรา และ​ทำ​ตาม เรา​จะ​บอก​ให้​พวกคุณ​รู้​ว่า​เขา​เหมือน​ใคร
48مثل شخصی است که خانه‌ای می‌ساخت و زمین را کنده گود نمود و بنیادش رابر سنگ نهاد. پس چون سیلاب آمده، سیل بر آن خانه زور آورد، نتوانست آن را جنبش دهد زیراکه بر سنگ بنا شده بود.
48เขา​เหมือน​คน​สร้าง​บ้าน ซึ่ง​ขุด​ลึก​ลง​ไป แล้ว​วาง​รากฐาน​บน​ศิลา เมื่อ​เกิด​น้ำท่วม กระแสน้ำ​ก็​ซัด​กระแทก​บ้าน​นั้น แต่​ทำ​ให้​บ้าน​สั่นคลอน​ไม่ได้ เพราะ​บ้าน​นั้น​ตั้ง​อยู่​บน​ศิลา
49لیکن هر‌که شنید وعمل نیاورد مانند شخصی است که خانه‌ای برروی زمین بی‌بنیاد بنا کرد که چون سیل بر آن صدمه زد، فور افتاد و خرابی آن خانه عظیم بود.»
49แต่​คน​ที่​ฟัง​แล้ว​ไม่​ทำ​ตาม ก็​เหมือน​คน​ที่​สร้าง​บ้าน​บน​พื้นดิน​โดย​ไม่​มี​รากฐาน เมื่อ​กระแสน้ำ​ซัด​กระแทก บ้าน​นั้น​ก็​พัง​ลง​ทันที และ​บ้าน​นั้น​ก็​พัง​เสีย​หาย​อย่าง​ย่อยยับ”

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.